遠在他鄉的遊子，壹定要有個安身立命的地方。
在異地打拼的遊子心裏，壹枝壹葉總關著鄉愁。家鄉的壹草壹木，壹個個低矮的土堆，壹個個小水坑，都很普通，卻總少不了，令人神往。因為那些地方保存著他的記憶。
有記憶的地方，就是思念的地方。如果壹個地方與周圍人的記憶融合重疊，那麽這個地方就會成為壹個可以容納情緒的地方，成為壹道風景。
風景的存在不是因為它的美，而是因為有多少人懷念和記住它。
龍湖地就是這樣壹個地方。
對於我們這些生活在龍虎大堤附近的70後、80後來說，龍虎大堤是我們童年記憶中無法回避的地方。
那時候龍虎堤很長，蜿蜒向南，不知道在哪裏，感覺很高。它站在陡峭和布滿荊棘，很難爬。堤壩上長滿了不知名的帶刺的雜樹。遠遠望去，郁郁蔥蔥，高大挺拔。
小時候雖然吃的不好，穿的破破爛爛，但卻充滿了用之不竭的力量。我常常煞費苦心地登上龍虎堤頂，就像壹個探險的勇士，在堤頂欣賞奇妙的景色。
視線始終隨著連綿的大堤向南望去。蜿蜒的大堤在縱橫交錯的田野中綿延不絕，壹直延伸到南邊的盡頭，郁郁蔥蔥，浮力十足。向西望去，長滿槐樹的沙丘從南到北郁郁蔥蔥，沒有邊界，高低起伏，壹片綠色的海洋。如果雨過天晴，西邊連綿起伏的群山依稀可見。我轉過身，看著我居住的小村莊，隱藏在茂密的樹林裏，仿佛能看見打谷場上三三兩兩的閑人指著龍虎堤。龍虎堤下有壹條土路和壹座不知年代的小橋。我經常看水中的魚在橋上玩耍。沿著壹條隱藏在壹棵大柳樹中的柏油路向北望去，明福寺的塔位於村中的房屋與樹木之間，傲視他人。作為華縣最高的建築，從堤頂上看，明福寺塔沒有高。然而，在陽光的照耀下，人們感到安全和溫暖。那時的天空遼闊而晴朗。遠處還能看到極北的壹座山的影子和高高的鐵架子。那座山就是尋仙山，那個鐵架子就是電視發射塔。視線從明福寺塔向東。老南關村在路的東邊，掩映在綠樹之中。壹條被綠柳牽著的柏油路在zig zag的壹片平地上，遠處的村莊散落在田野間。
不過，那時候我可能已經習慣了這樣的風景，並不覺得它很美。現在想起來，真的像做夢壹樣。唯美的畫面，無論從哪個角度看，都能感受到壹種悠閑的田園風光，令人窒息，令人神往。所以歷史上宋訥之所以選擇隱居於此，可能也是這樣的原因。另外，它離縣城只有兩裏多，1000多米。站在堤岸上，整個縣城的風景就在眼前。他雖隱居，卻親近紅塵。它不僅可以看到美麗的鄉村風光，還可以享受城市生活的便利。這的確是壹個適合隱居的地方。
據縣誌記載，宋訥元末隱退燕山，在城南兩裏的張子堤上建了幾座草堂。因常有白雲覆蓋，故名白雲茅塢。登上茅塘遺址，感覺天高雲淡，風清氣爽。自宋訥隱居以來，此地吸引了無數詩人登高堤拜聖賢，抒古思，作詩，使此堤成為壹處勝景，壹度位列滑州十二景之列。
"在贊子堤頭的小屋前，春風閃耀了幾次."“黃昏躺在白雲中，向著白雲開放。惟心常在，不隨雲何去。”“青顏色浮在贊子堤邊，此處有幾處修繕。白雲千年繞屋，綠樹秋參天。”.....從古詩詞中可以看出這裏的風光，以及當時在華縣的地位。
當然，小時候的白雲小屋已經沒有了蹤影。雖被譽為老華縣十二景之冠，但大堤、龍湖大堤卻從未保存至今，還有幾處茅舍，令人扼腕嘆息。雲朵和茅草屋成了那堆舊紙和歷史記憶中的文字，讓我們對過去和現在憂心忡忡。
當時我還不知道宋訥白雲小屋的這些典故。在我的記憶中，我經常記得在這些地方玩。我沒聽說過所謂的白雲小屋。在我童年的記憶裏，龍虎堤上，有壹個人工挖的土坑，專門用來供奉狐仙的牌位。壹個叫老周的老人照看湖仙洞。雖然從長輩那裏聽到壹些關於狐仙的傳聞，但並不太了解。我們熟悉老周，卻在熟悉中保持著神秘感。大人說老周可能被狐仙照顧了。冬天天寒地凍，躲在屋裏烤火還是冷，而老周穿著單衣，不知道什麽叫冷。還不算，大人們還說老周還脫光了衣服在河裏洗澡。我們這些聽故事的孩子驚訝得下巴都合不上了。從那以後，每次看到老周看虎仙洞，眼裏往往充滿了敬意和恐懼。戶縣龍虎堤上的洞香十分濃郁。作為孩子，我們不僅陪奶奶在這裏燒香磕頭，還經常在這裏住宿，撿鞭炮。
龍虎地留下了我童年最無憂無慮的回憶。在我的記憶中，龍虎堤下是有水的。就像兩個大魚塘，旁邊種著垂柳。池塘西側的堤腳也有壹條土路。土路和龍虎堤之間，也是水和蘆葦。每到夏天，在這裏玩水打魚是常有的事，那時候的時光真的很懷念。
2002年，我在Xi安呆了六年。那六年，我在異鄉生活的時候，壹個人過節寒光的時候，午夜夢裏，除了家人，龍湖大堤和明福寺塔的夢出現的最多。它們是我鄉愁的寄處。時間久了，每每想起當時的情景，就有壹種對龍湖大堤和明福寺塔無法割舍的感覺。所以自從2009年回來之後，我就經常在這兩個地方呆著，雖然已經不壹樣了。尤其是龍虎大堤變化很大，讓我感嘆。原本綿延數十裏的大堤，只剩下壹堆黃土。上面建有三個古色古香的大廳。我從來沒關註過大殿裏供奉的是什麽神，也沒進過香柱。雖然沒有那樣的夢。但是它也有它的優點。土堆頂上密密麻麻地種著雜樹，從這堆黃土頂上隔離出壹個相對安靜的世界。春秋兩天的午後，閑坐在小石亭裏，捧著壹本詩集，慵懶地坐在石板上，也是令人神往。當然，妳得忽略前後的高樓。
為了寫壹系列關於大美滑州的人物，前兩天又去了壹趟龍虎地。
向東望去，在華興路與長江路的交叉口，壹座郁郁蔥蔥的土堆映入眼簾，古色古香的寺廟在雜樹的掩映下隱約可見。走到門口，(請無視大門口毫無質量的塗鴉和不堪入目的平房。)我壹看到這個石牌坊就會吐槽，這次還是不想例外。門柱上的對聯只是那句“龍門夜雨，堤頭煙霞仙。”對仗雖不嚴謹，但將老華縣十二景第二景嵌入對聯，卻有點感傷。但是白雲寺是什麽意思呢？總感覺有點奇怪。好好的壹個舍利子變成了宗教場所，真是無語。(我吐槽，妳可以無視。)
當妳走過山門時，請自動忽略右手的高墻。請把目光投向裸露的黃土，斑駁訴說著年代，隱藏著歷史的聲音。它們是龍虎堤變遷最真實的記錄。向北走大約20米，向左轉，妳會看到幾棟房子。這就是湖仙洞所在的地方。不過，戶縣洞已經升級了。前面的卷首室是建的，後面的神龕塑造了三個雕像。其中仙女是狐仙，雙方應該都是為狐仙服務的仙女和少女。它不是過去孤獨的牌位。狐仙洞內已經看不到淤泥，混凝土建成圓拱洞的形狀，不存在雨林再次崩塌的危險。也應該是保護狐仙的狐仙老人的福氣。
在狐仙廟的前面，有壹塊石碑。2003年，縣文物局將殘存的因香火而逃出人類魔掌的龍虎堤，辟為縣級文物進行保護。後面介紹了這個龍虎堤的歷史。不知道為什麽忽略了白雲小屋這個典故。
在狐仙廟的左邊，是壹個蜿蜒的臺階。
走上臺階，爬上青石鋪成的臺階。
梯子兩邊是裸露的黃土和帶刺的棗樹枝，依稀讓人想起他過去的模樣。臺階不長，大概不到20米。
走到頂上，過道兩邊有兩個小石亭子，也很精致，左右分開，就像兩個守衛。堤頂平坦，三座紅廟在平坦的南端，坐北朝南，古色古香，有遊廊。這片平地周圍密密麻麻地種著常見的雜樹。雖然是冬天，但黃黃綠綠的樹又粗又密，把這片平地和寺廟緊緊屏蔽起來，成為壹個相對安靜的地方。
站在這龍虎堤邊上，透過茂密的枝葉往下看，過去似乎很陡，但現在已經沒有以前高了，感覺低了很多。繞過寺廟，走進喧鬧的樹林，在線路的邊緣，向下看，長江路車水馬龍。似乎這個邊緣就是歷史與現代的界限，夢想與現實的分野。
這條昔日綿延數百裏的黃河古堤，歷經多次激戰，被古黃河巨浪摧殘，歷經千年風雨。它從未倒塌，依然蜿蜒在這片富饒的土地上。然而僅僅是幾十年，這條有著千年歷史的大堤已經走到了歷史的盡頭。有時候我們不得不佩服人的力量，這種力量在某種程度上比古代的黃河更具破壞力。這個時代對整個龍湖大堤來說是壹種悲哀，但對留下的這堆黃土來說應該是幸運的。至少他被人類的善良留下了。這就是為什麽像我這樣的人在這裏回憶過去，所以我真的要感謝做出這個決定的人。
在這堆逃脫了被遺棄命運的黃土中，他是幸運的。千百年後，他習慣了古黃河濁浪排空的大場面。聽過隋末烽火的英雄挽歌，瓦崗寨英雄的事跡，可能從他的俯瞰中得到了驚嚇和演繹，壹大堆聲音，馬嘶鳴，刀光劍影，多少浪漫，壹把黃土；他應該見過，壹代文壇領袖，歐陽文忠，羽扇黑絲巾，登上堤岸，文采飛揚；他思想開放，在元末接受了宋訥，隱居於此，讓他避開了當時改朝換代的混亂。最後得到朱元璋的賞識，擔任國子監的祭酒，制定校規，培養了無數人才，留下了白雲小屋的名號，讓後人銘記過去；他壹定看到了，李文成的民團攻下城門，變換著城頭的旗幟，意氣風發...
城頭上不斷變換的旗幟也許會讓他感嘆，這壹天什麽時候才是盡頭；歷經千年風雨，他換了朝代，歷史的陰雲堆積在他的每壹粒土壤裏。他歷經滄桑，看透世事，他的生死或許已經淡然。
但我仍然相信他會感到幸運。
如果黃土有精神，他可能會感到欣慰。
幾千年的荒涼和貧瘠在他眼前消失了。繁榮昌盛在他周圍鋪展開來。高樓大廈拔地而起，寬敞明亮的道路在他周圍延伸。雖然他隱藏在高樓大廈之間，喧囂的市場旁邊，但至少在先賢們渴望的盛世到來的時候，他應該得到安慰！足以告慰那些陪伴了他幾千年的夥伴。他們已經在這個盛世變成了壹磚壹瓦，在對他微笑。
當我離開的時候，我感到有點沮喪。
夕陽西下，在脈脈的余暉中，昔日滄桑的龍虎堤消失不見，隱於高樓的陰影中，無聲無息！
附言
有話要說。
我原本的寫作計劃是在壹篇文字之後，寫壹些關於這個景區改造的建議。不過想想還是算了。這個說法就不再提了。我之所以寫白雲寺，或者如我所稱的龍虎堤，是因為他在我附近。我不知道我是否為這樣的寫作感到高興，但這足以自娛自樂，表達我的不滿。