那麽，怎麽才能做到無動於衷呢？怎樣才能從莊子的故事中了解世界的真相？怎樣才能超越自己，達到理想的狀態？
這個話題之外，我們在生活中也經常談到。
什麽是真正的超越？超越基於現實世界的認知，才能在紛繁復雜的現實生活中，分清什麽是不變的，什麽是本質。
我先說個題外話。
據說清朝乾隆皇帝下江南的時候，在鎮江的金山寺，他問當時的和尚法磐:“長江裏船只來來往往，壹天要過多少船？”
法磐答道:“只有兩條船。”
甘龍問:“為什麽只有兩條船？”
法磐曰:“壹為名，二為利。整個長江也無非這兩條船。”
司馬遷在《史記》中說:“天下熙熙皆為利來，天下熙熙皆為利來。”除了利益，名聲才是世人心中最重要的東西。多少人努力，名利是人生最基本的支點。
那麽，莊子是怎麽看待名利的呢？莊子在《逍遙遊》中講了這樣壹個故事:“堯允天下允”。
眾所周知，姚在中國被古人公認為聖人之首，在世界上也是明君賢主之名。許由怎麽樣？他是傳說中的隱士。
《莊子》裏寫道，姚嚴肅地對說:“日月雖升，火卻生生不息，其光也難！下雨時下雨，但仍浸灌，亦有利於澤。”當光明永恒的日月出現的時候，我們拿火把和日月比，是不是太難了？及時雨下了，壹切都被陣雨滋養了，我們還在提水壹點壹點地澆灌。對苗來說不是徒勞嗎？
姚很誠懇地對說:先生，我壹見到妳就知道，我是來治天下的，就像火炬遇到了太陽，就像壹桶水遇到了天降的雨。我無能，所以請妳把世界給我。
妳看，這辭職的可不是壹個小官職位，這是姚打算把天下讓給了！許由說了什麽？
許由淡淡地回答:妳已經把這個世界治理得這麽好了，那麽我還需要這個世界做什麽呢？我來代替妳，妳不是只想要個名字嗎？“名人是真客，我會是客？”與名字相比，名字是主人，但名字是客人。我是為這位客人來的嗎？妳做夢去吧。
許由接著說了壹個經典的比喻:“鷦鷯在森林深處築巢，但只有壹個；老鼠喝的是河水，但是已經滿了。”他說，壹只小鳥在森林裏，即使有廣闊的森林供它生活，它也只能用壹根樹枝築巢。壹只小松鼠正在河裏喝水。就算有壹大河的湯給它喝，它最多也只是吃飽了肚子。
大家想想，人生有限，壹個人這輩子能吃幾頓飯？能占多大面積？人躺在床上，妳睡覺的地方就那麽大。不管妳住的是300平米的豪宅，還是1000平米的別墅，妳實際需要的空間和別人是壹樣的。
冷漠是偉大的。許由的淡泊之心，寧靜致遠，甚至可以舍棄塵世，這是壹種博大的境界和情懷。