後來人們便用“才高八鬥”形容人文才高超。
被美譽為鳳毛鱗角的謝超鳳之祖父,也就是南朝宋謝靈運,是我國古代著名的山水詩人物。
他政治上的失意,從而寄情於山水,寫有大量山水詩,與文章冠絕當時的另壹個文人顏延之齊名,並稱為"江東第壹"。
他的詩,大都描寫會稽、永嘉、廬山等地的山水名勝,善於刻畫自然景物,開創了文學史上的山水詩壹派。
他寫的詩藝術性很強,尤其註意形式美,很受文人雅士的喜愛。詩篇壹傳出來,人們就競相抄錄,流傳很廣。
宋文帝很賞識他的文學才能,特地將他召回京都任職,並把他的詩作和書法稱為“二寶”,常常要他邊侍宴,邊寫詩作文。
謝靈運為人清狂,恃才傲物,飲酒時自嘆為八鬥之中的壹鬥,到底如何理解呢?
“石”在古代為壹種容量單位,壹石等於十鬥。
謝靈運之說意味天下人的才華都不在他眼裏,只有曹植文才卓越,可使他由衷折服。
原來早在三國時期的曹操,有四個兒子才能比較突出,各個都有壹招拿手好戲,而且聰明過人。
長子曹丕:有壹手技藝高超的劍術。
二子曹彰:力大無比。
三子曹植:詩寫的極好。
古今久負盛名小兒子曹沖:智商過人,借船稱象的故事,足以證明其聰明程度。
在曹操的四個兒子中,最有才華的就是曹植。
因此漢朝500多年後的魏晉時期,著名的大才子謝靈運曾贊譽曹植“才高八鬥”。
謝靈運出身名門,是東晉名臣謝玄的孫子。謝靈運是南朝時期著名的詩人,也是文學史上第壹個大量創作山水詩的詩人,被譽為山水田園詩鼻祖,非常有才華,高傲冷蔑,壹般人是不屑壹顧的。
謝靈運不僅是個詩人,還酷愛登山。
他登山時常穿壹雙木制的釘鞋,上山時取掉前掌的釘齒,下山就取掉後掌的釘齒。
這樣上下山就格外的省力,而且走的穩當,這就是著名的“謝公屐”。
喜愛遊山玩水的謝靈運,每到壹個地方遊覽過後,喜歡用筆記錄下奇觀異景,用精致工整的語言刻畫山水的秀美。
慢慢地,描寫山水就成為了壹種獨立的詩歌題材。據說詩仙李白就曾非常羨慕謝靈運的生活,他的遊歷生活,多多少少也受了謝靈運的影響。
詩中的陳王即陳王曹植。
曹植,字子建,曹操之子,生前封陳王,死後謚號思,故世稱陳思王。
前面提過,他的文學才能為當時和後世所推崇。
而宓妃是曹操在官渡之戰中從袁紹那裏奪來並許配給曹丕的為妃的女子,但是宓妃卻鐘情於曹丕的弟弟曹植,兩者有心卻不能往來,所以宓妃才會在她的宮殿芝田館愁坐,而才高八鬥的曹植也無可奈何。
唐徐夤的《獻內翰楊侍郎》中也有:
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