遙遠的牽牛星，嬌嬌河漢女。
摸摸妳的手，做織布機。
終日無章，淚如雨下。
河水清而淺，差異甚多。
水與水之間，脈脈無言。
這首詩取材於神話傳說，道出了相思之苦。讀這首詩，我感到壹種悲哀:滿天彩霞，兩個戀人隔江相望，兩眼放光，衣衫飄飛...
此後的七夕詩大多沒有偏離這首詩的基調，即表達七夕之夜天地之間的歡喜與恨意，如柳永的詩《二郎神七夕》，既優美又動聽:
炎初淡，黃昏後塵輕灑。壹眼望去，寒風沁人心脾，天如水，玉鉤遠掛。應該是星娥憋了很久了，追過去趕過去。放眼望去，魏雲的黑暗讓銀河系腹瀉不止。
優雅！妳要知道，這壹幕在古今都是無價的。雲喬司給樓上的姑娘紮了壹針，擡起臉，雲。當柴進低語時，誰在修道院的陰影裏？願天地自得其樂，年年今夜。
如果沒有秦觀，我們可能還在為牛郎織女傷心。
天空中的薄雲在變化，天空中的流星傳遞著相思的哀愁，無盡的銀河今夜我悄悄穿越。在秋露秋意的第七天，該見面的見面了，多是世間的那些在壹起的人，而是容顏夫妻。
柔情似水，佳期如夢，舍不得回家？只要兩個人愛我們到底，為什麽要覬覦我的赫倫？
這個詞不再悲傷，而是輕松愉悅。它沒有訴說相思之苦，而是歌頌了牛郎織女的純真愛情——“世間無數事”“兩情若久，早晚在”。詩人認為只要有情人是靈魂伴侶，兩情相悅，時間和距離都不是障礙(這是天堂裏的愛情，世界上大概很少...)——應該也是這樣。詩人的心，就像七夕的晴空。沒有壹絲塵埃，歷經千年仍能感受到詩人的浪漫與純粹。可惜的是，詩人雖能名垂青史，卻無法在北宋末年腐敗的官場施展才華，屢遭打擊和迫害。但人們終究是愛他的，於是憑空給蘇東坡加了壹個有才華的妹妹(蘇小妹)，把她嫁給了秦觀。這句話，壹段佳話，以及七夕之夜這對年輕夫婦富有想象力的武功，為中國文化增添了更多的浪漫，也為七夕增添了壹年壹度的快樂。
有些七夕詩融入了世俗生活的內容，如李商隱的“爭得人間無限別，換來壹年壹次的造訪”，李英的“天不相見，不如回人間”。與現實相比，牛郎織女雖然壹年只能見壹次面，但還是比《妳將去何方》幸福。比起那些無家可歸，無人面對的人，牛郎織女是幸福的。比起那些相處久了，有了外遇，有了奇怪的同床異夢的人，牛郎織女是幸福的...
唐代人宋·文誌曾質疑牛郎織女的生存狀態:“莫言相見於闊，天上之日應不同。”他以“天上天天”的傳說否定了牛郎織女已分別壹年的說法。雖然標新立異，卻脫離了七夕的本義。受宋的啟發，我對牛郎織女的結局產生了這樣壹個美好的想法:就像唐僧師徒歷盡千辛萬苦去西天取經，修得正果壹樣，牛郎織女天長地久的愛情，終於感動了天帝和王太後，使他們成為神仙眷侶，天天在天上幸福。
我記得七夕的那幾個小時，天很藍，夜空顯得神秘而深邃，青蛙蟋蟀此起彼伏地唱著，螢火蟲在草叢裏忙碌地穿梭，壹家人坐在院子裏乘涼，姑娘們在穿針引線，奶奶搖著蒲扇給我們講牛郎織女的故事，說這幾天沒見到喜鵲，都去天上搭橋了。大約午夜時分，女孩們停止縫紉，雙手交叉祈禱。當流星劃過天空時，每個人都驚訝地大叫起來。可惜直到現在，我還是不知道哪個是牛郎星，哪個是織女星。我只知道七夕的星空是我永遠的童話。