啟迪人們認識為人處事的壹個哲理——由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有壹定的片面性；要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見。
這是壹首通過詩歌的描寫來感發議論的哲理性詩歌。詩人借助廬山的形象，緊扣住遊山來談自己的心理感受。詩歌的語言親切自然，但是又形象有玩味。讓人眼前立現出廬山在各個看臺上看到的瑰麗奇特的景象。詩歌的質樸無華以及流暢流利的語言讓廣大讀者樂意接受。這些鮮明的景象自然引出了後面的議論，這種自然表達而且簡明扼要的表達讓讀者在玩興詩歌的同時，得到了知識及道理的升華，讓人深受折服。
擴展資料：
《題西林壁》寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的壹種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。詩人所追求的是用壹種質樸無華、條暢流利的語言表現壹種清新的、前人未曾道的意境；而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內涵卻是豐富的。
也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統壹。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時又準確地指出看山不得要領的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織壹起，互為因果，詩的形象因此升華為理性王國裏的典型，這就是人們為什麽千百次的把後兩句當作哲理的警句的原因。