原文
浩浩蕩蕩的離別傷感向夕陽西斜延伸，遠離北京，騎著馬鞭向東，感覺是人在人間。
我辭職回家，就像從枝頭落下的花，但這不是壹件無情的事，化作春天的泥土，還能起到哺育下壹代的作用。
翻譯
離別的蒼茫悲傷向遠處的夕陽延伸。當我離開北京的時候，我覺得我的鞭子向東壹揮，我就像壹個人在世界的盡頭。
我辭職回家，就像壹朵從枝頭落下的花，但也不是壹件沒心沒肺的事。變成了春天的土壤，也能起到培育下壹代的作用。
作品欣賞1
這首詩是《紀海雜詩》中的第五首，描寫了詩人離京時的心情。雖然帶著“浩蕩的悲哀”，但表示還是要為國家和人民做最後的努力。
這首詩的前兩句抒情敘事，在無限的情感中表現出豪放灑脫的精神。壹方面，離別是傷感的，畢竟在北京生活多年，故人如雲，往事如煙；另壹方面，離別是輕松愉快的。畢竟我已經逃離了枷鎖，可以回到外面的世界去做別的事情了。這樣，離別的悲傷與歸來的喜悅交織在壹起，既有“威武離別”，又有“鞭指東方”；既有白晝，又有西方，還有廣闊的地平線。這兩幅畫相得益彰，相映成趣，是詩人那天心情的真實寫照。詩的後兩句以落花為喻，表明自己的心意，在意象隱喻中自然融入討論。“化作春泥更護花”，詩人如是說也如是做。鴉片戰爭爆發後，他多次上書江西駐滬總督梁章鉅，共商國事，並希望加入幕府獻計獻策。可惜詩人不久就死在丹陽書院(年僅50歲)，無法實現自己的社會理想。可惜了。
“落紅不是沒心沒肺的事，化作春泥會更護花。”詩人由抒發離別之情轉向抒發報國之誌。而反過來用陸遊的話:“散成泥，碾成塵，唯有香依舊。”落紅，本來指的是花枝上開出來的花，但也不是沒有感情的東西。哪怕化為春泥，也願意培育出美麗的春花來生長。不是為了獨特的香味，而是為了保護花朵。說明詩人雖脫離官場，但仍關心國家命運，不忘報國之誌，以此來表達他至死關心國家的熱情；充分表達詩人強烈的感情，成為代代相傳的名句。
這首小詩把政治抱負和個人抱負結合起來，把抒情和議論有機地結合起來，生動地表達了詩人的復雜感情。論詩，龔自珍曾說“詩與人合壹，人外無詩，詩外無人”(《蜀唐海秋詩》)他自己的創作就是最好的證明。
目的:表達了辭官打官司離開北京時的復雜心情，表現了詩人不畏挫折、不甘沈淪的堅強性格和報國奉獻精神。全詩以物移情，形象貼切，構思巧妙，寓意深刻。
作品欣賞2
這首詩寫於1839(農歷己亥)，是詩人的代表作。那壹年，詩人辭了職回到南方老家，後來帶著家人到了北方。在往返途中，他創作了這首堪稱絕唱的大型絕句詩。這組詩回憶了所見所聞，追憶了過去，抒發了自己的感情，藝術地再現和反映了他們在生活、思想、朋友、官方記錄和著述中的豐富經歷，標誌著詩人晚年認識社會和批判現實的能力達到了壹個新的水平。鴉片戰爭前夕，該詩頗有憂國之作。這首詩表現了詩人辭職的決心，報效國家的信念和使命，獻身改革理想的崇高精神。它基調樂觀，形象生動，充滿藝術魅力。
這首詩是作者最著名的傑作之壹。其意義主要體現在兩個方面，壹是表達了從北京回到南方的傷感，二是表達了他雖已辭官，但仍立誌報國，透露出作者深刻而豐富的思想感情。
詩中的“落紅”和“化為花”是歷來傳唱的經典名句。它們壹方面是詩人的心聲，另壹方面也可以是廣義上崇高道德境界的絕佳寫照。詩人為了表達豐富的離愁別緒，用“浩浩蕩蕩”壹詞來形容“離愁別緒”，不僅強化了“愁”的含義。也體現了詩人狂放深沈的內心思想和人格特征，是這裏典型的詩人。接下來的壹句“唱鞭”對以往詩局的運用恰到好處，形成了兩種相互呼應的藝術效果，仿佛妳能感受到詩人此時此刻在這壹場景中的心情。最後，他用筆壹轉，用生動的比喻表達了自己的感情，使全詩渾然壹體，感人肺腑。
詩中前兩個抒情的敘述，在無限的情感中表現出豪放自由的精神。壹方面，離別是悲傷的。畢竟在北京生活多年，故人如雲，往事如煙。另壹方面，離別是輕松愉快的。畢竟是逃離了令人窒息的牢籠，可以在外面的世界做點別的。這樣，離別的悲傷與歸來的喜悅交織在壹起，既是“威武離別”，也是“鞭長莫及”；既有斜照的日光，也有廣闊的地平線。這兩幅畫相得益彰，相映成趣，是詩人那天心情的真實寫照。
詩的最後兩句用荷花做比喻，表明自己的心意。
這首詩把政治抱負和個人抱負結合起來，把抒情和議論有機地結合起來，生動地表達了詩人的復雜感情。
“愁煩白日斜”寫出了詩人離京時的心情。詩人離京，目睹了清王朝的腐朽，不願與封建勢力同流合汙，辭官回鄉；但他仍然擔心國家的命運和封建統治階級的命運。“浩浩蕩蕩”原指巨大的水勢，在這裏是“愁”的意思。李漁曾寫道:“能有多少愁，就如壹江春水向東流。”& ampnbsp詩人以李煜亡國入獄的悲哀自居，可見其悲哀之深。為了烘托自己的悲傷，詩人選擇了傍晚離開北京。馬致遠散曲“夕陽西下，斷腸人在天涯。”用晚景襯托悲傷。詩人通過比喻和對比生動地表達了他的悲傷。這句話雖然沒有悲傷，但也能表現出詩人對離京的焦慮。天涯指的是詩人的故鄉——杭州。鞭子壹揮，他離開了北京，直到天涯&；nbsp好不容易回到北京，用誇張的手法表現出離別的悲傷和悲傷的含義，有所包容但又不流露。“落紅不是沒心沒肺的事，化作春泥會更護花。”詩人由抒發離別之情轉向抒發報國之誌。落紅，本來指的是花枝上開出來的花，但也不是沒有感情的東西。哪怕化為春泥，也願意培育出美麗的春花來生長。不是為了獨特的香味，而是為了保護花朵。詩人把自己比作落花，說明他雖脫離官場，但仍關心國家命運，不忘報國之誌，充分抒發了自己的強烈感情，成為代代相傳的名句。
作品欣賞3
當時作者憤然辭職，離開親友，滿腹心事。“浩浩蕩蕩”壹詞除了表現悲傷之外，還包含著對當時社會的不滿、對當政者的憤怒、對人民生活的擔憂等各種復雜的思想感情。
"巨大的悲傷離開了白天。"離別的悲傷已彌漫天地，難以禁止。更何況夕陽西下，詩人此時的心情可想而知。如果用短語結構分析其意義，以“離愁”為中心詞，那麽“威武”就是“離愁”的定語，“白日斜”就是“離愁”的補語。《白日放晴》的意思是作者帶著悲傷回到南方，因為悲傷困在胸中，所以他覺得時間過得很快，不知不覺太陽就要落山了。這裏選擇“白天”而不是“夕陽”，與作者當時的心情不謀而合，也隱喻了當時國家逐漸衰落的社會現實。在中國的古典詩詞中，詩人往往喜歡把夕陽作為壹種自然現象，壹種轉瞬即逝的青春象征，來表現相思之苦或離別之痛。“手牽手在河梁上，徘徊在黃昏”(《古詩》)；“我將在浮雲中想起妳，所以在夕陽中想起我”(李白《送別朋友》)；“思來想去，千裏煙波，暮光沈沈，蒼穹茫茫”(柳永《雨霖鈴》)；“夕陽在，柳暗花明”(辛棄疾《摸魚》)。“把鞭子向東嗚嗚叫，意味著世界末日”。“唱鞭”指的是詩人的鞭子，“東指”指的是此行的目的地——故鄉(浙江)。“天涯”就是離家還很遠。在舉起鞭子的地方，前方是天涯海角，離首都越來越遠。元代馬致遠《景甜沙》寫秋思:“枯藤老樹昏鴉，小橋流水造人。古道西風瘦子。夕陽西下，斷腸人在天涯。”龔自珍的多層次描寫法，類似馬致遠的“夕陽西下，斷腸人在天涯”。只是龔自珍的“鞭指東方，意為世界末日”並沒有直接說自己是“斷腸人”。
按理說，龔自珍不滿禮部衙門毫無生氣的生活，毅然辭去禮部主任壹職，準備回老家杭州辦點事，獨留京師，有的只是壹種與舊勢力的決裂感和恨意，不該有浩蕩的悲涼。唐代詩人劉藻在《西遊記》中寫道:“無故渡桑幹水，惟望並州為故鄉。”他說，因為搬到了更遠的地方，連招待所都成了自己的家鄉。不同的是，龔自珍雖然是浙江仁和(今杭州)人，但他從小生活在北京，在禮部等機構做了十幾年的北京官，北京早已成為他的第二故鄉。雖然龔自珍主動請辭，但她辭職的原因，客觀上是因為她深陷枷鎖，生活貧困，別無選擇，不得已而為之，被迫離開北京，走出京城。所以《浩蕩離愁》裏包含了壹點仕途的嘆息，無奈和政治思想上的孤獨。龔自珍與當時的妓女淩霄關系密切。《紀海雜詩》中有十分之壹的主題與淩霄有關，其中有壹首詩說他陷入了“紅如相思，綠如愁”的愛情之中。雖然淩霄不在首都，但在這種情況下，他很難告別過去的生活，含淚依依不舍地“離愁”。可見，龔自珍“離愁”的內涵是豐富的、復雜的、多方面的。
黃昏時飛舞的花朵驅散了詩人的憂傷。未竟的事業，時光飛逝，青春壹去不復返，夕陽西下，我這壹次出了京城，可能回不來了。詩人作為描寫落花的專家，更愛“探春”，更愛“送春”，更愛花，或許更愛看花落。他曾在《西郊落花之歌》中說，飛來的海棠花是飄著留在人間的。如昆陽戰晨無敵；八萬四千天女若洗臉，此處倒胭脂。”“我還聞到凈土有四寸深，在黑暗中看特別迷人。”想象壹下“安得樹花不盡，雨過天晴，花開花落有360天之久。“他對落花做了那麽多精彩的比喻，但現在，詩人突然覺得自己像壹朵落花。告別京都後，詩人乘馬車出了京城，應付不了無盡的落花，展開了豐富的想象。官場的爭鬥，沈重的氛圍，令人窒息的人性，貧窮的生活，詩人將自己的人生經歷與落花完全融為壹體。
“落紅不是沒心沒肺的事”，這裏的“落紅”二字。它在全詩中起著重要的作用。它繼承了“浩浩蕩蕩的悲涼”，詩人的悲涼既有“浩浩蕩蕩的悲涼”的點綴，有“日光斜照”、“天涯”的襯托，又有不時掠過的動態“落紅”的托舉。這壹筆隱藏在詩中，所以《落紅》既是對別離愁內涵的補充，也是壹個轉折，使全詩從別離愁中解脫出來，走向更低層次，為全詩主題的升華做鋪墊。這時，詩人正在考慮保護花朵。“落紅”是落花的意思。整句話的本義是說樹上掉下來的花瓣不是無情的東西，而是附著在表面，腐爛成泥，化為有靈性的靈魂，養出來年的春花。作者把自己比作自然的循環法則，說自己雖然辭職了，但還是會關心國家的前途和命運。這句富有哲理的話，傳達了詩人“即使不在其位也要謀政”的可嘉精神，表現了詩人無與倫比的決心，成為千古名句，激勵了許多人“前車之鑒，立誌千裏”。落花絕不是無情的浪費。詩人辭掉禮部主任，就是為了去自己的家鄉掌管書院，召集弟子講學，把自己的學業和思想傳遞給學生，用變革的熱情和對未來的憧憬來啟迪他們，為國家和人民盡自己最後的壹點力量。花落根，化為春泥，可孕育新的春天，色香可獻給後來者。詩人受到無窮無盡的自然法則的啟發。自然界中，花開花落，本來就是風吹雨打造成的，根本沒有什麽情感可言。落紅不能說是“有情之物”，也不能說是“無情之物”。只有詩人把自己的生命體驗和落花完全結合起來，把感情搬到落花上，落花才有人情，從而成為有情之物。落花有情，表現在醞釀壹個新的五彩繽紛的世界——“化作春泥護花。”至此，詩人終於抓住了飛花般的紛亂思緒，擺脫了煩惱，上升到壹種莊嚴而神聖的境界，具有了時代的使命感。“化作春泥更護花”是華飛的孤獨，也是詩人與腐敗官場決裂、與黑暗勢力鬥爭的莊嚴而神聖的誓言。為了國家和人民，為了花朵，我將投身於化作春泥。
古代詩人描寫落花，壹個是怨天尤人，怨東風，嘆歲月，對著落花嘆息。“流水春去，是天地”(李漁《浪淘沙》)；“花從水漂到水，壹種相思，兩處閑情”(李清照《壹枝梅》)；《紅樓夢》中林黛玉葬花:“據今葬花之人說，他葬花時認識誰？”杜牧的《金谷園》甚至把落花比作墜樓之美:“繁華事散香塵，流水無情；日落東風怨鳥，落花猶似落樓。”風吹花落無聲的自然場景與美人墜樓聯系在壹起，將枝頭落下的粉紅花瓣與粉紅女郎墜樓相提並論，蘊含著美人如花，美人不吉利，美好的東西壹旦失去的感嘆，諷刺了《石沖》中“金谷園”的悲慘結局，將落花與美人墜樓相提並論，多少有些傷感，充滿了強烈的感傷情懷。另壹種把落花描寫成自然風景，也不乏昂揚的精神。“花瓣隨風飄來，遠離流水”(劉昚虛《雀替》)；《春城花滿》(韓逸《寒食記》)；“花還在春”(俞樾的詩)，還有孟浩然的《春曉》和“但今憶那夜，那風雨，不知折了多少花”只看到童心和浪漫意趣，不傷春意，不愛惜花。有的生機勃勃，有的在沒落中表現出極大的興奮。但無論是“春城花滿天飛”還是“花還在春”，都略遜於龔自珍的“落紅非無情物，化作春泥護花”。哪怕化作春泥，也願意培育出美麗的春花來生長。不是為了獨特的香味，而是為了保護花朵。說明詩人雖脫離官場，但仍關心國家命運，不忘報國之誌，以此來表達他至死關心國家的熱情；充分表達詩人強烈的感情，成為代代相傳的名句。
這首小詩把政治抱負和個人抱負結合起來，把抒情和議論有機地結合起來，生動地表達了詩人的復雜感情。論詩，龔自珍曾說“詩與人合壹，人外無詩，詩外無人”(《蜀唐海秋詩》)他自己的創作就是最好的證明。
來源
紀海雜詩之五——龔自珍
關鍵詞註釋
選自龔自珍全集
與眾不同的悲傷:離開京都的悲傷像波浪壹樣，也意味著作者內心的不平。強大:無限。
鞭子:詩人的鞭子。東方是指東方的故鄉。天涯:指離北京的距離。
落紅:落花。花是以紅者來區分的，所以落花也叫落紅。
花:壹個國家的隱喻。即:to。
創作背景
這組詩寫於清道光十九年紀海(1839)。龔自珍今年辭職，從北京南回杭州，然後北上接家人。在從北到南的往返途中，他看著祖國的大好河山，目睹人民生活在水深火熱之中。他不禁被眼前的景象所感動，思緒萬千。他即興創作了壹首又壹首詩，就這樣誕生了。路上，龔自珍壹有感覺就寫下來，扔進了籃子裏。他惜詩，315詩不丟京城。
作者簡介
龔自珍(1792年8月22日~ 1841年9月26日)，清代思想家、文學家，改良主義先驅。27歲升官，38歲進士。曾任內閣秘書、宗仁院主任、禮部主任。他主張革除營私，抵禦外侮，壹度全力支持林則徐禁絕鴉片。他在48歲時辭職，回到了南方。次年，在江蘇丹陽雲陽書院猝死。其詩主張“改法”“改畫”，揭露清統治者的腐敗，充滿愛國熱情，被柳亞子譽為“三百年第壹班”。著有《定安文集》，文章300余篇，詩歌近800首。今天收藏的是龔自珍全集。名詩紀海雜詩***315。