（壹）“迷.信”（在線新華字典）基本解釋：相信占星術、占蔔、風水、命相、鬼神等。也指盲目信.仰或崇拜。（前者屬於封.建迷.信，後者是宗.教迷.信）。
（二）“宗.教”（在線新華字典）基本解釋：相信世界上存在著超自然力量。認為這種力量主.宰著自然和社.會，因而對之敬畏和崇拜。
宗.教是在人類尚未認知的和不可控.制的自然和社.會力量面前，以宗.教取代科學的壹種活動。
（三）宗.教雖不等同於封.建迷.信，但“宗.教和迷.信之間劃等於號”是毋庸置疑的！
（四）“什麽是信.仰？”：
⑴ 定義
從物質和意識的領域來理解，信.仰就是壹種意識；從真.理的概念來理解，信.仰就是人們對未來世界正確的意識；如果我們站在個人的角度來說，信.仰就是自以為是的信念（或者真.理）。
較規範定義；信.仰，是指人們對某種理論、學說、主.義的信服和尊崇，並把它奉為自己的行為準則和活動指南，它是壹個人做什麽和不做什麽的根本準則和態度。
總之，信.仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。
⑵ 分類
信.仰從本質上可分成兩大類，壹類是“有神論、唯心主.義”信.仰，另壹類是“無.神.論、唯物主.義”信.仰。
信.仰從價值上也可分成兩大類，壹類是“宗.教迷.信、盲崇非理智”信.仰，另壹類是“科學、理智的”信.仰。
科學的信.仰來自人們對自然界和人類社.會發展規律的正確認識。
宗.教迷.信屬於宗.教信.仰，是信.仰範疇的壹種，但宗.教迷.信並不等同於信.仰，而信.仰也不等同於宗.教迷.信。不信.仰宗.教迷.信並不等於沒有信.仰。
信.仰是理智與盲崇的產物，不是宗.教，或政黨的產物。宗.教，或政黨只起了催化劑的作用，沒有宗.教和政黨，人同樣可以擁有信.仰。
信.仰是個人的意識行為，靠集體建立起來的信.仰難以長久，靠集體的信念建立起來的信.仰會隨著某個宗.教、政黨、組.織的解.體而煙消雲散。
如今，可悲的是很多人把信.仰當做宗.教迷.信，把宗.教迷.信當做信.仰。真正崇高的信.仰是科學、理智的“無.神.論、唯物主.義”信.仰，經得住永久時間的考驗；而隨著時間隨時改變且消失的信.仰，決不是真正崇高的信.仰。
（五）因為人是時代的產物，因為物質決定意識，因為每個人所處的環境不盡相同，所以，人與人的信.仰是不盡相同的。
不同類型的生活目的構成了這個世界蕓蕓眾生的信.仰基礎，也可以說是人的社.會性與生物性的復合反映。
（六）物質決定意識，所以，壹個脫離了生存危.機的人的崇高信.仰，不是天生俱來的，而是從優良的教育中學來的，是在適合環境中培養出來的。
物質決定意識，所以，我們的信.仰應當服.從於客觀規律，服.從於人與自然的和諧相處。
（七）隨著19世紀末期，尤其是20世紀科學的快速發展，進入21世紀以來科學的高速發展，雖然信.仰宗.教迷.信者，在不斷大幅度減少；但是基於人的各方面差異性，是不會也不可能壹下子就不存在壹個信.仰宗.教迷.信者。
未來完全屬於科學時代，科學最終必定徹底戰勝宗.教迷.信！而宗.教迷.信最終必定徹底滅.亡！