被囚禁的詩人是唐代詩人孟郊。孟郊的詩往往以人間的冷漠為主題，多寫民間的疾苦，所以被世人稱為“詩囚”。孟郊的主要作品有《遊子頌》、《畢業後》等。晚唐詩人的代表人物孟郊與賈島並稱為“薄郊島”。
孟郊(751 -815)，祖籍東野，漢族，湖州武康(今浙江省德清縣)人。祖籍平昌(今山東德州臨邑縣)，祖居汝州(今河南汝州)。他是唐代著名詩人，少年時隱居嵩山。
孟郊經過兩次嘗試，成為壹名學者。四十六歲才進士，曾在溧陽任縣尉。由於無法實現自己的抱負，他在仙女們中間遊蕩，並寫下了詩歌。連公務都浪費了，縣令還換了個假的。後來，由於河南尹正余慶的推薦，他在河南(今河南洛陽)工作，晚年大部分時間在洛陽度過。憲宗元和九年，鄭裕慶又壹次在興元府招他參軍，卻帶著妻子到了闞鄉縣(今河南靈寶)，突發疾病去世，葬在洛陽東。張繼私下稱自己為“姚震先生”。孟郊為官歷史簡單，壹生清冷。他在耿介很固執。他死後，鄭玉清買了壹口棺材下葬。所以詩歌也寫世界的冷漠和民間的苦難。《孟郊》現存詩歌574余首，其中短五言古詩最多，代表作是《遊子頌》。今天的孟冬野詩集傳是10卷。素有“詩人囚”之稱，也與賈島齊名，被稱為“焦漢道薄”。
孟郊的文學成就
1，詩歌主題
從內容上看，孟郊的詩歌超出了大歷、貞元時期狹窄的題材範圍。當然，他詩歌的主旋律是中下層文人對貧窮困苦的憤懣，這是他屢試不爽、事業艱辛、中年喪子所決定的。但他仍能透過個人命運看到壹些更廣闊的社會生活，並用詩歌反映這些生活。
2.詩意的思考
孟郊接過元結派手中復古的大旗，繼續在社會政治思潮中宣傳自己的復古思想。他宣揚仁義道德，贊揚堯舜的古風，批評對盛行之風的輕描淡寫和反叛，處處表現出壹種偉岸君子的姿態，對盛行之風采取不合作的態度:“恥而新學，我願聯合古農。”他結交的官僚和朋友，如鄭裕慶，大多道德保守。
3.詩歌的藝術
第壹，簡單端莊，避免熟悉和習俗。孟郊的詩歌有別於當時盛行的浮淺之風，具有古樸莊重的特點，在質樸自然中創造出清新的藝術效果。孟郊曾畫線《望洛橋之夜》“天津橋冰落，洛陽陌路將走。壹直以來都是以簡單的筆法為人稱道。