曾經被放生的屈原，在江灘遊泳，在澤河岸邊歌唱，色彩憔悴，形容憔悴。當漁夫看到這個，他問:“這個兒子不是三閭博士的嗎？為什麽會這樣？屈原說:“天下混濁而我獨壹人，眾人皆醉而我獨壹人，故能釋懷。"漁夫說，"聖人不沈湎於事物，而能與時俱進。天下泥濘，何不吐其泥，起其浪？大家都喝醉了，為什麽不餵壞的吸？為什麽要深思熟慮，高瞻遠矚，讓自己成為？屈原說:“聽說新浴者奏冠，新浴者抖衣。安可以用自己的身體觀察，但是收東西的人呢？還不如去香柳，埋在壹條河魚的肚子裏，能夠白得沾滿世俗的塵埃！漁夫笑了笑，帶著鼓走了，但歌裏說[註]:“滄浪之水清，可以舐我纓；洶湧波濤裏的水渾濁，可以用來淹沒我的雙腳。“那就走吧，不再用言語。
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屈原被流放後，行走在江湖之間，走在水邊嘆息，看上去憔悴消瘦，壹臉的病態和憂傷。漁夫看到了它，問他:“妳不是三閭博士嗎？妳為什麽來這個地方？屈原回答說:“天下的人都是骯臟的，只有我是清白的，所有的人都喝醉了，只有我是清醒的。所以他被流放了。漁夫說:“壹個德才兼備的人不會拘泥於外在的東西，而是能夠適應變化的情況。全世界都是骯臟的，為什麽不隨波逐流呢？大家都喝醉了，為什麽不喝酒找樂子？為什麽要想得那麽深遠，表現得那麽崇高，以至於被流放？屈原回答說:“聽說剛洗完頭的人，必須把帽子拍幹凈才能戴上；“剛洗完澡的人穿衣服前壹定要抖壹抖。妳怎麽能用幹凈的身體承受汙穢的東西？我寧願把自己扔進湘江的流水裏，埋在河裏的魚肚裏。妳怎麽能以壹個無辜的人格去忍受世界的塵埃？漁夫笑著敲著船板離開，邊唱邊說:“如果洶湧的波濤裏的水是清澈的，可以用來洗我的帽帶；如果洶湧的海浪裏的水很臟，可以用來洗腳！”說完就走了，不再和屈原說話。
註:《滄浪之歌》重現於《孟子·離婁》中，講述了孔子聽了聽話的兒子所唱的滄浪之歌，然後引以為戒，讓弟子們明白儒家取其道(自由選擇)。清水只是清水，濁水只是濁水。這取決於自我決定，但這是壹個逆向解決方案。如果玩法得當，應該是漁翁吟詩勸儒改道:“眾人皆醉我獨醒”的本意，應該有“眾人皆醒我獨醉”的胸懷。所以，妳可以隨波逐流，也可以潛移默化，即使沒有前景，妳也開心就開心(這和個人的快樂或者膽小的安逸是有明顯區別的)。]
出自:楚辭