中國古代園林藝術鑒賞文章以圓明園為題

中國的園林建築歷史悠久， 在世界園林史上享有盛名。 在 3000 多年前的周朝，中國就有了最早的宮廷園林。 此後， 中國的都城和地方著名城市無不建造園林。 幾千年的歷史和中華大地的地理、 氣候、 風土等孕育出風格獨特的園林體系和特色， 其中包含豐富的古典美學思想， 以其獨特的空間藝術語言體現了中華民族崇尚和平協調、淡泊寧靜的精神和文明傳承。 中國城市園林豐富多彩， 在世界三大園林體系中占有光輝的地位， 被譽為“世界園林之母” ， 而園林建築中的圓明園在世界園林史上具有極高的地位和很高的觀賞和遊覽價值， 是我國重要的旅遊資源。 圓明園坐落在北京西郊， 與頤和園毗鄰， 由圓明園、 長春園和綺春園組成， 所以也叫“圓明三園”。 圓明園始建於 1708 年， 最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛的， 歷時150 年陸續建成。 清王朝傾全國物力， 集無數精工巧匠， 填湖堆山， 種植奇花異木，集國內外名勝 40 景，建成大型建築物 145 處，內收難以計數的藝術珍品和圖書文物。建築面積逾 16 萬平方米，是清朝帝王在 150 余年間創建和經營的壹座大型皇家宮苑，被譽為“萬園之園” ， 是中國園林藝術史上的頂峰作品。 1860 年， 圓明園在第二次鴉片戰爭中被英法聯軍焚毀， 現僅存遺址。 中國圓明園能夠享譽世界不僅僅是因為其規模及珍藏的貴重藝術珍品和圖書文物， 更為重要的是其獨特的設計風格堪稱壹絕。 要想全面了解圓明園的設計藝術， 應該從它的建築設計風格去把握， 去鑒賞， 這樣才能給人以美的享受， 才能真正感受“萬園之園”的魅力與獨特風格。 古人有雲： “智者樂山， 仁者樂水“， 中國古典園林以滿足居住與遊賞等多重需要為目 的,形成以“山水”為主的獨特風格， 其布局靈活多變， 將人為的物質環境與自然風景相結合,融建築、 繪畫、 文學、 書法、 園藝為壹體， 使人工美與自然美融為壹體， 形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建築源於自然而高於自然，隱建築物於山水之中，將自然美提升到更高的境界。 圓明園就是以“水”為主題的園林代表。 圓明園是壹座水景園， 因水成趣， 水面占全園面積壹半以上。 圓明園是人工創造的壹處規模宏偉、 景色秀麗的大型園林。 平地疊山理水， 精制園林建築， 廣植樹木花卉。 以斷續的山丘、 曲折的水面及亭臺、 曲廊、 洲島、 橋堤等， 將廣闊的空間分割成大小百余處山水環抱、 意趣各不相同的風景群。 園內水面約占三園總面積的十分之四， 在平地上人工開鑿大中小水面， 由回環縈流的河道串聯為壹個完整的河湖水系。園內又綴疊有大大小小的土山 250 座， 與水系相結合， 水隨山轉， 山因水活， 構成了山復水轉、 層層疊疊的園林空間， 使整個園林宛如江南水鄉般的煙水迷離， 雖由人做， 宛自天開。 圓明園後湖景區， 環繞後湖構築九個小島， 是全國疆域“九洲”之象征。各個島上建置的小園或風景群， 既各有特色， 又彼此相借成景。 北岸的上下天光， 頗有登嶽陽樓壹覽洞庭湖之勝概。 西岸的坦坦蕩蕩， 酷似杭州玉泉觀魚， 俗稱金魚池。圓明園西部的萬方安和， 房屋建於湖中， 冬暖夏涼， 遙望彼岸奇花纈若綺繡。 圓明園北部的水木明瑟， 用泰西水法引水入室， 轉動風扇， 乾隆皇帝喜歡在此消暑。 長春園西湖中的海嶽開襟，在白玉石圓形巨臺上建有三層殿宇，遠遠望去好似海市蜃樓壹般。 圓明園還有個顯著特點， 就是大量仿建了全國各地特別是江南的許多名園勝景，建築規模集全國之大成， 融我國古代造園藝術之精華， 以園中之園的藝術手法， 將詩情畫意融化於千變萬化的景象之中。 乾隆皇帝曾經六巡江浙， 西巡五臺， 東巡岱嶽，巡遊熱河、 盛京和盤山等地。 每至壹地， 凡他所中意的名山勝水、 名園勝景， 就讓隨行畫師摹繪成圖， 回京後在園內仿建。 據不完全統計， 圓明園的園林風景， 有直接摹本的不下四五十處。 在山環水繞之中， 圓明園分布著 140 多個景區， 其中有 50 多處景點直接模仿外地的名園勝景， 如“平湖秋月 ” 、“蘇堤春曉” 、“三潭印月 ” 、“曲院風荷”等， 都來自於杭州的西湖十景， 不僅模仿建築， 連名字也照搬過來。 還有仿桃花源的“武陵春色” 、 仿廬山的“西峰秀色” 、 仿獅子林的“疊石迷宮”等等， 匯集了無數天下勝景和名園的精華。 正所謂：“誰道江南風景佳， 移天縮地在君懷” 。 圓明園的建築形式豐富多樣。 圓明三園***有壹百余處園中園和風景建築群， 即通常所說的壹百景。 集殿堂、 樓閣、 亭臺、 軒榭、 館齋、 廊廡等各種園林建築， ***約16 萬平方米。 園內的建築物， 既吸取了歷代宮殿式建築的優點， 又在平面配置、 外觀造形、 群體組合諸多方面突破了官式規範的束縛， 廣征博采， 形式多樣。 創造出許多在我國南方和北方都極為罕見的建築形式， 如扇面形、 圓鏡形、 工字形、 山字形、十字形等等。 加之在園林布局上， 因景隨勢， 千姿百態； 園中各景又環環相套， 層層進深， 形成了豐富多彩、 自然和諧的整體美。 法國傳教士王誌誠， 曾有壹段形象的描述， 他說：“圓明園的建築， 形式變化較多， 而且參差不齊， 不落窠臼。 它的每壹座小的宮殿， 都仿佛是按照奇特的模型制成的， 像是隨意安排的， 沒有壹座與其他壹座雷同。 壹切都如此饒有興趣， 人們不能在壹覽之下， 就領略這幅景色， 必須壹點壹點地仔細研究它。” 從以上三個方面我們可以了解到圓明園設計藝術之別具境界。 圓明園不僅匯集了江南若幹名園勝景， 還創造性地移植了西方園林建築， 集當時古今中外造園技術之大成， 體現了中國古代造園藝術之精華， 是當時最出色的壹座大型園林。 乾隆皇帝譽之為“天寶地靈之區， 帝王遊豫之地， 無以逾此” 。 圓明園通過西方傳教士的宣傳而蜚聲歐洲， 對 18 世紀歐洲自然風景園的發展曾產生壹定的影響。 法國大文豪雨果把中國的圓明園和雅典的巴特農神廟分別作為東方藝術和西方藝術的代表，稱前者為夢幻藝術， 稱後者為理念藝術， 他盛贊圓明園“不但是壹個絕無僅有， 舉世無雙的傑作，而且堪稱夢幻藝術的崇高典範” 。