壹首旅行者的歌
作者孟郊，唐朝
母親用手中的針線，為長途跋涉的兒子趕制衣服。
出發前，縫了壹針，怕兒子回來晚了衣服破損。
誰敢說像弱者這樣孝順的孩子，能像春天的陽光壹樣回報母親的愛？
創作背景
《遊子頌》作於溧陽(今江蘇)。在這首詩的題目下，孟郊做了註解:“穆盈李商左。”孟郊早年漂泊，壹生清貧。直到五十歲那年，他在溧陽得到了壹個縣尉的卑微職位，結束了多年的漂泊生活，他帶著母親壹起生活。詩人事業受挫，體驗了世態炎涼。此時的他越來越感受到家庭的可貴，於是寫下了這首發自內心、感人至深的贊美母親的詩。
流浪歌曲欣賞
這是唐代孟郊的《遊子頌》，是壹首母愛的頌歌。它把人類偉大的母愛置於特定的藝術氛圍中，加以弘揚和歌頌，使之大眾化。
孟郊壹生落魄，直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。這首詩是他在溧陽做官時寫的。深沈的母愛時刻沐浴著孩子們。但對於孟嬌這個不斷流浪、居無定所的流浪者來說，最難忘的時刻，莫過於母子分離的痛苦時刻。這首詩寫在此時慈母縫衣的平凡場景中，表現了詩人內心深處的情感。
這是壹首樂府體詩。詩人捕捉生活中的瞬間，用簡潔的語言勾勒出慈母為遊子縫制衣服的場景，表達遊子思鄉的深情。全詩樸實無華，真摯真摯，觸動了眾多讀者的心弦，引起萬千遊子的傳唱，尤其是那兩句“但寸長草有幾多情，賞三春暉”成為千古傳誦的名言。
第壹副對聯“遊子”，本來是叫壹個遠行的客人。《史記》“遊子愁故鄉”。也許是慈母想到了漂泊的工作，風霜的煎熬，孤獨的悲傷，所以在詩的開頭，像是淡淡的憂傷。另外，就唐詩而言，“遊子”也可以指離家遠行的例子。從唐朝開始，士人和遊民就壹直在路上，四處流浪，饑寒交迫，彼此侵犯，歷盡艱辛。“古之不名，道之不斜。”
詩人以個人的經歷和感受，濃縮和傳遞了遊子的悲歡離合，曲折地反映了當時知識分子的生活，賦予了詩歌社會意義。
第二副對聯以慈母的行動和態度為主，表現了對兒子的深情。雖然沒有文字，沒有眼淚，但卻充滿了純真的愛，扣人心弦，催人淚下。詩人進行了合理的想象，揭示了母愛的含義。原來，他走之前從流浪的衣服上飛走的針線，其實是慈母的情懷。
“遊子無寒衣”“遊子黃昏做什麽”可能就是慈母“怕耽誤會晚回家”的內涵。“言外之意短章”(白石道人詩)是詩歌的誕生，是意境的升華。
尾聯，出自“欲報之德，天地之惑”，但與原詩相比，恰如其分，對比強烈，形象更鮮明；而且，“遊子不言苦，家書安。”妳想要擺脫和放棄的，是悲傷和憂愁。妳要知難而進，銳意進取，希望萬壹有回報。更多唐詩欣賞，請關註郭雪西固堂唐詩三百列。com。