講究135不論；246分清。
即詩的第2、4、6字必須講究，1、3、5字要求相對不嚴。
律詩：屬於近體詩。由於格律嚴格，所以才稱為律詩。
平仄上，律詩很嚴格。每句每字都講究。但是，壹般歸結為這樣壹個規律：“壹三五不論，二四六分明”也就是說，二四六平仄壹定要講究。平仄主要有四種格式。但有規律。根據粘與連，就可以推出。方便記憶。平仄中有拗與就。有本句自救，有對句救。還要註意的是，平仄中，壹定不可以出現“孤平”。
壓韻上，律詩中，雙句壓韻。並且是要壓平聲韻。首句可壓也可不壓。在壓韻上，人們常常參照“聲韻啟蒙律”。那是很有用的東西。如其起篇就是：雲對雨，雪對風，晚照對晴空，來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六均弓，嶺北對江東。人間清署殿，天上廣寒宮。……背了這個，對作詩真的很有用的。古人就是人人都背的。並且，壹詩中，不可換韻。
對仗上，首尾聯可不對。但中間四聯尾定要對。且，律詩中，對仗真的很嚴格。要嚴格遵守對仗規則。並且，不可以出現重復的字。
2. 關於規矩的詩句我倒~~怎麽感覺妳這題目是出著玩的啊要古詩、也不說要什麽樣的。。是古詩就行是吧？嘻嘻、、我教妳首哈
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
呵呵、、開玩笑的啦。。。
詞行不？我有幾首很喜歡的
《虞美人》李煜
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似壹江春水向東流。
《醉花蔭》李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
有首詩也蠻有意境的耶
《無題》李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
3L的、、《無題》不就是古詩？！妳不認詩啊
3. 有關規矩的詩句1不以規矩，不能成方圓。 ——《孟子》
2.仁聖之本，在乎制度而已——唐·白居易
3.立法令者以廢私也，法令行而私道廢。 ——《韓非子·有度》
4.天下之事，不難於立法，而難於法之必 行；不難於聽言，而難於言之必效。
—張居正
5.欲知平直，則必準繩；欲知方則圓，則 必規矩。——呂不韋 《呂氏春秋》
6.梓匠輪輿能與人規矩，不能使人巧。—
《孟子·盡心下》
— 孟子
7.求必欲得，禁必欲止，令必欲行。——《管子版法》
8.聖王者不貴義而貴法，法必明，令必行 ，則已矣。 ——《韓非子·八說》
9.言無二貴，法無兩適。——《韓非子·問 辯》
10.天網恢恢，疏而不漏。——《管子》
11.懸衡而知平，沒規而知圓——韓非子
4. 講究煉字的詩句“煉字”是我國傳統的修辭藝術，錘煉的目的在於尋求恰當的字詞，既生動貼切又新鮮活潑地表現人或事物，就是說不僅要求字詞用得對，還要用得好。
朱自清的《春》是篇寫景抒情散文，用“詩中有畫，畫中有詩”來評價它毫不為過，其詩與畫融，情與景諧尤為鮮明的表現在朱自清的煉字藝術的成就上，且不說“小草偷偷的從土裏鉆出來”的“偷偷的”和“鉆”，也不說“小草兒也青得逼妳的眼”的“逼”用得是如何的好，我們單論“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的鬧著”的“鬧”字。 “鬧”字生動貼切的表現了蜜蜂翅膀振動發出來的聲音，新鮮活潑的描繪了爭奇鬥艷的花下成千成百的蜜蜂競相采蜜的情景，而花的爭奇鬥艷與蜜蜂的競相采蜜這壹靜壹動，靜中有動，動中有靜，突出了壹片喧囂沸騰的境界。
而這只是花間的景象，只是春天的壹個極小的角落，它更以小見大的展示了春天，讓人聯想到了無限的充滿了盎然生機的春意。於是乎，錘煉過的詞語，其動人處不僅在於它的生動貼切、新鮮活潑的表現了人和事，還在於它能夠帶給人巨大的想象的空間，使人展開聯想的翅膀。
其實，這個“鬧”字還值得我們深究。宋代宋祁《玉樓春·東城漸覺春光好》壹詞中有壹句曰：“紅杏枝頭春意鬧”。
後代評論者極為推崇其中的“鬧”字，劉體仁《七頌堂詞繹》認為：“‘紅杏枝頭春意鬧’，壹鬧字卓絕千古。”因為這個“鬧”字生動的表達了春天的生動景色，並喚起了讀者無限的遐想，也就是紅杏枝頭有何許春意，並最終以小見大的讓人聯想整個春意。
從而突出了整首詞的境界。所以近代王國維在《人間詞話》中評價這首詞時說：“著壹‘鬧’字，而境界全出也。”
可見，煉得極好的字，在對客觀事物的深刻認識的基礎上，不僅在於它的生動貼切和新鮮活潑，更深層次上說還在於它給人帶來的巨大的想象的空間，讓人展翅聯想。 當然，煉字並非信手拈來，那要花費極大的工夫，比如人們熟悉的王安石的《京口瓜洲》中的“綠”是詩人多次、反復錘煉得來的。
又如孟浩然的“待到重陽日，還來就菊花”的壹“就”字，如若我們為其擬換壹字，如“醉”、“賞”、“泛”、“對”等，再與“就”字比較，不難發現這些字就相形見絀了。“就”字之所以妙，在於它不同“賞”、“對”那樣直露而意淺，又不如“醉”、“泛”那樣刻意雕琢和費解，“就”字平易自然，“語淡而味終不薄”，其靠近、趨向之意十分形象地表現了走近、欣賞這壹動作和對村莊、故人的向往心情，其內涵就不僅僅是“觀賞”這些字眼所能表現、包容的。
關於煉字藝術最為後人傳頌的是唐代賈島的“推敲”故事。推敲，指反復琢磨研究，也是煉字的訣竅所在。
此意由該故事得來，有書記載：“島初赴舉京師，壹日，於驢上得詩句雲：鳥宿池邊樹，僧敲月下門。始欲著“推”字，又欲著“敲”字，煉之未定，遂於驢上吟哦，時時引手作推敲之勢，時韓愈吏部權京兆尹，島不覺沖至第三節，左右擁至尹前，島具對所得詩句雲雲，韓立馬良久，謂島曰：作敲字佳，後留連論詩。
此事反映了古人作詩的反復錘煉的嚴肅態度，被後世傳為佳話。 品嘗古代詩人的煉字藝術，妳壹定會獲益匪淺，並理解到煉字的訣竅所在。
壹，要提高觀察事物，認識事物的能力。 以健康的思想為立腳點和出發點，以對客觀事物的細致深刻的觀察為依據，去選擇恰到好處、特別具有表現力的詞語。
例如： 原句：眼看朋輩成新鬼， 怒向刀邊覓小詩。 改句：忍看朋輩成新鬼， 怒向刀叢覓小詩。
這是魯迅先生為悼念青年革命家寫的小詩，作者改“眼”為“忍”，寫出了被壓抑的滿腔憤恨；改“邊”為“叢”使嚴酷的白色恐怖和鬥爭環境在程度上和氣氛上得到了強化。 只有對人和事物細致入微的觀察，才能見微知著，才能發現其中最有特征的東西，才能篩選出最妥帖的詞語，給以集中突出的表現。
二，力求準確、妥帖。 準確、妥帖是用詞的第壹要求，它要求用詞不能含糊，必須符合題旨意境的需要。
用詞準確、妥帖，就會產生壹種質樸的美感和力量。 杜甫有詩曰“身輕壹鳥過，槍急萬人呼”。
粗略視之，可能我們不會識得“過”字之妙，也許會覺得它平淡膚淺，如若用其它字來換，結果又如何呢？比如換為“落”、“起”、“下”、“疾”，而這些字只表現了的開始和結局，且“疾”又較抽象，只有“過”字特別傳神，形象、生動、準確地表現了主人翁身輕如燕、武藝高超，恰倒好處地表現了主人翁像飛鳥壹樣在眼前飛過。給人以美感和強大的震撼力。
三，力求“著壹字，而境界全出”。 “著壹字，而境界全出”是煉字的最高境界，清人賀貽在《詩筏》中談到：“煉字煉句，詩家小乘，然出於名手，皆臻化境，蓋名手煉句煉字如執杖化龍，蜿蜒騰躍，壹句之靈，能使全篇皆活，壹字之警，能使全句皆奇。”
可見，字煉到極好處，其作用之大、效果之好。 張先《天仙子》有句雲：“雲破月來花弄影。”
壹“弄”字而境界全出，作者張先抓住“弄”字來強調其在創造意境中的作用，從而使全句生動、活潑、新鮮，使感情融化於其中，使景物擬人化，從而創造出意境渾壹，情景交融的審美境界。達到了“壹字之警，能使全句皆奇。
5. 練字講究的詩詞古人寫詩，註意煉字煉句，常有許多精妙之處。
鑒賞評價時，要註意結合詩歌內容發揮想 象，領會這些精妙處。“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，以“噪”襯“靜”，以“鳴”襯“幽”，使“靜”的特點更為突出，更為鮮明。
“紅杏枝頭春意鬧”，壹“鬧”字以動態寫靜態，表現出春天的勃勃生機，給人以美好享受。“微風燕子斜”，壹“斜”字，化動為靜，刻畫出壹種悠然的情態。
輞川閑居贈裴秀才迪 王 維 寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚仗柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭余落日，墟裏上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。
本詩用語傳神，“轉”字表示山色愈來愈深，愈來愈濃，隨天色向晚，山色變暗，著壹“轉”字，憑借顏色的漸變把靜止的山寫出了動態的美。“日”字寫出流水的始終如壹的守恒；“余”字寫出落日行將與水面相切的壹瞬，富有包孕地顯示了落日的動態和趨向，在時空上都為讀者留下想象的余地；“上”字不僅寫出炊煙悠然上升的動態，而且展示已經上升到相當的高度。
蜀 相 杜甫 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。 映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心。 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
三、四兩句詩表面是寫景，實質上卻是抒情，這兩句中的關鍵詞是“空”與“自”，盡管階前的春草十分碧綠、悅目，盡管那藏身在森森的柏葉之中的黃鸝的歌唱十分好聽悅耳，但此時的詩人卻好像視而不見、聽而不聞，因為這時的杜甫無心賞玩，他心裏正在懷念諸葛亮。詩人的意圖，是把祠堂的春景寫得十分美好，然後再用“自”、“空”二字將這美景如草色鶯聲等壹齊抹倒，來加倍突出詩人對諸葛亮的敬仰之情。
所以，春色越美，鳥音越好，就越有助於表現這種心情。 詠懷古跡五首（其三） 杜甫 群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
壹去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。 畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。 壹個“赴”字突出了三峽山勢的雄奇生動，把“群山萬壑”寫活了，叢聚在三峽壹帶的山嶺，勢若巨龍奔馳。
“壹”、“獨”二字極寫昭君身世的淒涼、心中的怨恨。詩人只用這樣簡短而雄渾有力的兩句詩，就寫盡了昭君壹生的悲劇。
登嶽陽樓 杜甫 昔聞洞庭水，今上嶽陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無壹字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。
杜甫這兩句詩不僅好在有開闊的視野，而且氣象雄渾，內涵豐富，遠非他人所能及。這要歸功於“坼”“浮”兩個字煉得好。
試想，廣袤數千裏的吳、楚兩地就因為有了這兩個湖，壹下子斷裂為二，這氣勢何等磅礴！而日、月、星辰仿佛都飄浮在這湖水上面，緩緩行進，這景象又何等宏麗！ 絕句二首 杜甫 江碧鳥逾白，山青花欲燃。 今春看又過，何日是歸年？ 壹個“逾”字，將水鳥借江水的碧色襯底而愈顯其翎毛之白，寫得深中畫理；而壹個“欲”字，則在擬人化中賦花朵以動態，搖曳多姿。
兩句詩狀江、山、花、鳥四景，並分別敷碧綠、青蔥、火紅、潔白四色，景象清新，令人賞心悅目。 暮江吟 白居易 壹道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。 “壹道殘陽鋪水中”殘陽照射在江面上，不說“照”，卻說“鋪”，這是因為“殘陽”已經接近地平線，幾乎是貼著地面照射過來，確象“鋪”在江上，很形象：這個“鋪”字也顯得平緩，寫出了秋天夕陽的柔和，給人以親切、安閑的感覺。
泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲壹水間，鐘山只隔數重山。 春風又綠江南岸，明月何時照我還？ 其中“綠”字是經過精心篩選的，極富於表現力。
洪邁《容齋續筆卷八》雲：“吳中士人家藏其草。初雲：‘又到江南岸’。
圈去‘到’字，註曰‘不好’，改為‘過’，復圈而改為‘入’。旋改為‘滿’。
凡如是十許字，始定為‘綠’。作者認為“到”、“過”、“入”、“滿”等字都不理想，只有“綠”字最為精警。
這是因為，前四字都只從風本身的流動著想，粘皮帶骨，以此描寫看不見的春風，依然顯得抽象，也缺乏個性；“綠”字則開拓壹層，從春風吹過以後產生的奇妙的效果著想，從而把看不見的春風轉換成鮮明的視覺形象——春風拂煦，百草始生，千裏江岸，壹片新綠。這就寫出春風的精神，詩思也深沈得多了。
移家別湖上亭 戎昱 好是春風湖上亭，柳條藤蔓系離情。 黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。
⑴作者是采用什麽樣的藝術手法來表達他對湖上亭依戀難舍的深厚感情？請結合詩句具體分析。 采用擬人化的手法，賦予柳條藤蔓，黃鶯以人的情感，並使主客移位，巧妙而含蓄地表達了詩人對湖上亭的依戀之情。
⑵古人寫詩很講究煉字，詩中的“系”和“啼”兩個動詞就用得很準確傳神，請分別予以簡要分析。 用“系”字既切合都柳條藤蔓修長柔軟的特點，又寫出了柳條藤蔓牽衣拉裾的動作，表現它的依戀主人不忍主人離去的深情。
用“啼”字既符合黃鶯鳴叫的特點，又似般般挽留，淒淒惜別，讓人聯想到離別的眼淚。
6. 能寫出幾個“煉字”講究的詩句嗎古人寫詩作詞非常註重煉字。
“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”、“吟按壹個字，撚斷數莖須”、“詩賦以壹字見工拙”等，都道出了古人對煉字的重視。古人寫詩作詞，講究錘煉字面，凡在節骨眼處煉得好字，使全句遊龍飛動、另人刮目相看的，便是所謂“詩眼”、“詞眼”。
下面我們僅舉幾個宋代的例子來看壹下古人煉字的工夫。 “春風又綠江南岸”（北宋?王安石?《泊船瓜洲》）。
傳說，王安石在寫這句詩句時，在原稿上曾經換過許多字，先用“到”，又改作“過”，後改作“入”，再改作“滿”，都不合意，修改了好多次，最後才選定了這個“綠”字。這個“綠”字用得很好，壹個“綠”字把春風給江南披上了綠裝這壹變化，生動而又形象地寫出來了，給人以動的感覺。
這句詩是寫景，觸景生情，為下句的抒情做了很好的鋪墊。 “雲破月來花弄影”（宋?張先?《天仙子》）。
這句詞詞少意豐，壹語三折。“雲、月、花、影”四字寫了三物四景，中間又用“破、來、弄”三字寫出三種連續的動態：雲“破”而有月“來”，月“來”而有花“影”，花“影”引出“弄”字，有“弄”字而有花枝隨風搖動、撫弄花影的幽雅姿態。
僅僅七個字，從天上寫到地下，雲橫皓月、風弄花影，構成了壹幅幽美朦朧的畫面，把雲、月、花都擬人化了，賦予了它們豐富的情感和生命，同時使寧靜的畫面有了飛動之勢。 “風老鶯雛，雨肥梅子”（宋?周邦彥?《滿庭芳》）。
我們的古人慣於活用詞語，形容詞、名詞都可以作動詞，且壹作就作得鮮活生動，呼之欲出。想那黃口雛鳥從昂首待哺的嬌憨，慢慢豐了壹身羽毛，再到展翅離巢，不是壹天壹日的時光，更待其中親鳥的辛勞，形態種種，時日漫漫，到後來只得了壹個“老”字，當真濃釅醉人。
我們的思想就在“老”字中徜徉，不留神便過足了幾個月的時光。又壹個雨“肥”梅子，又經了幾場雨呢？那該是從“小雨纖纖風細細”，到“拂堤楊柳醉春煙”，到“壹枝紅杏出墻來”，再到“花褪殘紅青杏小”，最後還是在雨裏豐肥。
寫出了動態，寫出了形態，想那梅子從輕輕小小的羞澀，到黃黃肥肥的圓潤，那黃中暈紅的豐潤，怎不叫人垂涎！ 最後，我們再來講壹個宋人煉字的故事。 相傳，蘇東坡，壹次與他的妹妹蘇小妹及詩友黃山谷壹起論詩，互相題試。
小妹說出“輕風細柳”和“淡月梅花”後，要哥哥從中各加壹字，說出詩眼。蘇東坡當即道：前者加“搖”，後句加“映”，即成為“輕風搖細柳，淡月映梅花”。
不料蘇小妹卻評之為“下品”。蘇東坡認真的思索後，得意的說：“有了，‘輕風舞細柳，淡月隱梅花。
’”小妹微笑道：“好是好了，但仍不屬上品。”壹旁的黃山谷忍不住了，問道：“依小妹的高見呢？”蘇小妹便念了起來：“輕風扶細柳，淡月失梅花。”
蘇東坡、黃山谷吟誦著，玩味著，不禁托掌稱妙。 這樣壹改究竟妙在何處？我們不妨也來玩味壹番。
“輕風”徐來，“細柳”動態不顯，怎能配得上“搖”、“舞”這類較露的動詞呢？惟有“扶”字才恰到好處，與“輕” 、“細”相宜，顯得和諧，並且又把風人格化了，形象地描繪出了輕風徐來，柳枝拂然的柔態，給人以壹種柔美之感。下句中添“映”、“隱”也欠貼切。
試想，恬靜的月亮已經輝滿大地，梅花自然沒有白天那麽顯眼。在月光照映下，也就黯然失色了。
這樣，好壹個“失”字，就勾畫了月色和梅花相互交融的情景，增強了這壹首詩的感染力，真是壹字生輝。 詩人為了壹個字而反復推敲，千錘百煉，這種壹絲不茍的寫作精神，對我們的啟示應該是不言而明了吧。
煉字，在今天看來，我們不妨把它看作寫作後的修改。我們同學寫作文時不註意修改，總是喜歡“壹氣呵成”，然後萬事大吉。
這不是壹種好的作文習慣。俗話說：“文章不厭百回改。”
我們真的應該向古人學學這方面的工夫。當然，我們大可不必“撚斷數莖須”，但是文章寫成後必要的修改還是很有必要的。
回答者：西伯利亞的狼 - 狀元 十五級 10-24 13:01 賈島初次參加科舉考試，住在京裏。壹天他在驢背上想到兩句詩：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”
又想用“推”字，煉字定不 下來，便在驢背上吟詠，伸出手來做推敲的姿勢，看到他這樣的人都很驚訝。當時韓愈作代理京城地方的長官，正帶著車馬出巡，賈島不知不覺地走到韓愈儀仗的第三節，還在不停地作著手勢。
這樣壹下不被左右的侍從推到韓愈面前。賈島如實地回答說出所得的詩句，不知用了“誰”還是用“敲”字無法確定，所以思想離開了眼前的事物，不知道要回避。
韓愈停 下馬思考了好壹會兒，對賈島說：“用‘敲’字好。”於是兩人並排騎著驢回家，壹同議論作詩的方法，互相舍不得離開，呆了好幾天，韓愈因此與賈島結下了深厚的友誼。
7. 形容“講究”的成語有哪些紛華靡麗fēn huá mǐ lì ：形容繁華富麗，奢侈講究。
雉頭狐腋zhì tóu hú yè：以雉頭狐腋做成的裘衣。形容穿著講究，生活奢侈。
鮮車怒馬xiān chē nù mǎ：嶄新的車，肥壯的馬。形容服用講究，生活豪華。
詩禮之家shī lǐ zhī jiā：詩：指《詩經》；禮：指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書講究禮教的人家。
講信修睦jiǎng xìn xiū mù：人與人之間，國與國之間，講究信用，謀求和睦。
大事鋪張dà shì pū zhāng：指對場面特別安排，過於講究，以顯示自己的闊綽。多用於婚喪大事。
裙屐少年qún jī shào nián：裙：下裳；屐：木鞋。裙屐是六朝貴族子弟的衣著。形容只知道講究穿戴的年輕人。
8. 關於講究衛生的詩歌1、《講衛生》
小鴨叫，嘎嘎嘎，叫我經常剪指甲。
小雞叫，嘰嘰嘰，叫我別忘擦鼻涕。
小狗叫，汪汪汪，叫我常常換衣裳。
2、《講衛生拍手歌》
妳拍壹，我拍壹，講究衛生要牢記。
妳拍二，我拍二，果皮紙屑丟箱內。
妳拍三，我拍三，洗口洗手再用餐。
妳拍四，我拍四，不在墻上亂寫字。
妳拍五，我拍五，不調食來吃五谷。
妳拍六，我拍六，鍛煉身體扭壹扭。
妳拍七，我拍七，小毛小病及時醫。
妳拍八，我拍八，講衛生是好娃娃。
妳拍九，我拍九，健康是個好朋友。
妳拍十，我拍十，搞好衛生大家事。
3、《小學生講衛生拍手歌》
妳拍壹，我拍壹，講究衛生請牢記；
妳拍二，我拍二，早晨要洗小臉蛋；
妳拍三，我拍三，勤洗澡來勤換衫；
妳拍四，我拍四，常理頭發常剪指；
妳拍五，我拍五，勤拖地板無塵土；
4、《環境衛生歌》
XX小（中）學是我家，保潔要靠妳我他。
亂扔垃圾不應該，隨地吐痰素質差。
不在校外買零食，積攢零錢不亂花。
果皮紙屑塑料袋，小心不可亂丟它。
教室垃圾入搓鬥，衛生死角消滅它。
門窗幹凈無浮土，黑板粉筆末不能掛。
講桌物品擺整齊，鬥內東西切忌雜。
果皮箱小作用大，校園保潔不離它。
花壇裏面無垃圾，瓷片果皮箱記得擦。
小處做起我做起，家凈校美人人誇。
擴展資料
衛生
指個人和集體的生活衛生和生產衛生的總稱。壹般指為增進人體健康，預防疾病，改善和創造合乎生理、心理需求的生產環境、生活條件所采取的個人的和社會的衛生措施，包括以除害滅病、講衛生為中心的愛國衛生運動。
個人衛生
1、飲食衛生方面，應做到：生吃瓜果要洗凈 ；不喝生水；不吃腐敗變質的食物；不挑食和偏食 ；飯後不馬上進行劇烈活動。
2、運動鍛煉方面，應做到：堅持每天早起鍛煉，呼吸新鮮空氣。每天應至少運動壹小時，增強體質，提高抵抗力。
3、勤洗手方面，應做到：飯前便後應洗手；吃東西前應洗手 ；勞動（幹活）後應洗手；做遊戲後應洗手 ；觸摸臟東西後應洗手 ；觸摸傳染病人的東西後應洗手；從公***場所回來後應洗手。
百度百科_衛生