今年夏間，我去山東淄博，見到久別多年的安妹。
還不曾寒暄幾句，她就哭了，說：“二哥，媽媽晚年，天天都念叨妳。” 在我們兄弟姊妹中，安妹是最小的壹個，她守在父母身邊時間最長。
而我，離家最早，又走得最遠，便最為年邁的母親所牽掛。 “媽媽經常說妳小時候的情形。”
安妹告訴我。“二哥，妳自己還記得嗎？” 媽媽離開我們十年了，去世時，我不在她的眼前。
“媽媽說妳小時不大愛說話，壹說話，就叫人發笑，人家壹笑，妳就不說了。有次在親戚家吃飯，大人們說說笑笑，只談論他們的事情。
妳夾在中間，像只小木瓜，忽然妳自言自語冒出壹句：‘俺家的大公雞，下了只蛋，’……大家聽了壹楞，妳又說：‘是紅皮的。’大人這才大笑，笑夠了，等妳的下文，妳不作聲了。”
我壹點也不記得曾有這回事，壹點印象沒有。 安妹是在嗚咽著斷斷續續說這些話的，說到後頭，她自己也拭著淚水，笑了。
“媽媽還說有壹次妳放學回家，割麥子的時候，十幾個打短工的，蹲在大門口吃午飯，他們攔住路，不放妳回家。妳雙手向後壹背，裝成個羅鍋腰的老頭兒，說：‘請大夥閃道，讓我老大爺過去吧！’大夥問：‘老大爺妳多大歲數了？’妳說：‘俺八十歲了。
’——媽說，那時妳才八歲。” 我像在聽別人的軼事趣聞，想不到我當初會這樣的滑稽。
這點點滴滴的兒時情狀，全收藏在媽媽的記憶中了，可為什麽媽媽的壹些事情，在我的記憶中卻很少很少了呢？ 我記憶中的媽媽，不像媽媽記憶中的孩子那般富有戲劇性，我只留有她的壹些片段的映像。 從我記事的時候，好像她就不很年輕了。
她壹年四季只穿壹色的藍布衣裳。 記得在壹個大雪天裏，我和小夥伴們在外面雪地裏跑夠了，玩夠了，回家時已經黃昏，走進院中，見媽媽正坐在竈口燒火。
從竈口冒出的火光，將媽媽的藍布襖灑上閃閃的金輝，又將媽媽的臉龐映紅。隔著繽紛迷亂的雪花望去，深深的夜色烘托著媽媽坐在壹團光暈裏，顯得特別好看。
大約在我二十歲那年，也是個大雪天，我想起了媽媽，曾寫過壹首小詩，詩未保存下來，但我自信那意境是美麗的，因為它記錄了我少時的珍貴的壹瞥——黃昏，雪花，竈口的火光映出了我的好看的媽媽…… 媽媽很勤儉，傭人做的活，她都做，這大概從她做媳婦的時候便這樣，我們的家境並不寬裕。 媽媽喜歡吟唱。
做姑娘時，聽兄弟們吟詩；做媳婦後，聽丈夫吟詩。媽媽肯定背得壹些唐詩宋詞。
但她的吟唱，只是信口哼出的腔調而已。我家裏經常有盲藝人寄食，夜晚他們在堂屋裏彈著三弦，唱幾段鼓詞，以回報主人的賞飯之恩。
媽媽的吟唱裏，似乎有吟詠古詩的調兒，有三弦的調兒，是她自己創造的詠嘆調兒，有調無詞，可以叫做“無標題音樂”吧。 這詠嘆調兒，很深沈，很悠長，很憂傷。
媽媽從來不說憂傷的話。她囑咐孩子要努力讀書，要爭氣，要做人。
她相信明天會比今天好，後代會比前代好。 然而我知道媽媽有著深深的憂傷，雖然不知她憂傷的什麽，但從她的吟唱裏，詠嘆裏，感受到她有著憂傷，而且是深沈的，悠長的，不可自拔的。
她坐在炕頭，壹邊做針線，壹邊吟唱，像是在獨語。“少年不識愁滋味”，我是從媽媽的吟唱裏，開始領略到人生有壹種叫做憂傷的東西，它會使我無端的流淚。
而我又很喜歡這種滋味，何況又是從媽媽的吟唱裏領略到的。 “海邊多好啊！海灘上有許多石頭，紫色的。
我真想住到海邊，用紫色的石頭，蓋間小石頭屋，住在裏面，壹個人，天天看海……”有壹次媽媽忽然停下了手中的針線，中斷了她是吟唱，無緣無故地說了這番話。她寧靜地看著我，含著笑。
我卻伏在媽媽的膝蓋上，哭了。 我非常非常的難過。
“我願到海邊，壘石以為居。”媽媽說。
那時我十四五歲，曾試圖將媽媽這番話，敷衍成壹首小詩，只寫了這三句，再也寫不下去了，好像話全說完了。在以後的若幹年裏，我多次續寫，皆不成功，最後仍只剩這三句。
我由此知道，有的詩，只能有開頭，開頭即是結尾。 我奇怪的是，媽媽從來沒有見過海，她對海怎麽會那般向往呢？ 安妹告訴我：在解放戰爭和抗美援朝期間，媽媽夜夜向菩薩燒香，為我禱告。
她相信我會平安歸來。 1955年我回家探望父母，離開他們整整十年。
原來我告了二十天探親假，但我在家只住了兩夜。父親舍不得我走，媽媽說：“早走也好。”
她沒有壹句挽留我的話，即嘆了口氣，說：“我若是妳們這般年紀，怎麽不能革命！” 我沒有回答，我不知該怎樣回答。 我問安妹：“媽媽臨危前，有什麽囑咐？” “沒有。”
媽媽死於肺癌，享年七十有四，也算是高壽了。媽媽在去世的前幾天，曾跟安妹講了壹故事：古時有個孝子，母親死了，他安葬完畢，在墳前大笑，唱歌。
人們都奇怪，說他發瘋。其實，這孝子是真有孝心。
人不能長生不老，活到應活的歲數，平平安安地死去，是壹種喜事。做娘的知道子女們想得開，看得破，像以往高高興興地過日子，她死也瞑目了。
安妹說到這裏，不再言語；我聽到這裏，也不再想有所言語。沈默。
只有沈默。子女們也只有以無可言說的深深的哀思，凝結作壹朵沈默的心花，獻給我們慈愛的媽媽的在天之靈啊！ 我本來還想問問安妹，母親還說了哪些。
2. 母在童年離家,長大回家的句子1、他快樂的眼睛緊緊地閉住了，成了兩個黑洞；齜著牙咧著嘴，她像在嚇唬我。
2、母親圍著紅色的圍裙，粗裏粗氣地自言自語著，眼淚不停地從他腫大了的眼泡裏流出來。
3、母親的哭號嚇得我心神不定，她可是從來也沒有這麽軟弱過，她壹向是態度嚴厲的。
4、母親人高馬大，骨頭堅硬，手勁兒特別大，她總是打扮得利利索索的。
5、可是如今不行了，衣服歪斜淩亂，烏七八糟地；以前的頭發梳得光光的，貼在頭上，像個亮亮的大帽子，現在都耷拉在赤裸的肩上。
6、母親在地上打著滾兒，痛苦地呻吟著，把牙咬得山響。
3. 關於母親的古詩及其賞析10首1、《遊子吟》唐孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，
意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
2、《別老母》清黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
3、《十五》宋王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。
4、《歲末到家》清蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。
5、《母別子》唐白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
壹始扶行壹初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功，更有新人勝於汝。
6、《慈母愛》元楊維楨
慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。
7、《墨萱圖》元王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
8、《誰氏子》唐韓愈
非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始。
罰壹勸百政之經，不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。
9、《短歌行》唐王建
人初生，日初出。上山遲，下山疾。
百年三萬六千朝，夜裏分將強半日。
有歌有舞須早為，昨日健於今日時。
人家見生男女好，不知男女催人老。
短歌行，無樂聲。
10、《代北州老翁答》唐張謂
負薪老翁往北州，北望鄉關生客愁。
自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。
如今小兒新長成，明年聞道又征兵。
定知此別必零落，不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土。
在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。
近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵。
安邊自合有長策，何必流離中國人。
11、《除夜作》唐高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉淒然。
故鄉今夜思千裏，愁鬢明朝又壹年。
4. 離開年老的父母難舍的精美句子1、當車子駛出父母的視線時，我的淚水，再也控制不了，17年了，都是這樣重復著。這樣壹次次讓父母心痛著！我，該當何罪？
2、真的要離家了，我感到無比的傷感，我不是因為怕離開而遠行！我放不下的是對家的思念和對父母的牽掛，這壹切的壹切都化為了壹句真心話：獨自在外，請放心！
3、擡頭看向遠方，壹路的街燈，夜空閃閃的星星，都是媽媽慈祥溫暖的眼睛，壹路陪著我！伴我疾行！此時，心裏也有了壹個強烈的想法，該回到父母身邊了，他們年紀大了，再也經不住任何傷痛的折磨，回到他們身邊，在他們眼皮底下生活，吃著他們做的家常便飯，這該是多大的幸福啊！為了父母的幸福，也為了自己每天能夠睡的更安心，更踏實，我想自己盡快結束漂泊異鄉的生活，早日回到父母身邊！傷感的句子
4、在父母的眼裏，孩子就是他們整個的世界，而在孩子的眼裏，父母只是壹個家，可以回，也可以留在外面的世界裏。卻不理解，父母在家裏承受了多少對子女的牽掛，多少思子之痛！
5、其實，我走的時候，爸爸只是目送我離開，壹句話也沒有說，因為要說的話，都傾註在了心底最深處！將會伴我整個旅程！關於離開家的傷感句子
6、車子開出家門後，我努力不讓自己流下眼淚，因為，這時，媽媽已經無法言語，滿臉的淚水，深深刺痛我的心，我努力控制住自己的情緒，睜大眼睛，不讓眼淚流下來，如果我也哭了，那媽媽壹定會痛哭失聲，難以割舍！
5. 母愛的古詩別老母 搴幃拜母河梁去， 白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜， 此時有子不如無。 曬 舊 衣 卅載綈袍檢尚存，領襟雖破卻余溫。
重縫不忍輕移拆，上有慈母舊線痕。 《送母回鄉》 停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。 慈母方病重，欲將名醫投。
車接今在急，天竟情不留！ 母愛無所報，人生更何求！ 1.萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 2.白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 3.慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
〖唐〗孟郊 4.十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》 5.母稱兒幹臥，兒屎母濕眠。
《勸孝歌》 6.母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》 7.老母壹百歲，常念八十兒。
《勸孝歌》 8.父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。《詩經》 9.尊前慈母在，浪子不覺寒。
《勸孝歌》 10.母儀垂則輝彤管，婺宿沈芒寂夜臺。《格言集錦》 11. 在父母的眼中，孩子常是自我的壹部分，子女是他理想自我再來壹次的機會 12.哀哀父母，生我劬勞。
《詩經》 13.無父何怙，無母何恃？《詩經》 14.世上惟壹沒有被汙染的愛——那便是母愛。字嚴 15.成功的時候，誰都是朋友。
但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸 《遊子吟》 慈 母 手 中 線， 遊 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫， 意 恐 遲 遲 歸。 誰 言 寸 草 心， 報 得 三 春 暉. 作者背景 孟郊（751-814），唐代詩人。
字東野，湖州武康（今浙江德清）人。少年時居蒿山，與韓愈是好朋友。
壹生窮困，近50歲時才中進士。孟郊寫詩以寒苦之音著稱，追求奇特的構思和瘦硬的語言風格，多表現下層民眾和自己的貧寒生活及遭遇，與賈島齊名，有“郊寒島瘦”之稱。
註詞釋義 遊子：離家遠遊的人。 意恐：擔心。
寸草：小草。寸草心：此處指遊子的心。
三春暉：春天的陽光。這裏比喻母愛。
三春，初春、仲春、暮春，泛指整個春天。暉，陽光。
古詩今譯 慈愛的母親手中的針線，離家遠行人身上的衣服。要遠行時密密地縫呵縫，心中擔憂兒子遲遲才回。
誰說幼小的青草的心意，能報答得了春天的光輝？ 名句賞析——“誰言寸草心，報得三春暉？” 孟郊50歲才中進士，當上溧陽縣尉，這樣壹個小官，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。這首詩就寫於此時。
詩以壹個極為平常而又十分典型的生活細節揭示了母愛的偉大：老母牽針引線為臨行的兒子縫補衣裳，由於擔心兒子長時間不回來，就把針腳縫得非常細密，希望它能結實壹點，更結實壹點。慈母對兒子的篤愛之情，就這樣壹針壹線地縫進衣服中，隨著兒子千裏萬裏。
這壹平常而充滿了骨肉親情的生活場景，是我們每壹個人都經歷過的，所以能引起每壹個讀者的***鳴，引起我們對母親的種種回憶和依戀。母愛是不期望報答，也是兒女所報答不完的，因為它像三春的陽光對小草的哺育，是無窮無盡的。
詩歌畫面簡潔，語言樸素，而內涵深厚，動人心弦，所以能膾炙人口，千古流傳。