曰拼音：yuē
相關拓展
壹、釋義
曰，漢語常用字（壹級字），讀作yuē，指事字，最早見於商代甲骨文。本義是說；引申為叫做；虛化為語氣助詞。
日，指事字。初文從口，上加短橫，以表示言從口出。“曰”字在殷商早期甲骨文裏，用以指事的短橫位於“口”形上部中央，從股商後期甲骨文開始，這壹短橫有平行右移而與“口”形右框線高出段相接的，為先周甲骨文及西周金文所繼承。到春秋時期，短橫左端折曲上瓶，經戰國，傳全小豪，《說文》雲"象壹氣出也”。
戰國後期至泰代，泰國文字或寫作“圖10”，而橫封，與“甘”字易混。至東漢，主要有兩種寫法:壹是承兩周舊式，頂橫左側不封口;二是頂橫封口，與“日”字近似，僅以扁寬特點與“日”字相區別。後世楷書承襲了第二種形式。本義是說。引申為叫做，虛化為語氣助詞。
二、古籍釋義
詞也。從口乙聲。亦象口氣出也。凡曰之屬皆從曰。王代切
三、說文解字註
曰，暑也。害者、意內而言外也，有是意而有是言，亦謂之曰，亦謂之雲，雲曰，雙聲也。釋詁。粵於爰曰也。此謂詩書古文多有以曰為爰者，故粵於爰曰四字可互相訓。
以雙聲，韻相假借也。從口…。象口氣出也，各本作從口乙聲，亦象口氣出也。非是。孝經音義曰。從乙在口上，乙象氣，人將發語，口上有氣。今據正。王伐切。十五部。凡曰之屬皆從曰。
四、康熙字典
《唐韻》《焦韻》《韻會》從王伐切。音越。《說文》;詞也。從口乙聲，亦象口氣出也。註:徐鍇曰:今試言曰，則口開而氣出也.《玉篇》:語端也。《廣韻》:於也，之也。《增韻》;謂也，稱也。《書·堯典》;曰若稽古帝堯曰放動。按《古文尙書》曰若作粵若，曰放動作曰，蓋訓為語端者與粵通，訓為詞者則如字耳。