劉勰五言之冠冕指的是《古詩十九首》。
《古詩十九首》是中國古代文人五言詩選輯，其中包括了十九首優秀的五言古詩。這些詩歌在藝術形式和主題內容上都具有較高的代表性，對後世五言詩的發展產生了深遠影響。南朝梁代的文學理論家劉勰在《文心雕龍》中稱贊這些詩歌為“五言之冠冕”。
《古詩十九首》的作者大多為無名氏，其創作時間大約在東漢末年至三國時期。這些詩歌的主題廣泛，既有詠史抒懷的詩篇，也有描繪自然風光和表現日常生活的詩篇。在藝術表現上，這些詩歌以簡約、自然的風格見長，具有較高的審美價值。
《古詩十九首》在中國古代詩歌史上具有重要地位，對後世文人詩歌創作產生了深遠影響。
許多膾炙人口的詩句和藝術表現手法都源自這些詩歌，如“思君如滿月，夜夜減清輝”（《古詩十九首·其十壹》）、“浮雲蔽白日，遊子不顧返”（《古詩十九首·其四》）、“盈盈壹水間，脈脈不得語”（《古詩十九首·其二十》）。
拓展知識
1、五言詩：
五言詩是指每句詩的字數為五個，***有五個字。它是中國古典詩歌的壹種形式，源於先秦詩經和楚辭等作品。五言詩在漢代逐漸成熟，至魏晉南北朝時期達到了繁榮時期。許多著名的詩人如曹操、陶淵明、謝靈運等都擅長創作五言詩。五言詩的句式結構簡潔明快，節奏鮮明，具有較高的藝術價值。
2、文心雕龍：
文心雕龍是中國古代文學理論家劉勰所著的壹部文學批評專著，是中國文學批評史上的重要著作。全書***50篇，對文學創作、文學批評、文學史、文學理論等方面進行了全面論述。
劉勰在《文心雕龍》中提出了許多重要的文學觀點，如“氣以實誌，誌以定氣”（《文心雕龍·神思》）、“文以載道，道以文顯”（《文心雕龍·原道》）等。