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江水浸雲影，鴻雁欲南飛。
攜壺結客何處？空翠渺煙霏。
塵世難逢壹笑，況有紫萸黃菊，
堪插滿頭歸。風景今朝是，
身世昔人非。酬佳節，
須酩酊，莫相違。
人生如寄，何事辛苦怨斜暉。
無盡今來古往，多少春花秋月，
那更有危機。與問牛山客，
何必獨沾衣。
二、賞析
依某種文體原有的內容辭句改寫成另壹種體裁，叫隱括。此詞，即隱括杜牧《九日齊山登高》壹詩。
初讀壹遍，不過覺得它逐句移植原詩，僅僅清暢淡遠而已。反復涵詠體會，才發覺意境精神已脫胎換骨。
且看杜牧原詩：“江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口筆，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。”重陽節，杜牧偕友登齊山，良辰美景，使這位平生抱負未展的晚唐詩人感到難得的歡愉。然而當夕陽西下時，又觸動了作者人生無常的愁苦。春秋時，齊景公登牛山，北望國都臨淄流淚說：“若何滂滂去此而死乎！”詩人感慨何必要象齊景公那樣獨自下淚，因為人生之無常，古往今來盡皆如此，誰能幸免呢！語似曠達，其實抑郁傷感。現在來看此詞。壹江秋水，天光雲影徘徊其中。
萬裏長空鴻雁初飛，正值重陽。“攜壺結客何處？”壹問。“空翠渺煙霏。”壹答。答話不著壹動詞，純然景語，給人的感覺是攜酒登高的人，溶入了那山色空翠、煙霏縹緲的壹片氤氳之中，意境極為空靈。若用原詩“與客攜壺上翠微”的“上”字，反嫌質實。平時身居塵世，難逢開口壹笑。今日投入大自然懷抱，自是笑逐顏開。更何況滿山茱萸紫、菊花黃，好插個滿頭粲然，盡興而歸呢！“風景今朝是，身世昔人非。”多少登高傷懷的昔人，早已成為過去（“非”），但美好的大自然卻是真實的、恒常的（“是”）。作者這裏所積極肯定的，不單是當下（“今朝”）的自然美景，也肯定了景中之人，當下的人生。詞中增添此二句，頓時註入壹道源泉活水般的新意，詞情顯然已同詩情涇渭分流了。
作者勸勉朋友，酬答佳節美景，盡管酩酊壹醉，不要辜負大好辰光。“人生如寄，何事辛苦怨斜暉。”人生有限，更應惜取，何苦對斜陽而怨遲暮呢。此二句雖用原詩，卻非故作曠達，實為充分肯定當下人生的價值。“無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機。”此三句，移植原詩“古往今來只如此”，但全反其意，更發出新意。點石成金，脫胎換骨，盡在於此。無盡今來古往，多少春花秋月，概括綿延無盡的時間與上下無限的空間。往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。作者精騖八極，思通千載，但覺無限宇宙之中，永遠充滿生機，哪有什麽危機呢！作者是宋代著名儒家哲人。在儒家看來，宇宙、人生，本體為壹，即生生不息的生機。這生機流行體現於天地萬物人生，“亙古亙今，未嘗有壹息之間斷。”（朱熹《中庸或問》）人生雖然有限，宇宙生機卻是無限的。人生盡其意義，就是生得其所，體現了宇宙的本體，有限的人生便與無限的宇宙融為壹體。心知此意，則人生充滿樂趣。“與問牛山客，何必獨沾衣。”言外正洋溢著這種樂觀精神。朱詞與杜詩的結筆，仍是語同而意別。
杜詩以人生無常然而聊以自慰，語似曠達而實傷感抑郁。朱詞卻運用對人生的樂觀精神，來否定人生無常的傷感情緒。而這種傷感情緒不知曾折磨過多少古代詩人。回頭玩味“風景今朝是，身世昔人非”，意味更顯，也更深長。
不妨設想壹下，作者重陽結伴登高，興之所至，於是揮灑筆墨，隱括杜牧詩而成此詞。江水，雲影，鴻雁，空翠，煙霏，紫萸，黃菊，作者眼中之大自然，無往而非“四時行焉，萬物生焉”，“鳶飛戾天，魚躍於淵”，“萬物並育而不相害”，壹片生機旺然之境界。
而重陽佳節，結伴登高，返歸自然，開口壹笑，酩酊壹醉，自己性情之舒展，亦皆充滿“樂山”“樂水”，“樂以忘憂”的意趣。作者“胸次之悠然，直與天地萬物上下同流，各得其所之妙，隱然見於言外”《論語集註》。作者詞中，已非杜牧詩中壹般人生情感的境界，而是這位儒家天人合壹的哲學境界。這境界實無異於“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”的境界。朱熹此詞贊美自然，贊美人生，表現出中國儒家哲學精神，宋詞的境界，不失為對宋詞的壹大貢獻。
此詞抒發性情哲思，貴在深入淺出，出以優美高遠的意境和清暢豪爽的格調，故深含理趣而不墮庸俗。
《歷代詩餘》卷壹壹七引《讀書續錄》評雲：“氣骨豪邁，則俯視蘇辛；音節諧和，則仆命秦柳。洗盡千古頭巾俗態。”可謂知言。此詞屬隱括體，貴在以故推新，藝術造詣與杜牧原詩各有千秋。它雖幾乎逐句移植原詩，但幾處貫註新意，全詞也處處意蘊翻新，而具壹幅全新的面孔。比如讀罷全詞，再回味上闋“況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸”，就見得入山歸來豈止是紫萸黃菊滿頭粲然，並且是滿載人與自然合二為壹的生趣而歸。舉此壹例，全篇皆可連類而及脫胎換骨，只在襟懷之高。點鐵成金，卻在點化之妙。宋詞宋詩，都不乏這種以故為新的藝術特色。這，實際上又是善於繼承並創新的整個宋代文化精神的壹個體現。朱熹此詞，隱喻著這壹文化背景。
三、註解
結客：和客人們壹起登山。
塵世：即人生。
紫萸：即茱萸，壹種有濃烈香味的植物。
酩酊：大醉貌。
四、朱熹其他詩詞
《泛舟》、《勸學詩》、《春日》、《觀書有感》、《蘭澗》。五、譯文
江水浸雲影，鴻雁欲南飛。攜壺結客何處？空翠渺煙霏。塵世難逢壹笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。風景今朝是，身世昔人非。
雲朵的影子浸在江水裏，鴻雁正打算往南飛。帶著酒壺和客人們壹起登山去往哪裏呢？當然是找壹個蒼翠清寂、煙霧氤氳的地方。人世間難得壹笑，還好有紫萸黃菊可以摘下來插滿頭，盡興而歸。風景還是往年的風景，可惜人早已不是往昔的人了。
酬佳節，須酩酊，莫相違。人生如寄，何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機。與問牛山客，何必獨沾衣。
為了慶賀重陽節，應該喝得酩酊大醉，請不要再推辭不喝了。人活著就像寄生在這個世界上，為什麽非要奔波勞碌，到最後還怨恨人生苦短呢？古往今來，有無數的春花開了又謝，亦有無數日的月亮盈了又缺，無窮無盡。如果能夠明白，就不會再有危機感。妳去問問齊景公，何必為人生短暫而淚沾衣襟。
相同朝代的詩歌
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