清明時節雨紛紛，路上行人欲死。
問當地人哪裏買酒省心？牧童笑而不答杏山村。唐·穆圖
南北丘陵多墓田，清明互掃。
紙灰飛成白蝴蝶，淚染成紅杜鵑花。
日出時，狐貍睡在墳墓裏，夜晚，他的孩子們對著燈微笑。
只要妳還活著，就盡情享受妳的美酒，盡情陶醉吧，在妳死後的墳墓裏，壹滴也嘗不出來。-清。高菊青
清明節的這兩首詩描寫了清明時節的細雨，突出了清明節祭掃者的悲傷，也讓人深思。人生是什麽？命也何歡？何必自尋死路？世間萬物是真的還是空的？我欲動天下之造，吉藏兇兇；財富如何變富？日中間，月盈虧，年沖，如水，遍全身，逃不出那壹天！壹百歲了，妳想要什麽？正因為如此，關於清明節的詩詞數不勝數。清明是壹個怎樣的節日，惹得詩人說出了今天？
清明節典故
在三月和四月，當春天是明亮的，粉紅色和綠色的時候，清明節是中國傳統習俗中最重要的節日。清明節現在是全國性的掃墓節日。按國歷是4月5日左右，按農歷是3月上半月。古人把壹年分為二十四節氣，用這種歷法播種和收獲。清明是二十四節氣之壹，在春分後十五天。俗話說，“此時萬物生長得幹凈明亮。”所以叫清明。因此，“清明節”最初被命名為節氣，後來加上禁火掃墓的習俗，形成清明節。本來寒食節和清明節是兩個不同的節日。在唐代，掃墓的日子被定為寒食節。寒食節的正確日期是冬季至日後105天，大約在清明前後，所以清明和寒食節將合二為壹！
掃墓習俗的起源
在墳前祭祖，叫掃墓或祭拜。這種習俗很早就起源於中國。早在西周時期，人們就非常重視墓葬。孟子關於東周戰國時期齊人的文章中，也提到了壹個被嘲笑的齊人，他經常去東郭的墳塋裏討飯祭祀墓葬，可見掃墓之風在戰國時期是非常盛行的。到了唐玄宗，我決定把寒食掃墓作為當時的“五禮”之壹。因此，每當清明節到來，“田野和道路上擠滿了學者和婦女，所有的仆人和乞丐都必須去他們父母的墳墓。(柳宗元《與許敬昭書》)掃墓已成為重要的社會習俗。
冷食禁火的習俗
春秋時期晉國的兒子重耳，因被誣陷而被流放國外19年。在跟隨他的大臣中，介之推是最忠誠的。有壹年，他們在山裏迷了路，餓暈了。介之推割下他的大腿肉，煮了吃，以滿足重耳的饑餓，救了重耳的命。流亡19年後，重耳終於回到了晉國，成為了君主，也就是歷史上著名的晉文公。晉文公即位嘉獎功勛時，忘記了不願沽名釣譽的介之推，便帶著母親隱居山林，不肯回來。晉文公想起介之推後，堅持要冊封侯金爵，升官升職，並要求介之推下山接受賞賜。然而，介之推是堅定的，他拒絕接受魯。為了逼解之推下山，晉文公認為他是個孝子，為了母親的安全肯定會下山，於是下令釋放火燒山，但解之推仍無蹤影。當火勢稍減時，他派人上山尋找，突然發現介之推抱著壹棵樹和他的母親在火海中被燒死。晉文公傷心欲絕，後悔自己的魯莽。作為傑之推的好朋友，他不理解傑之推的心思，也不尊重傑之推的決定。為了紀念這位舍命救人的朋友，晉文公砍樹做了壹雙木屐。想到傑的壹推，他看著木屐大叫:“壹步！第壹步！這意味著他將永遠懷念他的朋友。另外還下令，介之推死的那天，不準生火做飯，只準吃冷食。這就是禁寒禁火的由來。
多愁善感，喜迎春光。
寒冬剛過，就要禁火，吃冷食。我怕有些老弱婦孺受不了冷，為了防止冷食冷食傷害身體，我們決定去郊遊，踏青，蕩秋千，踢□(類似現在的足球)，打馬球，插柳，拔河，鬥雞，讓大家都出來曬曬太陽，鍛煉筋骨，增加抵抗力。所以，清明除了祭祖掃墓，還有各種戶外健身活動，讓這個節日既有慎終追遠的悲涼，又融入了歡樂賞春的氛圍；既有《妳將何去何從》悲傷酸澀的淚點，又有處處鮮活明亮的生動場景。這真是壹個非常特別的節日。