盜墓尋寶的方法和技巧
中國盜掘古墓由來已久。歷史上記載最早的陵墓是商朝第壹代國王商湯。距今3600年，盜墓最早出現在2770多年前的西周晚期。有人從發掘的古墓裏得到壹枚玉璽，上面有個十字，沒人能認出來。
盜墓的規律和方法
盜墓賊有兩種。壹種是官賊，比如民國的董卓、孫殿英，他們都是全副武裝。他們用大量的士兵扛著帶火的棍子，另壹種是分布在全國各地，人數眾多的平民盜賊。集中在河南、陜西、湖南長沙周邊地區。
職業竊賊通常是兩個人合夥作案。很多團夥人少，單幹的人就更少了，因為壹個人照顧不了。壹個人需要挖掘，壹個人需要把風，清理泥土，然後壹個人進入墓室，另壹個人拿起上面的物品。兩個夥伴可以是朋友，也可以是親戚，但很少有父子合作。在尋找合作夥伴時，妳需要非常小心，以防止任何人變得貪婪。
這些人長期從事盜墓活動，經驗豐富，善於偽裝，非常擅長防盜機關。確定目標後，如果小墓不會費太大力氣，幾個晚上就挖好了，拿出物品就走。如果是大中型墓，他們會以耕種的名義在周圍種上玉米高粱等東西，以綠紗帳掩蓋自己兩個月的盜墓活動。第二，他們會在墳墓旁邊建壹個房子來掩人耳目。
長沙盜墓四字決
南方水多，洛陽鏟不太好。古人總結了多方的經驗，得出的結論是:必須做出決定。
希望看風水，就是盜墓賊經常會風水，通過風水來判斷墓地的大小。
第二，聞就是聞，玩鼻子的技巧。壹把土就能看出妳屬於哪壹代墓葬。妳對這封信感到驚訝。有壹個傳說，壹個盜墓賊盜墓三代，練就壹身本事。但他是80年代被抓的，應該已經死了。但因為技術，他被判了無期徒刑，為考古事業幹了壹輩子。
三問多為能說會道之人，周遊全國，與老人談古論今，以獲取墓葬信息。
四切指診脈。有三種說法。壹種是根據土層判斷墓的年代和大小。另壹種是在墳墓的棺材裏摸死者的物件，從頭部到肛門最後到腳部，作為壹個無差別的池子。壹定是心思細膩。第三種是用手觸摸出土的物品來判斷物品的價值。
盜墓尋寶之事，古已有之，今更為高明。它的方法、技術和工具已經發展到今天更加現代化、集體化和智能化。他們使用軍用羅盤進行探測，使用探測器、雷管、炸藥、鏈鋸、汽車進行運輸，使用手機進行通信。所以要想學會這個技術，是復雜而艱巨的，任重而道遠。
現代盜墓者開發了盜墓工具...
反盜墓:“疑墓”傳說的由來
最常見的防止盜墓的方法就是把墳地藏起來，讓盜墓者不知道在哪裏。據說，古墓的主要出發點之壹是為了防止非法挖掘，不封樹，也不在地面設置明顯的標誌。
漢末三國時期的盜墓，導致了各種形式的反盜墓出現了所謂的“疑墓”、“虛墓”，也就是把盜墓賊和真假墓混為壹談的情況。其中以曹操設置的“疑墓”最為著名。據民間傳說，曹操的“疑冢”多達72座，有些甚至立於水中。泉州民間曾說，施瑯將軍有七座“虛墓”，分別位於泉州多個古城門口。
傳統的反盜墓方式有石墻鐵壁堅固，防盜鑿子蓄積砂，弩箭毒煙殺盜墓者等方式。
古墓被盜嚴重，造成的損失無法估量。以我國已發掘的數千座漢墓為例，據報道只有三座墓葬幸存。
“我們挖掘古墓的時候，最擔心的就是古墓被盜墓賊洗劫了。”壹位長期從事考古工作的學者這樣說。
“從考古學的角度來看，古人視死如生，古墓成為研究古代社會的重要文物。古墓中的文物代表了悠久文明留下的歷史印記。為了最完整地記錄古文化遺存反饋的歷史文化信息，考古工作者在發掘古墓時，並不是按照自己的喜好隨意挖掘，而是進行科學的清理、記錄、繪圖，然後進行分析、對比、斷代，從而最大限度地獲取古墓反饋的信息，供今後研究使用，以補充或豐富歷史。盜墓行為，說實話，幹擾破壞考古工作。
中國盜掘古墓的歷史由來已久。歷史上記載最早的墓葬是商朝第壹代國王商湯的墓，距今約3600年。搶劫最早出現在2770多年前的西周晚期。有人從發掘的古墓中得到壹枚玉璽，上面刻了壹個十字。當時沒人認出來。
盜墓者的規則和挖掘方法
盜墓的人分兩種。壹類是官賊，如漢末的董卓、曹操，五代的陶文，民國的孫殿英等。，都是有名氣的。他們經常用大量的士兵用燃燒的棍子來做這件事。還有壹種人賊，分布在全國各地，人數眾多。都是偷偷挖開墳墓和棺材，拿出陪葬的財物財寶，大賺壹筆。多集中在古墓較多的地方，如河南洛陽、陜西關中、湖南長沙周邊等。解放前，這些專職盜墓賊壹般是兩個人合夥。很多人組成團夥，壹個人幹的少。原因很簡單。壹個人管不了，兩個人可以壹起幹:壹開始壹個人挖坑，另壹個人壹邊看風壹邊清理泥土；後來壹個人挖墓，另壹個人撿上面的坑土和隨葬品。這兩個人大多有血緣關系(好朋友很多)，奇怪的是父子關系比較少。這可能是因為盜墓這個行當終究是見不得光的。即使我做這種不光彩的事，我也要維護我作為父親的形象。我都不好意思拉著兒子壹起，兒子後來發現了，還裝作不知道。兩個人做伴侶為什麽要找血親？這是為了防止在洞口接活的人為了錢拼了命。也就是說，當洞下的人幹完活，把所有的東西都傳過去，他就會拍手或者拉繩子示意洞口的人把他拉上來。如果洞口的人是以金錢為動機，當洞內的人快速上來時，會突然松開繩子，洞下的人會從四五米以上的距離突然掉下去，而且會因為骨折受傷而不能動彈。洞口的人會迅速把坑土埋在洞下，下面的人會死。
這些人長期盜墓，積累了豐富的經驗，善於偽裝，有壹套對付墓中防盜機關的方法。確定了盜墓目標後，如果小墓不用費多大力氣，幾個晚上就挖好了，速戰速決，拿出陪葬品走人。對於大中型墓葬，應采取以下措施:壹是以開荒為名，在墓葬周圍種植玉米、高粱等高大作物，掩蓋其盜掘活動壹兩個月。第二種是在墳墓旁邊建壹個房子，用來掩人耳目，然後從房子挖壹條地道通到墳墓。從外表看不出任何問題，古墓早就被洗劫壹空。三是在古墓邊緣修建假墓的同時偷偷挖地道，進入古墓盜取財物。
舊社會盜墓工具的演變
壹方面，盜掘古墓要靠人的技術和經驗；壹方面是靠工具操作。在舊社會，偷獵的工具是鏟、鎬、鍬、斧、火把和蠟燭。明代以前盜墓賊沒有專門的探測工具，明代開始使用鐵錐。它的出現讓盜墓者永遠只針對地面有明顯標誌(如封土、墓碑)的墓葬。盜墓者使用壹種特殊的鐵錐來探索地面上沒有標記的地下。他們壹旦找到古墓，就可以直接挖洞，根據圓錐體上帶起來的金屬氣味進行盜竊。明代王士行在《廣誌義》中說:“洛陽水土資源豐富，葬人不如泉。”“然而，盡管埋了，小偷還是能嗅出來，如果有金銀銅鐵，他們就會制造(挖)。”
從鐵錐到洛陽鏟，是北方盜墓賊使用地下探測工具的壹次飛躍。北方，尤其是洛陽和關中，地處黃土塬，水深土厚。洛陽鏟的鏟夾只有2寸寬，呈U型半圓。鏟子的上部裝有壹個長柄。每鉆壹次，把這鏟子往地裏插壹插，就能下三四寸深，往上壹擡，就能把陷在半圓裏的地面完好無損地帶出來。就這樣，盜墓者繼續往地下深處鉆，分析不同土層的土壤結構、顏色、密度以及各種包裹體。如果是被後人動過的熟土，地下可能有古墓或古建築。如果在包裹體中發現了陶瓷、鐵、銅、金和木材，就可以推斷出地下藏品的性質和布局。有經驗的盜墓賊可以通過洛陽鏟敲擊地面發出的不同聲音和手上的感覺來判斷地下的情況。例如，壓實的墻壁自然與空心墓和墓有很大的不同。
關於洛陽鏟的起源，洛陽有壹個故事:
在洛陽邙山馬坡村，有壹個叫李亞子的農民，從小就以盜墓為生。民國十二年(1923)的壹天，他到了十幾裏外的孟津縣。偃師縣馬溝村的壹個熟人正在搭棚子賣油炸饅頭。雙方見面打招呼時，他看到那人正忙著用壹把瓦形的短柄鐵鍬在地上挖壹個垂直的小圓坑，以便插入棚柱。這個人用這把鐵鍬往地下戳，壹擡就帶出很多土，頓時引發了他的“靈感”:這家夥挖盜洞比鐵鍬輕巧，特別是用原土，有利於判斷地下不同地層的情況。於是他找來壹張紙，用鐵鏟夾畫了壹個很大的原始圖案，回家後馬上找了壹個鐵匠按圖打造。真的是得心應手，效果不錯。後來其他盜墓賊也紛紛效仿，於是廣為“推廣”。
解放後，文物考古部門對其進行了改進，並用於地下是否有文物的勘察和鉆探，為文物考古工作做出了貢獻。然而近年來，在全國的盜墓狂潮中，又被盜墓賊利用，再次誤入歧途。
在洛陽邙山馬坡村，有壹個叫李亞子的農民，從小就以盜墓為生。民國十二年(1923)的壹天，他到了十幾裏外的孟津縣。偃師縣馬溝村的壹個熟人正在搭棚子賣油炸饅頭。雙方見面打招呼時，他看到那人正忙著用壹把瓦形的短柄鐵鍬在地上挖壹個垂直的小圓坑，以便插入棚柱。這個人用這把鐵鍬往地下戳，壹擡就帶出很多土，頓時引發了他的“靈感”:這家夥挖盜洞比鐵鍬輕巧，特別是用原土，有利於判斷地下不同地層的情況。於是他找來壹張紙，用鐵鏟夾畫了壹個很大的原始圖案，回家後馬上找了壹個鐵匠按圖打造。真的是得心應手，效果不錯。後來其他盜墓賊也紛紛效仿，於是廣為“推廣”。
解放後，文物考古部門對其進行了改進，並用於地下是否有文物的勘察和鉆探，為文物考古工作做出了貢獻。然而近年來，在全國的盜墓狂潮中，又被盜墓賊利用，再次誤入歧途。
盜墓尋寶的事自古就有，尤其是今天。其方法、技術和工具已經發展到更加現代化、智能化和集體化。軍用羅盤和探測儀用於探測，雷管、炸藥、電鋸用於挖掘，汽車、摩托車和手機用於運輸和通訊。因此，打擊盜掘古墓葬、販賣走私文物的鬥爭更加復雜艱巨，任重道遠！
盜墓現象的歷史文化考察
古墓是生命終結時的最後壹次定格，也是儲存墓主人生活時代壹些文化信息的寶庫。重疊式古墓歷經滄桑，往往因為各種原因遭到破壞。最常見的破壞形式是故意挖掘。盜墓在歷史上相當普遍，甚至成為壹些地區的地方習俗，壹些家庭的謀生手段，壹些社會群體的行業特色。
盜墓是壹種歷史悠久的社會文化現象。新石器時代的考古資料已經可以看到有意識毀墓的遺跡。春秋時期“禮數不周，樂崩”的社會變革後，重葬之風興起，於是盜墓盛行。陜西鳳翔1號秦公墓是迄今為止發現的最大的先秦時期墓葬，也是目前國內用科學考古方法發掘的最大墓葬。這座古墓共發現盜洞247個，其中10為盜洞，直接進入墓室。
司馬遷寫中山的風土人情，註意到“挖墳”的普遍性。雖然挖墳盜墓是壹種“強奸”，但在當時，也有人因此而發家致富。西漢時，無法無天的貴族作惡多端，盜墓竟是驕橫兇悍之人的嗜好遊戲，於是出現了“國內葬藏，盡皆掘出”，“造墓無數”的情況。漢代壹些嚴重的社會動亂，如七國吳楚之亂，推翻辛莽王朝的大暴動等等，都有大規模盜墓的記載。漢魏時期，出現了盜墓高潮。據說曹操的軍事集團甚至設置了名為“法丘中郎將”和“莫金隊長”的官職來指揮盜墓。
唐代所謂的“賊群蚊蠅”、“荒墳鋤聲”、“骷髏頭半出地”、“白骨縱橫交錯”等詩句，也反映了盜墓的流行。在唐代宗，郭子儀父親的墓被盜，有人懷疑這是余朝恩導演的。而郭子儀在司令部談到這件事時，承認他當時統領的軍隊也有許多破壞陵墓的行為。據史書記載，從唐末到五代初，除了唐高宗和武則天，關中的唐帝陵墓被壹座壹座的盜走，無壹幸免。
宋元明清時期的盜墓和毀墓歷史是獨壹無二的。盜墓作為壹種政府行為，最典型的事件就是中原金朝支持的偽齊政權對兩座北京墓的大規模破壞。劉玉曾設立負責墓葬發掘的官員，即“河南陶沙官”和“汴京陶沙官”。元代蒙古貴族信任的僧人有盜掘南宋墓葬的行為。明朝萬歷年間，宦官陳豐辦理李妻楊墓被民間盜掘案，受“奪大量黃金”的信息引誘，甚至“得知了中國的墓葬情況”。武昌市民反對其惡行，壹度掀起激烈的抗議浪潮，幾乎形成暴動。
盜墓的盛行，在各個朝代都留下了深刻的歷史記憶，所以有“從古至今，沒有不死之人，也沒有留墓之人”的說法。