1.芒山盜 宣和間，芒山有盜臨刑，母親與之訣（jué）。
盜對母雲：“願如兒時壹吮母乳，死且無憾。”母與之乳，盜嚙斷 *** ，流血滿地，母死。
盜因告刑者曰：“吾少也，盜壹菜壹薪，吾母見而喜之，以至不檢，遂有今日。故恨殺之。”
嗚呼！異矣，夫語“教子嬰孩”，不虛也！ 翻譯下面的句子。 （1） 吾少也，盜壹菜壹薪，吾母見而喜之，以至不檢，遂有今日 （2） 夫語“教子嬰孩”不虛也！ 對下列句中的加點詞的意義判斷正確的壹項是。
（1）芒山有盜臨刑 （3）願如兒時壹吮母乳 （2）盜壹菜壹薪 （4）母與之乳 A、（1）與（2）相同，（3）與（4）不同 B、（1）與（2）不同，（3）與（4）也不同 C、（1）與（2）相同，（3）與（4）也相同 D、（1）與（2）不同，（3）與（4）相同 這個故事留給我們的啟示是？ 2.師曠論學 晉平公問於師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？” 平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？” 師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？” 平公曰：“善哉！” 翻譯文中句子。
1安有為人臣而戲其君乎？ 2老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？ 下列句子中“之”字用法不同的壹項是（ ） A、臣聞之 B、如日出之光 C、默而識之 D、學而時習之 這則短文告訴人們壹個什麽道理？ 3.衰溺 永之氓鹹善遊，壹日，水暴甚，有五六氓乘小船絕湘水。
中濟，船破，皆遊。其壹氓盡力而不能尋常。
其侶曰：“汝善遊最也，今何後為？”曰：“吾腰千錢，重，是以後。”曰：“何不去之？”不應，搖其首。
有頃益怠。已濟者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首，遂溺死。
吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？ 翻譯下面的句子。
1.中濟，船破，皆遊。 2.且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？ 這個故事留給我們的啟示是？ 4.七錄 溥幼好學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦壹過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。
右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數次，後名讀書之齋曰：“七錄”。
翻譯下面的句子。 1.如是者六七始已 2.後名讀書這齋曰“七錄” 對下列句中加點的詞的意義判斷正確的壹項是（ ） ①後名讀書之齋曰：“七錄” ②名之者誰 ③不能名其壹處也 ④山不在高，有仙則名 A.①與②相同，③與④也相同 B.①與②不相同，③與④也不相同 C.①與②相同，③與④不相 D.①與②不相同，③與④相同 5.害群之馬 黃帝將見大隗乎具茨之山，方明為禦，昌寓驂乘，張若、謵朋前馬，昆閽、滑稽後車；至於襄城之野，七聖皆迷，無所問塗。
適遇牧馬童子，問塗焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”
黃帝曰：“異哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。請問為天下。”
小童曰：“夫為天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自遊於六合之內，予適有瞀病，有長者教予曰：‘若乘日之車而遊於襄城之野。’今予病少痊，予又且復遊於六合之外。
夫為天下亦若此而已。予又奚事焉！”黃帝曰：“夫為天下者，則誠非吾子之事。
雖然，請問為天下。”小童辭。
黃帝又問。小童曰：“夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉！亦去其害馬者而已矣！”黃帝再拜稽首，稱天師而退。
翻譯下面的句子。 1.夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？ 2.黃帝再拜稽首，稱天師而退。
選出下列句中加點詞解釋錯誤的壹項。 A.適遇牧馬童子（適合） B.問塗焉（通“途”，路） C.亦去其害馬者而已矣（罷了） D.黃帝再拜稽首（第二次） 讀了這篇文章妳得到什麽啟示？ 6.曾參教子 曾子之妻之市，其子隨之而泣。
其母曰：“女還，顧反，為女殺彘。” 妻適市來，曾子欲捕彘殺之。
妻止之曰：“特與嬰兒戲耳！” 曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。
今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”
遂烹彘也 解釋下列句子。 1嬰兒非與戲也。
嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。 2母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
曾子對妻子說的話，主要闡述了什麽觀點？ 7.盲人墜橋 有盲子道涸溪，橋上失墜，兩手攀楯，兢兢握固，自分失手必墮深淵矣。過者告之曰：“勿怖，第放下，即實地也。”
盲子不信，操楯長號，久之，力憊，失手墜地。乃自哂三聲，曰：“嘻！蚤知即實地，何久自苦耶？” 夫大道甚夷，沈空守寂，執壹隅以自矜嚴者，視此省哉！ 解釋下列句子。
1.蚤知即實地，何久自苦耶？ 2.夫大道甚夷，沈空守寂，執壹隅以自矜嚴者，視此省哉！ 讀了這篇文章妳得到什麽啟示？ 8.外科醫 有醫者，自稱善外科。壹裨將陣回，中流矢，深入膜內，延使治。
乃持並州剪，剪去矢管，跪而請謝。裨將曰：“簇在膜內者須亟治。”
醫曰：“此外科事，不意並責我。” 解釋下列句子。
1.乃持並州剪，剪去矢管，跪而請謝。 2.此外科事，不意並責我。
本文寫外科醫生的可笑，諷刺了什麽？ 9.苛政猛子虎 孔子過泰山側，有婦人哭於墓者而哀。夫子式而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹似重有憂者。”
而曰：“然。昔者吾舅死於虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。”
夫子問：“何為。
2. 初中語文教科書裏***有幾篇文言文人教版七年級上冊文言文第壹單元 5、童趣（沈復） 第二單元 10、《論語》十則 第三單元 15、古代詩歌五首 觀滄海（曹操） 次北固山下（王灣） 錢塘湖春行（白居易） 西江月（辛棄疾） 天凈沙·秋思（馬致遠）第四單元 20、*山市（蒲松齡） 第五單元 25、《世說新語》兩則 詠雪 陳太丘與友期第六單元 30、*寓言四則智子疑鄰塞翁失馬人教版七年級下冊文言文翻譯全集第壹單元 5、傷仲永（王安石） 第二單元 10、木蘭詩 第三單元 15、*孫權勸學《資治通鑒》 第四單元 20、口技（林嗣環） 第五單元 25、短文兩篇 誇父逐日 《山海經》 兩小兒辯日 《列子》 第六單元 30、*狼（蒲松齡）人教版八年級上冊文言文翻譯全集第五單元 21、桃花源記（陶淵明） 22、短文兩篇 陋室銘（劉禹錫） 愛蓮說（周敦頤） 23、核舟記（魏學洢） 24、大道之行也（《禮記》） 25、杜甫詩三首 望嶽 春望 石壕吏 第六單元 26、三峽（酈道元） 27、短文兩篇 答謝中書書（陶弘景）記承天寺夜遊（蘇軾） 28、觀潮（周密） 29、湖心亭看雪（張岱） 30、詩四首 歸園田居（陶淵明） 使至塞上（王維） 渡荊門送別（李白） 登黃鶴樓人教版八年級下冊文言文翻譯全集第五單元 21、與朱元思書（吳均） 22、五柳先生傳（陶淵明） 23、馬說（韓愈） 24、送東陽馬生序（節選）（宋濂） 25、詩詞曲五首 酬樂天揚州初逢席上見贈（劉禹錫） 赤壁（杜牧） 過零丁洋（文天祥） 水調歌頭（明月幾時有）（蘇軾） 山坡羊·潼關懷古（張養浩） 第六單元 26、小石潭記（柳宗元） 27、嶽陽樓記（範仲淹） 28、醉翁亭記（歐陽修） 29、滿井遊記（袁宏道） 30、詩五首 飲酒（其五）（陶淵明） 行路難（其壹）（李白） 茅屋為秋風所破歌（杜甫） 白雪歌送武判官歸京（岑參） 己亥雜詩（龔自珍）人教版九年級上冊文言文翻譯全集第六單元 21、陳涉世家（司馬遷） 22、唐雎不辱使命（劉向） 23、隆中對（陳壽） 24、出師表（諸葛亮） 25、詞五首 望江南（溫庭筠） 江城子·密州出獵（蘇軾） 漁家傲（範仲淹） 破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之（辛棄疾） 武陵春（李清照）人教版九年級下冊文言文翻譯全集第五單元 17、公輸 《墨子》 18、《孟子》兩章得道多助，失道寡助生於憂患，死於安樂 19、魚我所欲也 《孟子》 20、《莊子》故事兩則 惠子相梁莊子與惠子遊於濠梁 第六單元 21、曹劌論戰 《左傳》 22、鄒忌諷齊王納諫 《戰國策》 23、愚公移山 《列子》 24、《詩經》兩首 關睢蒹葭（蘇教版）初中語文教科書七年級上冊文言文目錄第壹單元（親近文學）《古代詩詞四首》次北固山下題破山寺後禪院赤壁浣溪沙第二單元（金色年華）《幼時記趣》第三單元（民俗風情）《中秋詠月詩三首》十五夜望月水調歌頭·明月幾時有《古代詩詞三首》過故人莊遊山西村壹剪梅第四單元（多彩四季）《三峽》《古代詩詞四首》早春呈水部張十八員外西江月秋詞白雪歌送武判官歸京第五單元（關註科學）《夢溪筆談二則》以蟲治蟲梵天寺木塔《論語八則》第六單元（奇思妙想）《古詩四首》迢迢牽牛星觀滄海聞王昌齡左遷龍標遙有此寄登嶽陽樓（蘇教版）初中語文教科書七年級下冊文言文目錄第壹單元（人物風采）《趙普》第二單元（童年趣事）第三單元（建築藝術）《黃鶴樓》《於園》第四單元（動物世界）《古詩三首》蟬孤雁鷓鴣第五單元（信息傳播）第六單元（詩詞拔萃）《古代詩詞三首》木蘭詩觀刈麥破陣子《古詩二首》黃鶴樓歸園田居（蘇教版）初中語文教科書八年級上冊文言文目錄第壹單元（長征組歌）第二單元（愛國情懷）《晏子使楚》《古詩四首》春望泊秦淮十壹月四日風雨大作過零丁洋第三單元（至愛親情）《人琴俱亡》《古詩三首》送杜少府之任蜀川夜雨寄北己亥雜詩第四單元 （江山多嬌）《小石潭記》《記承天寺夜遊》《古詩三首》望嶽錢塘湖春行登飛來峰第五單元（人與環境）《治水必躬親》第六單元（高新科技）《古詩三首》雁門太守行別雲間論詩（蘇教版）初中語文教科書八年級下冊文言文目錄第壹單元（借物抒懷）《竹溪記》第二單元（道德修養）《陋室銘》《詩詞曲三首》宣州謝眺樓餞別校書叔雲漁家傲天凈沙·秋思第三單元（事理說明）《活板》《山市》第四單元（小說之林）《核舟記》第五單元（人生體驗）《送東陽馬生序》《古詩二首》酬樂天揚州初逢席上見贈無題第六單元（精彩演講）《兩小兒辯日》（蘇教版）初中語文教科書九年級上冊文言文目錄 第五單元（學會讀書五：借助註釋學文言）16.陳涉世家（司馬遷）17.桃花源記（陶淵明）18.與朱元思書（吳均）19.捕蛇者說（柳宗元）20.嶽陽樓記（範仲淹）21.醉翁亭記（歐陽修） （蘇教版）初中語文教科書九年級下冊文言文目錄9.曹劌論戰10.愚公移山11.出師表12.觀潮19.鄒忌諷齊王納諫20.《孟子》二章 1 221.茅屋為秋風所破歌 22.墨池記 桃花源記 ? 基礎知識 ? 文學常識 本文選自《陶淵明集》。
陶淵明，又名潛，字元亮，世稱靖節先生。潯陽柴桑（今江西九江市）人，東晉著名田園詩人。
不滿當時現實，棄官歸隱。《桃花源記》、《歸去來兮辭》都是傳世名篇。
我們還學過他的《歸園田居》。 。
3. 世界上有多少漢字字的數量並沒有準確數字，大約將近十萬個（北京國安咨詢設備公司漢字字庫收入有出處漢字91251個），日常所使用的漢字只有幾千字。據統計，1000個常用字能覆蓋約92%的書面資料，2000字可覆蓋98%以上，3000字時已到99%，簡體與繁體的統計結果相差不大。
歷史上出現過的漢字總數有8萬多（也有6萬多的說法），其中多數為異體字和罕用字。絕大多數異體字和罕用字已自然消亡或被規範掉，除古文之外壹般只在人名、地名中偶爾出現。此外，繼第壹批簡化字後，還有壹批“二簡字”，已被廢除，但仍有少數字在社會上流行。
漢字數量的首次統計是漢朝許慎在《說文解字》中進行的，***收錄9353字。其後，南朝時顧野王所撰的《玉篇》據記載***收16917字，在此基礎上修訂的《大廣益會玉篇》則據說有22726字。此後收字較多的是宋朝官修的《類篇》，收字31319個；另壹部宋朝官修的《集韻》中收字53525個，曾經是收字最多的壹部書。
另外有些字典收字也較多，如清朝的《康熙字典》收字47035個；日本的《大漢和字典》收字48902個，另有附錄1062個；臺灣的《中文大字典》收字49905個；《漢語大字典》收字54678個。20世紀已出版的字數最多的是《中華字海》，收字85000個。
在漢字計算機編碼標準中，目前最大的漢字編碼是臺灣的“國家標準”CNS11643，目前（4.0）***收錄可考證之繁簡、日、韓語漢字***76,067個，但並不普及，只有在戶政系統等少數環境使用。臺港民間通用的大五碼收錄繁體漢字13053個。GB18030是中華人民***和國現時最新的內碼字集，GBK收錄簡體、繁體及日語、韓語漢字20912個，而早期的GB2312收錄簡體漢字6763個。而Unicode的中日韓統壹表意文字基本字集則收錄漢字20902個，另有兩個擴展區，總數亦高達七萬多字。
初期的漢字系統字數不足，很多事物以通假字表示，使文字的表述存在較大歧義。為完善表述的明確性，漢字經歷了逐步復雜、字數大量增加的階段。漢字數量的過度增加又引發了漢字學習的困難，單壹漢字能表示的意義有限，於是有許多單壹的漢語意義是用漢語詞語表示，例如常見的雙字詞。目前漢語書寫的發展多朝向造新詞而非造新字
4. 誰有中學生必背古文50篇的目錄孔子語錄魚我所欲也生於憂患，死於安樂曹劌論戰鄒忌諷齊王納諫出師表桃花源記三峽雜說（四）陋室銘小石潭記嶽陽樓記醉翁亭記愛蓮說記承天寺夜遊送東陽馬生序（節選）關雎蒹葭觀滄海飲酒送杜少府之任蜀州次北固山下使至塞上聞王昌齡左遷龍標遙有此寄行路難望嶽春望茅屋為秋風所破歌白雪歌送武判官歸京早春呈水部張十八員外酬樂天揚州初逢席上見贈觀刈麥錢塘湖春行雁門太守行赤壁泊秦淮夜雨寄北無題相見歡漁家傲浣溪沙登飛來峰江城子·密州出獵水調歌頭遊山西村破陣子過零丁洋天凈沙·秋思山坡羊·潼關懷古己亥雜詩具體目錄：論語十則——孔夫子的智慧板書春秋孔子魚，我所欲也——世界上最難的選擇戰國孟子生於憂患，死於安樂——在安樂與苦難之間戰國孟子曹劌論戰——智慧的聲音與回響《左傳》鄒忌諷齊王納諫——古人內心的明鏡《戰國策》出師表——歷史與我們內心的荒莽三國諸葛亮桃花源記——詩人的精神烏托邦晉陶淵明三峽——山川世界的無盡前沿北魏酈道元馬說——知音的古典之殤唐韓愈陋室銘——詩人的精神草廬唐劉禹錫小石潭記——自然界的清靈之夢唐柳宗元嶽陽樓記——嶽陽樓上的隱居者宋範仲淹醉翁亭記——太守的夢境花園宋歐陽修愛蓮說——壹朵蓮花的精神史宋周敦頤記承天寺夜遊——夜色彌漫中的行吟宋蘇軾送東陽馬生序——風雪中的壹卷線裝書明宋濂關雎——詩經裏的桃花流水《詩經》蒹葭——歷史上最美的秋天《詩經》觀滄海——滄海之上，星空之下漢曹操飲酒——壹個人的菊花和酒晉陶淵明送杜少府之任蜀州——煙塵彌漫的他鄉路唐王勃次北固山下——晨曦中的青山綠水唐王灣使至塞上——塞外的長河落日唐王維聞王昌齡左迂龍標遙有此寄——李白的愁心明月唐李白行路難——李白的漫漫精神之路唐李白望嶽——對古老泰山的尊崇唐杜甫春望——春天的殘花之痕唐杜甫茅屋為秋風所破歌——草廬的風雨故事唐杜甫白雪歌送武判官歸京——風雪中的離別之歌唐岑參早春呈水部張十八員外——韓愈的春色煙柳唐韓愈酬樂天揚州初逢席上見贈——顛簸的人生苦旅唐劉禹錫觀刈麥——生活的守望者唐白居易錢塘湖春行——春光明媚的日子唐自居易雁門太守行壹壹遙想當年漫天秋色唐李賀赤壁壹壹憂愁的歷史詞典唐杜牧泊秦淮——煙雨秦淮河唐杜牧夜雨寄北——雨夜的憂思唐李商隱無題——燦爛星空下的月光之歌唐李商隱相見歡——秋天寂寞的梧桐樹南唐李煜漁家傲——古典的牽掛宋範仲淹浣溪沙——瞬間的華麗與雕零宋晏殊登飛來峰——閃光的智慧宋王安石江城子——蘇軾的放達與滄桑宋蘇軾水調歌頭——月光裏的流年似水宋蘇軾遊山西村——柳暗花明的歷程宋陸遊破陣子——燈花之下的寒光宋辛棄疾過零丁洋——宋朝的山山水水宋文天祥天凈沙——斜陽下的憂傷之思元馬致遠山坡羊——悲痛的黃土元張養浩己亥雜詩——晚清的浪漫與迷失清龔自珍。
5. 全球最短的十篇成語故事的譯文和古文1.守株待兔宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得而身為宋國笑。
宋國有個農民，他的田地中有壹棵樹樁。壹天，壹只跑得飛快的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。
從此，那個農民舍棄了他的農具，天天等在樹樁旁，希望能再得到壹只兔子。兔子不可以重復得到，然而他卻成為宋國人的笑柄。
2.買 櫝 還 珠楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。
此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。楚國有壹個（商）人把他的珍珠賣給鄭國的人，（珠寶）是用木蘭樹的木制的盒子裝，用桂椒來熏盒子，用（精美的）珠玉點綴其上，用美玉點飾，用翠鳥的羽毛裝飾（盒子）。
鄭國的人買了這個盒子卻把珠寶還給了商人。這可以說是善於賣盒子了，卻不能說善於賣珍珠。
3.拔苗助長宋人有閔其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：‘今日病矣，予助苗長矣。’其子趨而往視之，苗則槁矣。
宋國有個人，嫌禾苗長得太慢，就壹棵棵的往上拔起壹點，回家還誇口說：“今天我累得精疲力盡，我幫助苗長了！”他兒子聽說後，快跑到地裏壹看，苗都枯死了。4.刻舟求劍 楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水。
遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。
舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！ 楚國有個渡江的人，他的劍從船上掉進了水裏。
他急忙在船沿上刻上壹個記號，說："這兒是我的劍掉下去的地方。"船靠岸後，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍。
船已經走（行駛）了很遠，而劍還在原來的地方不會隨船而前進。用這樣的辦法來找劍，不是很糊塗嗎？5.葉公好龍 葉公好龍，室中雕文盡以為龍。
於是天龍聞而下之，窺頭於牖，拖尾於堂。葉公見之， 棄而還走，失其魂魄，五神無主。
是葉公非好龍也，夫似龍而非龍也。葉公非常喜歡龍。
在他的家裏到處雕著龍。天上的真龍聽說葉公喜歡它，就來到葉公家拜訪他，長長的尾 巴伸在堂上，把頭探進窗戶裏張望。
葉公看到天上的真龍後，嚇得魂飛膽破，臉色 都變色了，急忙躲起來。原來，葉公喜歡的不是真龍，而是那些畫的、繡的、刻的假龍。
6.智子疑鄰宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不築，必將有盜。”
其鄰人之父亦雲。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。
宋國有壹個富人，因天下大雨，他的墻坍塌下來。他兒子說：“如果不（趕緊）修築它，壹定有盜賊進來。”
隔壁的老人也這麽說。（可富人不聽他們的話。）
這天晚上果然丟失了大量財物。這家人很贊賞兒子的聰明，卻懷疑偷盜的是隔壁的老人。
7.掩耳盜鈴範氏之亡也，百姓有得鐘者。欲負而走，則鐘大不可負；以椎毀之，鐘況然有音。
恐人聞之而奪已也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣。
智伯消滅範氏的時候，有個人趁機偷了壹口鐘，準備背著它逃跑。但是，這口鐘太大了，不好背，他就用錘子砸碎以後再背，那口鐘就"咣"地發出了很大的響聲。
他生怕別人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住。害怕別人聽到鐘的聲音，這是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到了，這就太胡塗了。
8.望梅止渴魏武行役，失汲道，軍皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。”士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。
曹操率領部隊行軍時壹時沒有找到水源，士兵們都幹渴難忍。於是曹操傳下命令說：“前面有壹篇大梅林，梅子結滿枝頭，既甜又酸，可以解渴。”
士兵們聽了這話，都流出口水，靠這種辦法，使部隊堅持走到前邊有水源的地方。9.愛屋及烏紂死，武王皇皇，若天下之未定。
召太公而問日：‘入般奈何？’太公曰：‘臣聞之也：愛人者，兼其屋上之烏；不愛人者，及其胥余。何如？’ 紂王死後，武王心中並不安定。
他召見姜太公，問道：“進了殷都，對舊王朝的士眾應該如何處置呢？”姜太公說“我聽說：如果喜愛那個人，就連同他屋上的烏鴉也喜愛；如果不喜歡那個人，就連他家的墻壁籬笆也厭惡。大王妳看怎麽樣？”10.自相矛盾楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”
又譽其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應也。
夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。楚國有個賣矛和盾的人，誇他的盾說：“我的盾很堅固，任何武器都刺不破它。”
又誇他的矛說：“我的矛很銳利，沒有東西穿不透的。”有人質問他：“拿妳的矛去刺妳的盾，結果會怎樣？”那人便答不上話來了。
刺不破的盾和什麽也刺得破的矛，是不可能同時存在的。