妳知道有壹個姓氏是姓鮮嗎?
鮮姓起源多端、願***同發展、振興中華。 1、箕子鮮姓: 出自子姓,為殷商子孫後裔,以地名為氏。西周初,殷紂王的叔父箕子受封於鮮,其後人以鮮為氏。據《風俗通義》、《古今姓氏書辯證》等文獻記載,出自殷商子孫後裔,得姓始祖是商朝紂王的叔父名叫胥余。商朝末年,紂王的叔父胥余曾授封於箕(今山西省太谷縣東北),稱為箕子(箕為地名,子為子爵)。後箕子對紂王的荒淫無道經常提出勸諫,紂王不但不聽,反而把他監視起來。周武王在伐滅商紂後,建立周朝,箕子的支庶子孫授封鮮地,遂以地名中的鮮字為姓,乃成“鮮氏”。 2、大禹鮮姓: 渝黔川譜)出自姒姓。武王賜我鮮姓,本乃夏禹之後裔姒氏,故居山西蒲州,始於安邦定國是也。 3、出自鮮卑族: (臺灣網)鮮姓:在康熙字典解說,是鮮卑族演進而來,多有鮮於姓簡化為鮮姓。臺灣高雄市以前有位鮮明先生壹戶,據說大陸上鮮姓多在東北壹帶。鮮卑是由東胡分裂出來的壹個部族。東胡被匈奴擊破後,壹部分退居鮮卑山(今大興安嶺南段內蒙古興安盟科右中族壹帶山中),因以得名。拓跋鮮卑是鮮卑中最著名的壹支。他們世居於大興安領北段嘎仙洞壹帶的大鮮卑山,開魏國(史稱北魏)基業、是第壹個進入中原而統壹北方的少數民族。其所創造的優秀文化,對隋唐影響頗大。南北朝時期,中國第壹次記載了鮮卑語詩歌《敕勒歌》,當時即被人翻譯成漢文: 敕勒川,陰山下; 天似穹廬,籠蓋四野。 天蒼蒼,野茫茫; 風吹草低見牛羊。 4、出自回族: 回族中的鮮姓,據康熙年間撰寫的隴西《鮮氏家譜》記載,先祖為西域回紇人,宋金以前遷入內地。其後裔居江浙壹帶,後遷往甘青寧。今北京、江蘇、甘青寧的鮮姓是同壹祖源。 鮮(Xian) (1)出自子姓,以地名為氏,西周初,殷紂王的叔父箕子受封於朝鮮,其後人以鮮為氏。(2)復姓鮮於氏,有的簡為鮮氏。郡望:南安郡(今甘肅隴西渭水流域)。廉明多誠意公恕有循聲上聯說明代棲霞人鮮延年,官順慶知府,廉明而寡欲,治理地方,都出自誠心。離開後,百姓都懷念他。下聯說宋代灌縣人鮮大年,官綿竹縣令,辦事公允,不畏豪強,凡有弊端,前任不敢動者,他都敢改變,被稱為循吏。 姓氏由來:姓氏考略:風俗通義,武王封箕子於朝鮮,因氏焉。壹雲,蜀有鮮姓,系鮮於氏所改。郡望堂號:南安郡,姓氏家譜:涪陵鮮氏全譜,歷史名人:鮮以儒。(3)武王賜我鮮姓,本乃夏禹之後裔姒是,故居山西蒲州,始於安邦定國是也。(渝黔川鮮氏家譜) 夏:禹、大禹. 夏代開國的君主。顓頊之孫,姓姒氏,號禹。因平治洪水有功,受舜禪讓為天子,世稱為大禹。在位八年而卒,傳位於子啟,而開君主世襲之制。浙江紹興有大禹陵。 商:東夷旁系商部落,商朝的開國帝王商湯. 商湯,子姓,名履,滅夏後稱為武湯。後代建立宋國,孔子即出於此姓。 周:公元前11世紀周武王滅商、紂王死。武王封箕子於朝鮮而有鮮氏也。 得姓始祖: 胥余(箕子)。上古周武王建立周朝後,將壹個叫箕子的貴族封到朝鮮去做那兒的首領,遂以地名中的鮮字為姓,遂成鮮氏。而箕子在朝鮮時又將自己的後代中壹個叫鮮仲的封到“於”這個地方去,仲的後代就取朝鮮的鮮字加上封地的於字,合起來成鮮於,作為姓。鮮於的先祖箕子,原來是商紂王的叔父,紂王暴虐無道,箕子多次勸阻,激怒了紂王,於是箕子就裝作發狂,逃過了死難。周武王得天下後,覺得箕子是位賢良,對他很尊重,但箕子不肯稱周武王為王,因為他自己是商朝的王族,覺得周武王不該奪去商朝天下。盡管這樣,周武王還是封他。後鮮於氏的後裔也有為去繁為簡,改為鮮氏的。可見,鮮氏和鮮於氏是同根同宗的壹家子。故鮮姓的得姓始祖是胥余(箕子)。 1 起源根據《風俗通義》,《古今姓氏書辯證》,《姓氏考略》,《中國姓氏辭典》等文獻記載:鮮姓起源有二:(1)以封地為姓的姓氏。出自殷商子孫後裔,得2005年7月8日2005年7月8日﹎姓始祖是商朝紂王的叔父名叫胥余。商朝末年,紂王的叔父胥余曾授封於箕(今山西省太谷縣東北)稱為箕子(箕為地名,子為子爵)。後箕子對紂王的荒淫無道經常提出勸諫,紂王不但不聽,反而把他監視起來。周武王在伐滅商紂後,建立周朝,箕子的支庶子孫授封鮮地,遂以地名中的鮮字為姓,乃成“鮮氏”。(2)出自鮮於氏。朝鮮的鮮氏子孫中有鮮氏支庶子孫名仲,稱為鮮仲,其采食地在於(地名)。其子孫遂將鮮和於兩字合成為鮮於為姓氏,成為“鮮於氏”。鮮於氏的後裔也有為去繁為簡,改為鮮氏的。如宋代四川有鮮龍,原來姓名是鮮於龍。可見,鮮氏和鮮於氏是同根同宗的壹家子。 望族 據《姓氏考略》記載,為南安郡(在東漢時置郡相當於甘肅省隴西渭水流域此為鮮氏郡望,太原郡(戰國秦置郡,地域在山西太原市西南,營西古城,為鮮於氏郡望。 郡望分布 南安郡 東漢置,統甘肅舊鞏昌府之地,治原道(故城在今隴西東北渭水北)。 太原郡 戰國秦置,漢為太原國,後仍為郡,治晉陽(今山西太原)。 漁陽郡 戰國燕置,秦漢沿之,治漁陽(今北京密雲西南)。 遷徙: 3:鮮姓起源較多,故秦漢時期就分布於我國西北、東北及中原地區,漢唐之間在甘肅形成郡姓望族,以南安郡為郡望。今鮮姓分布較廣,尤以四川、重慶、北京等地為多。目前鮮姓人口沒有進入全國前三百位。 4:堂號 鮮與鮮於氏,從朝鮮重歸故國,自漢以後,便壹直以河北的漁陽郡為繁衍中心,故以“漁陽堂”為堂號。壹直到今天,仍然世代沿用著“漁陽”這個堂號。有地方以“敦厚”為堂號。 其它堂號:①郡望堂號:南安、太原。②自立堂號:敦厚等。 5:字輩: 重慶南川鮮氏字輩:自與我紹世,大正體國興,文光思祖澤,仁德顯朝廷。 四川達州鮮氏字輩:壹明崇賢仕,文章耀宗邦,懷仁能正大,樹德榮自昌。 四川營山鮮氏字輩:朝仲家學士,文樂克紹廷(毓),鐘奇繼先代,常懷宗國真,述德昭丕續,宣彩映家聲。 四川巴中鮮氏字輩:壹明思賢正,文章要爭先。 湖北宜都鮮氏字輩:正大光明,景開文運,永士其昌。 壹、尋根溯祖 出自子姓。商紂王有個叔叔被封在箕(在山西太谷縣東),稱為箕子。紂王即位不久,箕子見他開始使用象牙筷子,就嘆息道:"用了象牙筷,就要用玉杯來配,然後就會追求其他的珍奇物品,這就是奢華享樂的開端呀!國君壹講究享樂,國家怎麽能搞得好呢!"後來紂王果然越來越荒淫殘暴。箕子多次進諫,紂王聽得不耐煩,幹脆把他關起來了。周武王滅商以後,放出箕子,並向他請教如何才能得到商民的擁護,箕子認為應當施行仁政,用安撫的手段來爭取民心。武王要封箕子為官,但是箕子不願做周的臣子,就出走到遼東,建立了朝鮮國。箕子的子孫中有個叫仲的,有封地在於,他將國名"鮮"字和封邑名"於"字合成"鮮於"二字為姓,稱鮮於氏。 回族中的鮮姓,據撰自康熙年間的《鮮氏家譜》載,先祖為西域人,宋金以前遷入內地,其後裔居江浙壹帶,後遷往甘青寧。今北京、江蘇、甘青寧的鮮姓是同壹祖源。於康熙年間創立虎夫耶門宦(鮮門門宦)先祖鮮美珍,其原籍便是江蘇南京竹行(今竹集鎮),後才落難至青海湟中的。鮮姓回族主要分布在北京、江蘇、甘肅、青海和寧夏地區。