壹、李白是個性鮮明的詩人；b、李白的詩像人，自由而準確地反映在他的詩裏；c .李白的詩詞歌賦都有，而且準備充分，能曲折或直接反映他的性格；
2.以上三個問題的答案在學術界也壹定是有爭議的。比如龔自珍說:“三教不可合，唯白道可合”(大意如此，請原諒我來不及求證，因為我在10引用了這句話)，那麽三教的影響當然不是壹個單方面的人物可以概括的，有正儒，有瀟灑的道家，有超佛。恐怕很難沒有必要爭論其余的問題！
3.提問者壹定不想召開學術研討會。這樣的問題不會在正式的學術討論場合提出。我們就當它是通用的吧。以下是壹些參考資料:
1，總有壹天我會乘風破浪，揚帆直上，跨過深深的大海
2.哦，讓壹個有勇氣的人去他想去的地方冒險吧，紡壹千枚銀幣，他們都會回來的！
(以上為原創，呵呵)
2.李白的個性和相關詩歌的人格特征，在他的生活中並沒有顯露出來，但他有很高的期望。他以衣裝鄙視權貴，肆無忌憚地嘲諷以政權為中心的等級秩序，批判腐敗的政治現象，以大膽的反抗姿態弘揚盛唐文化中的英雄氣概。
李白的反強權思想隨著其生活實踐的豐富而日益自覺和成熟。早期主要表現在“自強不息，不為人”和“廣交諸侯”的平等要求上，正如他在詩中所說:“我曾在長安醉，五王七公共壹杯酒。
在英氣面前，浪漫精神會落在別人後面！”(《劉夜郎獻判官辛》)“勉勵九主騎，逗浪而紅。”(《玉壺頌》)他有時會說出蔑視權貴的豪言壯語，如“金白玉買歌笑，醉累月輕王侯”(《追憶似水年華》送郡元參軍)等。，但他主要表現的是內心的驕傲。
隨著對高層權力集團實際情況的了解，他進壹步揭示了布衣與達官貴人的對立:“朱昱買歌歡笑，浪費人才。”(《古風》第十五回)“吳彤巢雀，枸橘。”
(《古風》第三十九條。而那些因為拍皇帝馬屁而偷權的人的醜惡行徑，更是極具諷刺意味，如:大車飛塵，午後亭子黑。
中國貴過黃金，連雲開房。何惠和被冠以鬥雞的稱號。
鼻息幹了，行人就害怕了。沒有洗耳朵這回事，只有姚和妳的腳！在《夢登天目山》中，他發出了最大的聲音:啊，我怎麽能莊重地向那些永遠不會被人看到真誠面孔的高官厚祿卑躬屈膝呢！李白詩中這壹藝術概括的意義，正如杜甫名句“朱門酒肉臭，路上屍骨凍死”(《從京到奉賢詠五百字》)壹樣重要。
在天寶末年日益惡化的政局中，李白把反權貴與廣泛的社會批判聯系起來。比如《十二寒夜答王》不僅為倒下的先賢英勇奮戰，還表達了對朝廷的失望和蔑視:如果沒有李瑟娥北海，哪裏來的英氣？妳不看裴尚書，土墳裏蒿棘三尺。
少年早就想去五湖了，看到這裏就饒了鐘鼎。李白在《書感蔡奢仁兄》《古風》五十壹首《登高望遠海》等詩中，甚至以諷刺今人的方式對玄宗本人進行了尖銳的斥責。
總之，可以說他把唐詩中的反強權主題發展到淋漓酣暢的地步。任華說李白“客居數十年，未見李白畫色褪壹日”(《雜言寄李白》)。這種絕不向權貴屈服，勇於反抗維護自我尊嚴的意識，是魏晉以來重視個人價值的重要內容，也是重視力量和品格的傳統。正是在新的歷史條件下，李白繼承和發揚了這壹優秀傳統，成為詩壇巨星。
李白的詩詞歌賦充滿了對生活的熱情熱愛。他的詩中常常充滿了野地裏的童趣，如:“兩人相愛，壹杯接壹杯。”
喝醉了就想睡覺。妳可以離開妳自己。如果沒有，早上拿著小提琴。”(《山中戀人》)“袖長管催易，漢中太守醉舞。
給我披上錦袍，我醉了，睡在枕頭上。"(《追憶似水年華送袁參軍》)人生如濃郁的烈酒，令詩人陶醉。當然，這並不是說生活中沒有悲傷和痛苦，但詩人的樂觀精神足以讓他超越和克服自己的憂患意識。所謂“到了天命之年，妳還有時間擔心嗎？“且飲酒爬樓梯”(《梁園之歌》)，“醉賈茜池，不看落淚碑”(《襄陽曲》四)是他曠達心態的寫照。
他從不滿足於孤獨和寂寞，如我獨飲明月:從壹壺酒到花叢中，我獨飲。沒有人和我在壹起。舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。
明月不知飲酒，身前影子在後。我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。
我唱的歌是光明而流浪的，我舞的是漂泊前的影子。醒著的時候壹起歡喜，醉了的時候各奔東西。
我願意和他們永遠在壹起，忘記友誼的傷害，就像銀河的銀河。只有充滿活力的詩人才能想出這樣的奇思妙想。
他有壹首《短歌行》，構思:“欲勝六龍，回車掛扶桑。在北鬥七星的幫助下，每條龍都勸他們喝壹杯酒，這樣他們都睡著了，無法保持清醒。
富貴不是妳想要的，人在暮年。這裏沒有往日的嘆息，而是“勸酒”的天真想象，表達了對生活的無限眷戀。
這些詩，以其純粹的趣味，訴諸於被庸俗生活淹沒的美好人性，從而獲得永久的魅力。李白對自然有著強烈的感情，他善於把自己的個性融入自然景物中，這使他的山水和山谷都具有理想化的色彩。
他在《日進日出》詩中說:“我將包括壹大塊，我將高貴，同題。”他還說:“陽春叫我抽煙，大假我拿文章。”
(出自哥哥桃花源春宴序)李白有英雄氣概，追求純潔高尚的心境。這些不同的人格側面也形成了他的山水意境的兩種類型:壹種是在磅礴的山川中凸顯力與動之美，在壯闊的意境中抒發自己的豪情壯思；另壹種是追求李白畫面的明凈之美，在優美的意境中表現壹塵不染的純真。比如他筆下的黃河、長江咆哮奔騰:“黃河之水如何移出天界，入海洋，壹去不復返”(《入酒》)；“黃河萬裏摸山，渦樞紐轉秦礦...djinn咆哮破兩山，洪波噴氣機射東海(《西嶽雲臺歌寄丹秋子》)；“我爬上去。我縱覽整個世界，浩瀚的河流去不去。
“黃雲風行百裏，雪峰白繞九重流”(魯山禦史魯徐州之歌)；“波塞冬去過陰風，浪打天門石壁。八月的浙江怎麽了？陶似山中飄雪》(橫江詞)。
他作品中的山峰高聳而陡峭:“最高的懸崖僅在天之下壹英尺，幹枯的松樹從懸崖的表面垂下頭”(《蜀道難》)；“直線上天，其峰頂入天，頂上五聖峰，投下壹條穿過中國的影子；天臺壹萬八千尺，恰好在此處，開始轉向東南(《天目山夢登》)。他用胸中的英雄主義賦予山川崇高的美感。他對大自然偉大力量的贊頌，也是對高瞻遠矚、不懈追求的人生理想的禮贊。非凡的自然形象與驕傲的英雄性格融為壹體。
同時，李白用晶瑩寫出了許多優美的意境。
3.尋找反映李白性格的詩詞和事件，藐視1李白釣魚詩的強大。據說李白有壹次去丞相府自告奮勇:“海上釣李白。”
丞相笑問:“先生，臨滄釣巨敖的鉤線是什麽？”李白說:“以明月為鉤，以彩虹為線。”宰相又問:“妳用什麽做誘餌？”李白大聲說:“就用天下最不忠的士大夫做誘餌。”
首相聽了這話，毛骨悚然。千百年後，蘇東坡評價李白“戲如知己，視其如糞土”，其力挽狂瀾、威懾小集團的釣魚理論，將李白的俠義、勇敢、高情發揮到了極致。
唐玄宗要求將李白冊封為翰林。他是壹個沒有什麽實權的官員。所以李白輔佐皇帝治理國家的理想依然無法實現。
當時，皇權掌握在宰相李和太監高力士手中。壹些想升官發財的人，都在用不同的方式巴結他們。
李白真的很鄙視他們。這壹天，李白無聊，來到餐廳喝酒。他喝得七八分醉了。突然，宮裏梨園的園長(歌舞隊的隊長)李龜年進來說:“李，皇上叫妳馬上入宮！”原來唐玄宗和楊貴妃在宮中沈香閣看牡丹花，讓李龜年帶領壹群孩子在梨園唱歌。
他們唱著老歌，唐玄宗聽厭了。他想起李白會寫詩，就派人請他寫新詞。李白聽了，隨口說:“幾句歌詞算什麽！來，喝幾杯再走！”“不，不！皇上和貴妃等了好久了！”李龜年焦慮得滿臉通紅。
“皇上？我...我是李白，酒仙。我...我還沒喝夠酒！哈哈哈……”李白笑著說。李龜年看到李白喝醉了，於是他撲了進去，命令跟他來的人把李白扶起來出去。
來到沈香閣的時候，李白酒還醒著。唐玄宗看到李白這樣，也不怪他。人們給李白喝了解酒湯，扶他躺在床上。
據說這時，李白已經醒了。看到高力士在身邊，想到他壹貫的霸氣，打算殺殺他的威風。
“把靴子脫了！”李白假裝喝醉了，突然把腳伸向高力士。高力士壹聽，差點歪了鼻子，正要發火。見皇帝壹再向自己擠眉弄眼，只好忍氣吞聲，為李白脫靴。
過了壹會兒，李白起身向唐玄宗鞠躬。唐玄宗沒有生氣，而是要求李白立即寫下《清平調三章》的新歌詞。
李白想了壹會兒，很快就寫了。李龜年放好音樂，開始唱歌。
唐玄宗親自吹笛子為他伴奏。楊貴妃被悠揚的音樂陶醉了，非常開心。
此後，唐玄宗更加重視李白。然而，壹群有權勢的人討厭李白。
他們故意造謠中傷李白。高力士還勸說楊貴妃在唐玄宗面前說李白的壞話。
唐玄宗聽了他們的話，漸漸疏遠了李白。看到朝廷如此腐敗，李白不想再呆在這裏了，於是他寫了壹封信，要求辭去翰林所供奉的職位。
唐玄宗立即批準了它。李白穿著錦袍，騎著五朵花的馬，壹會兒高聲歌唱，壹會兒開懷大笑，出了長安城的大門。
後來，李白在很多詩裏寫道，他寧願過窮日子，也不去巴結權貴。比如“哦，我怎麽能對那些永遠不會被人看到真誠面孔的高等級和高職位的人卑躬屈膝呢！”妳進了酒，就看不到黃河水是怎麽從天而降的了。
進入海洋，壹去不返。妳見過高高的房間裏明亮的鏡子裏的鎖有多可愛嗎？
雖然早上還是絲黑色，到了晚上就變成了雪。哦，讓壹個有勇氣的人去他喜歡的地方冒險吧。
永遠不要把他的金杯空對著月亮！。上天賦予了我最終有用的才能。
旋轉壹千塊銀幣，全部回來！。煮壹只羊，殺壹頭牛，增進食欲。
讓我，三百碗，壹個長飲！。岑大師。
丹秋生。不要停止喝酒。
(妳舉杯)我給妳唱首歌吧！。讓妳的耳朵傾聽！。
鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽？。(制作鐘鼎玉貴嗎？)讓我永遠沈醉，永遠不要理智！。
(不願再做壹次)往昔清醒的人和聖賢被遺忘。只有偉大的飲酒者才能名垂千古。
太子陳在完成殿設宴款待。壹桶酒壹萬個硬幣，帶著許多笑聲和俏皮話。
為什麽說，我的主人，妳的錢不見了？。去買酒，我們壹起喝！。
五倍子。壹千金裘。
把它們交給那個男孩來換好酒。和妳在壹起，妳會永遠擔心。
這是很難去的三個純酒成本，金杯，壹萬銅壹個酒壺。玉盤珍羞直爽。
我扔掉了食物棒和杯子，我不能吃也不能喝。我拔出匕首，徒勞地向四面張望。
我想渡過黃河，但是冰阻塞了渡船。太行山要下雪了。
(滿山都是黑的)我會坐在壹根魚竿上保持平衡，懶洋洋地靠在小溪邊。(畢壹坐)但我忽然夢見自己駕著船，向著太陽航行。
很難去。很難去。
有很多路。金安宰。
總有壹天我會乘風破浪。直起我渾濁的帆，跨過深深的大海。
第二，路像藍天壹樣寬廣。但是在我眼前沒有出路。
我很慚愧跟隨那些沒有膽量的人。鬥雞鬥狗賭梨子堅果。
(狗打野雞)馮沒有魚吃，就要回家了。周沒有想到向貴族們鞠躬竟是滿足。
韓將軍在市場上被嘲笑。才子賈被貶。
妳見過昔日的燕王嗎？他尊崇人才，建造高臺。他在上面給有天賦的人提供黃金。彎腰掃地來歡迎他們？。
(第壹節是腰)居心感激，樂毅來了，全心全意地為他服務，都充滿了陰謀。國王的屍骨現已埋葬。
(藤爛了)誰還會掃金臺的地？。很難去。
回來吧。第三，不要壹聽到不喜歡的東西就洗耳恭聽。
也不會像著名的隱士壹樣死於饑餓！。在混雜的人群中默默無聞地生活。
人為什麽要像月亮或雲壹樣崇高？。未能退休的古代人才。
贏得榮耀後，沒有人不走向悲慘的結局。吳將軍的頭像掛在城門上。
桂冠詩人淹死在河裏。這位才華橫溢的學者徒勞無功。
李部長後悔沒有退休(壹個偉大的人才可以做不止壹個工作)。為了保住他的性命，去聽鶴的叫聲。
像他渴望的那樣和獵鷹壹起打獵。妳註意到吳中的張漢斯叫盛達嗎？
(稱之為真)高高興興地回家吃他的鱸魚？。活著的時候享受壹杯酒吧！。
不要在意妳的名聲是否會消失！。俠客趙曼·柯茂·胡穎。
吳鉤多霜多雪。銀鞍照耀白馬。
像流星壹樣呼嘯而過。十步殺壹人。
千裏不留行。去刷妳的衣服。
深藏不露，名聲在外。在新嶺悠閑地喝壹杯。
取下妳的劍，向前彎曲妳的膝蓋。我要殺了朱海。
勸說侯穎。三杯圖拉諾。
五嶽皆輕。頭暈和耳熱後。
我充滿熱情。金箍棒救趙。
邯鄲先驚了。壹千年內的兩個強者。
宣和大良市。玄:火會殺了俠骨。
以身為世界上的英國人為恥。誰會寫字，先生？
白頭玄晶。看到這裏的詩:/gushi/libai0.htm。
4.李白的性格及其詩《魯山歌》考述魯徐州。
李珀
我就像是接戰車的人，唱著鳳歌嘲笑孔丘。手裏拿著壹根綠色的玉棍杖，壹大早就告別了著名的黃鶴樓。
所有五座聖山，沒有距離的想法，按照我生活中壹個不變的習慣。
廬山聳立在南北鬥七星旁，雲霧繚繞，猶如九面屏風，倒映在水晶湖中，加深了碧水。
金門通向兩座山脈，壹條銀色的小溪垂向三座石橋。
香爐峰瀑布和它隔著壹段距離，高聳入雲的重崖。
朝霞紅了翠雲，鳥兒飛了，也長了。
高處的天空和低處的天空之間，大河壹去不復返。
天蒼蒼變風，河九浪流，如雪山。
我喜歡為雄偉的廬山歌唱，它因廬山的風景而茁壯成長。
閑看石鏡使心靈純凈時，謝靈運的腳印被青苔覆蓋。
我會服用長生不老藥來消除這個世界，並練習三丹和三品。
觀仙在彩雲中，手捧芙蓉拜。
已經有神仙在九天見面了，我希望能見到妳邀遊臺情。
陸敘州註:楊帆，唐肅宗人，曾為殿中禦史。楚瘋子:指楚國的瘋子陸潔瑜，他曾在各地狂唱，勸他不要做官。兩座山峰:香爐峰和雙劍峰。
“我是楚國的瘋子，唱了壹首狂歌辯孔子”並不是李白拿自己和楚國匡比，嘲笑，而是他拿自己和比，讓自殘。李白的整個人生態度是積極做官，與褚匡消極的人生態度不同。李白自稱“楚光”，其實是他找不到出路的政治痛苦的反映。李白敬重孔丘，《誰唱狂歌辯孔子》中的“笑”字也是反寫的，壓抑了李白壹生的辛酸與憤懣，靠孔丘自嘲自己的幼稚與感傷。
淺析這首詩是詩人流放夜郎歸來壹年後從漢口來到江西的。這首詩不僅描寫了廬山的美麗和神奇，而且主要表現了詩人野性不羈的性格。當時的詩人已經歷盡艱辛，他始終不願意向折磨他的現實低頭。求仙學道之心更加迫切。
朱光松
(2)
誰唱了壹首狂歌，爭論吳本初的狂人孔子
雖然懷並不尋求與皇帝同在
喝五六俠都醉長江頭。
在江湖中搭船，留在影天。
5.李白的性格及表現其性格的詩歌《魯山歌·禦史魯·徐州》李白我是楚國的狂人，他唱了壹首狂歌《辯孔子》。
手裏拿著壹根綠色的玉棍杖，壹大早就告別了著名的黃鶴樓。所有五座聖山，沒有距離的想法，按照我生活中壹個不變的習慣。
廬山聳立在南北鬥七星旁，雲霧繚繞，猶如九面屏風，倒映在水晶湖中，加深了碧水。金門通向兩座山脈，壹條銀色的小溪垂向三座石橋。
香爐峰瀑布和它隔著壹段距離，高聳入雲的重崖。朝霞紅了翠雲，鳥兒飛了，也長了。
高處的天空和低處的天空之間，大河壹去不復返。天蒼蒼變風，河九浪流，如雪山。
我喜歡為雄偉的廬山歌唱，它因廬山的風景而茁壯成長。閑看石鏡使心靈純凈時，謝靈運的腳印被青苔覆蓋。
我會服用長生不老藥來消除這個世界，並練習三丹和三品。觀仙在彩雲中，手捧芙蓉拜。
已經有神仙在九天見面了，我希望能見到妳邀遊臺情。陸敘州註:楊帆，唐肅宗人，曾為殿中禦史。
楚瘋子:指楚國的瘋子陸潔瑜，他曾在各地狂唱，勸他不要做官。兩座山峰:香爐峰和雙劍峰。
“我是楚國的瘋子，唱了壹首狂歌辯孔子”並不是李白拿自己和楚國匡比，嘲笑，而是他拿自己和比，讓自殘。李白的整個人生態度是積極做官，與褚匡消極的人生態度不同。李白自稱“楚光”，其實是他找不到出路的政治痛苦的反映。
李白敬重孔丘，《誰唱狂歌辯孔子》中的“笑”字也是反寫的，壓抑了李白壹生的辛酸與憤懣，靠孔丘自嘲自己的幼稚與感傷。淺析這首詩是詩人流放夜郎歸來壹年後從漢口來到江西的。
這首詩不僅描寫了廬山的美麗和神奇，而且主要表現了詩人野性不羈的性格。當時的詩人已經歷盡艱辛，他始終不願意向折磨他的現實低頭。求仙學道之心更加迫切。
楚辭(下)誰唱狂歌辯孔子，楚地狂人懷陵不求與帝飲，獨醉江湖在長江頭上，上天留宿。