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修身治國平天下從何而來?

出自《禮記》。

原文是:欲治其國,必先治其國。欲治其國,必先修其身。想要修復身體,首先要端正心態。要想做到,首先要知道。明知故犯。

然後反過來總結為:取經、致誠、修身、治國、平天下。

《禮記》又稱《小戴禮記》、《小戴經》,相傳由孔子的七十二弟子及其學生所撰,西漢禮樂學家戴勝編撰。是中國古代重要的法規文集,共20卷49條。

主要記錄先秦禮制,體現了先秦儒家哲學思想(如天道觀、世界觀、人生觀)、教育思想(如個人修養、教育制度、教學方法、學校管理)、政治思想(如教育政治、構建和諧社會、禮制、刑法)和美學思想(如物感論、禮樂和諧論),是研究先秦社會的重要資料。

《禮記》是“三禮”之壹,“五經”之壹,“十三經”之壹。自東漢鄭玄註《禮記》以來,《禮記》的地位日益上升,至唐代被尊為“經”。宋代以後,居“三禮”之首。

《禮記》中記載的古代文化史知識和思想理論,對儒家文化的傳承、當代文化教育和道德修養、構建社會主義和諧社會都有重要影響。

資源百度百科。《禮記》