魏晉南北朝女裝魏晉南北朝女裝繼承了秦漢的風俗，又吸收了少數民族服飾的特點。在傳統基礎上進行改良。壹般來說，女人穿夾克和裙子，款式大多是上節儉下富裕。禮服是大袖口的緊身部分，裙子是長拖的百褶裙，下擺寬松，從而達到帥氣別致的效果和豐富的珠寶，體現了
魏晉南北朝皇帝的便服上所繪的洛神形象，無論發型還是服飾，都是東晉時期流行的服飾。魏晉男子普遍穿長袖襯衫。直到南朝時期，這種襯衫依然受到各行各業男性的喜愛，成為壹時的時尚畫卷。皇帝頭戴白紗帽，身穿寬袖狐襖(形似長袖襯衫)，頭發挽在手裏，這也是南朝時的壹種寵愛。
魏晉南北朝時期，身著圍巾和寬衫的士大夫(孫偉高空人物的壹部分)是中國古代傑出的人物畫。雖然出自唐代畫家孫偉之手，但卻有著濃厚的魏晉風韻。它描繪了四個學者盤腿坐在地毯上，戴著小皇冠或圍巾。每個人都穿著寬高的襯衫，旁邊有壹個服務員，也穿著寬袖的衣服。從畫面的構圖和人物的排列來看，
左邊是北朝官員，頭戴突騎帽，身穿小袖衫(北朝陶俑)。在中間，壹個戴著突如其來的騎馬帽、褲子和褶襇的男人露出了右臂。右邊是壹個頭戴突騎帽，身穿大袖衫的官員(河北磁縣北白道出土的彩陶俑)。魏晉時期的帽子有幾種樣式:壹種白色高帽，不定，或有卷荷，或有下裙，或有紗羅高屋，或有長耳；壹頂突如其來的騎馬帽，現在的胡帽，披著壹件垂裙，披著繩毛的遺風也是，魏晉時期，壹般的男裝主要是大袖、胯褶、胯的襯衫。直到南朝時期，這種襯衫仍然受到各行各業男性的喜愛，成為官員們在臨時時裝圖中穿的服裝。它看起來像壹件鬥篷，雖然兩邊都裝了袖子，但沒有實際用途。從圖像資料來看，這種服飾在隋唐時期依然流行。
魏晉南北朝時期的女性化妝品魏晉南北朝時期的女性發型與前代有所不同。這是壹種小圓面包。金成功發髻的銘文有專門的描述。其發髻鑲嵌金飾，各有其嚴格的制度。未婚女性除了把自己的頭發拉成各種樣式外，是不允許用普通女性的，但這種發髻比較隨意，發髻上的裝飾也沒有發髻那麽復雜。據說，許多婦女模仿西域少數民族的習俗，將頭發紮成單環或雙環發髻。那些頭發頂高，梳著山藥或螺螄的，南朝時，由於佛教的影響，女子多將頭發頂分成發髻，做成豎圈，稱為飛髻。此圖最早流行於宮廷，後流行於民間(顧愷之洛神賦
到了魏晉南北朝時期，傳統的深衣制度已不再為男性所采用，但女性中仍有穿這種服裝的人。與漢朝相比，有了很大的不同。在衣服的下擺增加了壹些裝飾物，通常由絲綢面料制成，其特點是呈上寬下尖的三角形，層層疊疊。此外，由於圍裙上伸出了長長的飄帶，行走起來很方便。
到了魏晉南北朝時期，傳統的深服制度已不再為男性所采用，但女性中仍有穿這種服裝的人。與漢朝相比，有了很大的不同。所謂纖維，就是固定在衣服下擺的壹種裝飾物，通常是用絲織物制成的。其特點是上寬為三角形，下尖為三角形，且有層次感。指的是圍裙上伸出的飄帶拖久了，就開始走了。比如燕子飛到南北朝時，這件衣服又變了，去掉了拖地的飄帶，把尖角處的燕尾拉長，使兩者合二為壹。此圖為雜掛女裝展示(基於對傳世絲綢畫和壁畫的修復)
魏晉南北朝時期的女裝襯衫和裙子魏晉南北朝時期的女裝以寬大為主，特點是:雙排扣、束腰、寬袖，袖口下擺有不同顏色的邊飾，壹條條紋裙，腰間系壹條綢帶，用以系當時女子的下裙。除了彩色裙子，還有其他裙子。這幅畫展示的是穿著寬袖長裙和雙排扣襯衫的婦女(北朝)
魏晉南北朝時期的女子襯衫和裙子在魏晉南北朝時期，女子經常穿鞋子，如皮鞋、絲綢鞋、麻鞋等等。嫁女鞋的形式有:風頭鞋、聚雲鞋、五鞋；宋有重臺；梁有裂尖鞋、豎風鞋、五色雲鞋；陳友漁華飛第壹鞋；西晉時有鴿頭鞋，有的以形命名，有的以色飾命名。各種鞋子不壹定是女人穿的，比如彩雲、雨花飛頭，都是女人穿的。厚底鞋在厚底鞋裏，男女都有，因為南北朝時男足女足壹樣，還有生銹的鞋子，比如陸機織女抱怨有繡花鞋；梁時，沈約有帶花紋的錦鞋，當時婦女也穿其他木屐。此圖為織錦鞋(新疆民俗出土)
魏晉南北朝時期的女衫、女裙，表現的是女侍穿長袖條紋裙(敦煌莫高窟壁畫)和穿長袖條紋裙的陳列圖(根據敦煌莫高窟供養人壁畫)。敦煌莫高窟的隧道兩側和佛事故事的下方，往往是壹排排整齊的男女，小到幾寸，大到幾尺。其中，既有有權有勢的顯赫官員，也有普通民眾。他們都出資建造洞窟，並在壁上畫出自己的像，表示洞窟中的佛像都是他們供養的，所以被稱為洞主，也稱為供養者。許多供養者都附有銘文，標明年齡、等級和姓氏等。這幅畫中所畫的服飾在當時是通用的，河南洛陽出土的陶女也穿這種服飾，特點是雙排扣腰，寬袖。袖口用不同顏色袖子的條紋裙裝飾。當時婦女的下裙，除了穿有顏色的裙子外，還用其他裙子裝飾，如王子公主的衣服、紅紗復合裙、藍紗圖案的雙裙、丹紗杯和羅文裙。可見女裙的制作已經非常講究了，材質的顏色也各不相同。
南北朝時期的百姓服飾——魏晉時期的冠帽很有特色。漢代的圍巾依然流行，但與漢代略有不同。說是扁扁的，或者叫小冠小冠。魏晉時期的女裝以寬大為主，其特點是:雙排扣、束腰、寬袖、寬袖口。
南北朝時期的褲褶是北方遊牧民族的傳統服飾。基本款式是上衣穿齊膝長的袖子，下身穿肥大的筒褲。厚呢子常被用來做褲子和短褲，統稱褲子。但封建貴族必須在褲子上穿長袍和禮服，只有從事勞動的人，如騎手和隨從，才方便行動。只是到了晉代，封建貴族才不允許穿短衣短褲出門。南北朝時期的褲子有大褲子和小褲子。當時流行大褲衩，穿大褲衩不方便，所以褲腿用錦帶系住，也叫系褲衩。這張照片展示了褲子的褶皺
南北朝時期的褲褶——褲褶是北方遊牧民族的傳統服飾。基本款式是上面穿齊膝袖，下面穿肥筒褲。南北朝時期的褲子有大褲衩和小褲衩，款式新穎，穿起來不方便。因此，褲腿是用壹條錦帶綁著的。漢代有毛巾，魏晉時期也叫紮褲。它們仍然流行，但與漢代的略有不同。它被稱為“平頂”或“小皇冠”，“小皇冠”可以上下使用。如果在這種冠上套壹條籠巾，籠冠是魏晉南北朝時期主要的冠飾，男女都用，因為它是用黑漆細紗制成的，又叫漆紗籠冠、小冠穿褲褶。
南北朝時期的褲褶是北方遊牧民族的傳統服飾。基本款式是上衣穿齊膝長的袖子，下身穿肥大的筒褲。厚呢子常被用來做褲子和短褲，統稱褲子。但封建貴族必須在褲子上穿長袍和禮服，只有從事勞動的人，如騎手和隨從，才方便行動。只是到了晉代，封建貴族才不允許穿短褲長褲出門。這個習慣被改變了。南北朝時期有大褲衩和小褲衩。大褲衩當時很時髦，所以穿大褲衩不方便。因此，褲腿用錦帶系住，也有系褲子的。這張圖是壹個穿著褲褶的男人。
到了魏晉南北朝時期，傳統的深衣制度已不再為男性所采用，但女性中仍有穿這種服裝的人。與漢朝相比，有了很大的不同。所謂纖維，就是固定在衣服下擺的壹種裝飾，通常是用絲綢面料制成的。其特點是上寬為三角形，下尖為層狀。指的是從圍裙裏伸出來的飄帶，因為飄帶拖久了，就開始走了。比如燕子飛到南北朝時，這種服裝又有了變化，去掉了拖地的飄帶，尖角處的燕尾加長，使兩者融為壹體。
南北朝明光甲魏晉南北朝的甲主要來源於“兩襠甲”和“明光甲”兩個字，據說與胸背的圓甲有關。由於這種圓形鎧甲大部分由銅、鐵等金屬制成，打磨後的極光在戰場上看起來就像壹面穿著明光鎧甲的鏡子，會因太陽的照射而發出明亮的光芒，因此得名:這種鎧甲的樣式很多，復雜程度也不壹樣:右邊是明亮鎧甲穿著的展示。
魏晉南北朝時期的兩胯甲魏晉南北朝時期的鎧甲主要包括帶袖的兩胯甲和帶亮甲的兩胯甲，有兩層含義，壹是指服飾體系中的胯衫；壹個是武士穿的兩件胯甲在外觀上幾乎壹樣，區別主要在胯衫的材質上，壹般是布料和絲綢，中間是絲棉。胯甲的材質多為硬金屬和皮甲板，長條形，魚鱗狀。更常見的是在胸前和背部使用小魚鱗，方便俯仰活動，防止金屬裝甲板磨損。
魏晉南北朝時期的兩胯甲魏晉南北朝時期的鎧甲主要包括帶袖的兩胯甲和帶亮甲的兩胯甲，有兩層含義，壹是指服飾體系中的胯衫；壹個是武士穿的兩件胯甲在外觀上幾乎壹樣，區別主要在胯衫的材質上，壹般是布料和絲綢，中間是絲棉。胯甲的材質多為硬金屬和皮甲板，長條形，魚鱗狀。更常見的是在胸前和背部使用小魚鱗，方便俯仰活動，防止金屬裝甲板磨損。
魏晉南北朝，圖圖武士復原，中前排為兩胯甲，齊膝。腰部以上，是胸甲和背甲。有的是小塊裝甲做成的，有的是整塊大塊裝甲做成的。後排兩人所穿的盔甲是肩部和兩側的亮甲。因為這種圓形鎧甲大部分是由銅和鐵制成的，而打磨過的極光就相當於戰場上穿著明亮鎧甲的鏡子，因為會散發出耀眼的光芒，所以得名這種鎧甲。款式很多，復雜程度也不壹樣:有的只是胯部前後兩個圓護板，有的則配有墊肩護膝。還有幾種復雜的墊肩防彈衣，大多長到臀部，腰部用帶子綁住。