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宜將剩勇追窮寇不可沽名學霸王的霸王是指什麽?

“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王”出自現代的《七律·人民解放軍占領南京》。

意思:應該趁現在這敵衰我盛的大好時機,痛追殘敵,解放全中國。不要學楚霸王在彭城之戰勝利後沒有對劉邦窮追猛打,而讓劉邦卷土重來。其中霸王指的是楚霸王項羽。

全詩如下:

七律·人民解放軍占領南京

現代毛澤東

鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。

虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。

宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。

天若有情天亦老,人間正道是滄桑。

全詩的解釋如下:

革命的狂風暴雨震蕩著蔣家王朝,百萬將士渡過長江天險,直搗黃龍。

虎踞龍盤的帝王之城南京啊,今天的面貌勝過往昔,這巨大而徹底的變化,是足以令人慷慨高歌和歡欣鼓舞的。

應該趁現在這敵衰我盛的大好時機,痛追殘敵,解放全中國。不要學楚霸王在彭城之戰勝利後沒有對劉邦窮追猛打,而讓劉邦卷土重來。

自然界如果有知,它會體察到興盛與衰敗這條不可改變的法則。事物不斷的向前發展更新和變化,這是必然的規律。

詞句註釋

鐘山:《江南通誌》:“鐘山在江寧府東北,壹曰金陵山,壹曰蔣山,壹名北山,壹名元武山,俗名紫金山。周圍六十裏,高壹百五十丈。諸葛亮對吳大帝雲:鐘山龍蟠,指此。”此處用作南京的代語。

蒼黃:兩解:壹、同倉皇,慌張,匆忙,急遽失措貌。二、變化翻覆的意思。後因此比喻變化不定,反復無常。並引申為天翻地覆。

虎踞(jù)龍盤:形容地勢優異。

慨(kǎi)而慷:感慨而激昂。

宜將剩勇追窮寇:號召將革命進行到底,把敵人堅決、徹底、幹凈、全部地殲滅掉,不要留下後患。

剩勇:形容人民解放軍過剩的勇氣。

窮寇:走投無路的敵人。

沽(gū)名:故意做作或用某種手段獵取名譽。

霸王:指楚霸王項羽。

天若有情天亦老:借用唐代詩人李賀《金銅仙人辭漢歌》中詩句“衰蘭送客鹹陽道,天若有情天亦老。”原句的意思是,對於這樣的人間恨事,天若有情,也要因悲傷而衰老。這裏指自然界的運行都是有規律的,新事物終究會取代舊事物。

人間正道:社會發展的正常規律。滄桑:《神仙傳》記載:女仙麻姑對另壹仙人王方平說,他們相見以來,東海已經三次變為桑田。滄海變為桑田,這裏比喻革命性的發展變化。

賞析

“鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。”鐘山即紫金山,在南京市東面。蒼黃同倉皇,狀匆忙、急迫。指南京突然受到革命暴風雨的襲擊,因為人民解放軍的百萬大軍渡過了長江,占領南京。原來南京政府代總統李宗仁派邵力子、張治中等到北平去參加國***和談,經過半個月的商討,4月15日,由中***代表團提出《國內和平協定》,4月20日,南京政府拒絕接受。當時蔣介石苦心經營了三個半月的長江防線,人民解放軍只用三天時間就沖破長江防線,占領南京,顯得非常突然,故稱蒼黃。又,蒼黃,還有由青色變為黃色的意思。所以“起蒼黃”,又有形勢變化,改朝換代之意。因此這句話是模狀格,描寫人民解放軍很快占領南京;是借代格,借鐘山來代替南京;是比喻格,用風雨來比戰爭進攻;是雙關格,蒼黃既指緊迫,又指變化。這壹句用了四種修辭手法,又有大氣磅礴的氣勢。

“虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。”“虎踞龍盤”講南京形勢優異。三國時諸葛亮看到吳國都城建康(在今南京市南)的地勢,曾說:“鐘山龍盤,石頭虎踞,帝王之宅。”(《太平禦覽》壹五六引張勃《吳錄》)石頭城,在今南京市西石頭山後。“今勝昔”,人民解放軍占領南京後,形勢更好了。原來南京是國民黨反動政府的首都,反動政府在這裏發號施令,危害人民。現在被人民解放軍占領,成了為人民服務的大都市,自然勝過從前。人民解放軍占領南京,推翻了國民黨反動政府,是翻天覆地的大事。這裏作“天翻地覆”,因為要與“虎踞龍盤”相對。“慨而慷”,感慨而激昂,指人民解放軍終於推翻了國民黨反動政府,這是他們和全國人民的心情***同感慨而激昂的。本於曹操《短歌行》:“慨當以慷。”這句原來先說“龍盤”,後說“虎踞”,現在把位置倒壹下,“天翻地覆”,原來說“翻天覆地”,也把字兒倒壹下,這是倒裝格,適應律詩格律的需要。“慨而慷”是引用格。

上面四句是歷史紀實,著重敘述,寫得有聲有色,氣勢雄壯,凝聚著贊美歌頌的深情。

“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。”指出要將革命進行到底。這兩句是毛澤東“將革命進行到底”戰略思想的集中表現,是全詩的靈魂。毛澤東壹反《孫子》中所提“窮寇勿追”的舊說,進壹步吹響‘宜將剩勇追窮寇’的號角,壹個“宜”字,顯得洞察古今,果敢英武、堅決。用“剩勇”而不用”余勇”,不僅造語新鮮,更表明中國解放軍尚有足夠的力量去追殲“窮寇”。這是毛澤東軍事思想的藝術化表述。接著又從反面總結了歷史上悲劇人物項羽的慘痛教訓,給讀者以明鑒:“不可沽名學霸王”。壹個“不”字,顯得燭照幽深,清配理智、徹底。這壹聯從歷史到現實,壹反壹正,飽含哲理,巧用典故,生動形象,告誡及時,教誨深遠。

“天若有情天亦老,人間正道是滄桑。”揭示不斷革命、不斷改革、不斷前進是人類發展的必然規律。“天若有情天亦老”壹句出自唐代詩人李賀《金銅仙人辭漢歌》,毛澤東借用它寫在這首詩裏賦予了新的意義:自然界四季變化,運行不息,使天地萬物新陳代謝永不休止,這是符合客觀事物發展規律的。而不斷向前發展,不斷的革命和改革,正是人類社會的正常規律。這裏清楚指明了前面所描述的歷史事件,即國民黨的覆滅和中國革命的勝利,是社會發展的客觀必然的規律,揭示了“社會主義制度終究要代替資本主義制度,這是壹個不以人們的意誌為轉移的客觀規律。”不僅這佯,而且也指明了前面所提出的“將革命進行到底”的論點是完全符合社會發展規律的客觀真理。革命人民響應毛澤東的號召,將革命進行到底,徹底消滅國民黨反動派,正是行天下之“正道”,是完全符合歷史發展規律的。

本詩風格豪放,筆意雄奇,在藝術上值得稱道的有兩點:壹是敘事與議論、詩情與哲理的完美結合,是政治家、思想家、軍事家與詩人的多方智慧相結合的藝術結晶;二是典故運用生動貼切、深刻到位,使歷史典故和現實鬥爭結合得恰到好處。全詩運用了七個典故,這首詩也是毛澤東詩詞中運用典故最為綿密的詩作之壹。