按說，袁崇煥和滿貴壹樣，都是自己壹手提拔起來的。時間長了，她應該有些感覺了。
只不過這個袁崇煥不是貓狗，而是白眼狼。
人這壹生，不能只想著錢，還得有點追求。孫承宗建堡四年。雖然他壹手提拔的馬士龍經濟上不幹凈，他本人也有嫌疑，但他最終還是願意出擊，完成廖平的大業，並以此名載入史冊。
四年苦戰，好容易發動壹次攻勢，就這樣莫名其妙的失敗了，被自己壹手提拔起來的袁崇煥諷刺為“成功則攻魯，失敗則巡江”。我也是剛聽到別人說的，但帶頭這麽說的是妳袁崇煥。
得知袁崇煥被捕後，孫戈寫了兩首詩:
聽說袁子如被抓了(兩首)
甘泉的火很重，信是可以攜帶的。
壹縷傻腸望劍，幾行血淚灑衣。
風嚇鶴去丁偉，雪中滿雁。
都說楊樹枝長在鳥身上，和[胡]馬壹起飛向塵埃是可恥的。
多練壹方的做法失敗了，但空聞壹直在磨他的前生。
回疆五年，繼承天宇，但【魯】三師在皇城旁。
姜維偏於原怨，汾陽獨騎無兵。
東江英雄手千古，淚灑黃龍半不平。
這首詩被我家狗絕育了，【】中的“胡”“魯”二字被我家狗吃了，是後人編的。
之前的那首歌，56個字，字字都在告訴大家——孫承宗不肯說人話，每壹句都故意做得常人無法理解。這是當年所有有文化的人的通病。人們越是不能理解它，他們就越有學問。
即使在今天，許多文化人仍然這樣做。我父親的壹個同學是醫生。我爸有壹次拉肚子給他打電話開藥。其中壹種藥物叫做“口服ORS”。我的家人沒有壹個知道“口服ORS”是什麽，甚至我在藥房的妹妹也從未聽說過。最後在網上搜了半天才知道是“口服補液鹽”。
這正是我這種見識淺薄的人最討厭的。
難怪有人在墻上刷標語時，工字豎轉彎兩下，人字壓三下左(據說是指有人膝蓋中了三箭)。偉人看完會罵的這麽難聽。
至於第二首，就比較簡單了。看起來壹點也不像誇袁崇煥。只是最後兩句中的“千古英雄”似乎並沒有譴責誰，所以被袁粉解讀為袁崇煥在東江殺毛是“英雄之手”。只是在中文裏，“千古英雄”都是死的，沒有活著的。那時候袁崇煥剛被抓，還沒拍戲。即使孫戈對袁崇煥有什麽意見，也不會有。
比較壹下袁粉和老劉的解釋:
第壹首歌
路虎逼京，火照甘泉，將軍趕來相助，舉著太陽要打。什麽時候妳想報效國家，曾經給了妳壹把雕花劍，妳孤獨的大臣的血淚白白付出。首先，崇桓在遼東，壹聽說關內有警察，馬上就成了精英，吃冰踩雪，勤快。而壹小撮人誣告他們賺錢，驅敵。看漢宮裏的麻雀。我羞於與人類分享塵埃。我是吉遼大督察，更別說通敵了。這樣的廢話，不會盡快反駁。
老劉的解讀完全不同。
第壹句是“甘泉篝火甚重”，史書記載:“漢孝文帝十四年，匈奴單於帶十四萬騎入晁、蕭關，殺北昂，擄獲民畜甚多，遂至彭陽。讓攻略燒回宮，等騎到雲幹泉。”亦有記載:“胡騎馬入句邊，篝火過甘泉，長安。“篝火是甜蜜的春天，意味著敵人正在逼近首都。孫戈的第壹句話，無非是說清妖來京巡視二環，然後他“以信守九門”，退休幹部孫承宗奉命守都。
“壹縷傻腸望贈劍”這句話中的“贈劍”壹詞，是有爭議的。有元粉說“贈劍”是吳王送給伍子胥的劍，意思是伍子胥自殺。《左傳》記載:“吳將伐齊，引民上朝，王、皆得賞。吳國的每個人都很高興，但是子虛卻很害怕...王文誌把它做成擺設，死了。”後來白起也是舉劍自殺，就是忠臣受委屈的故事。把“贈劍”解讀為用“贈劍”使人自殺，就是說袁崇煥被“冤枉”了。
但是，皇帝給了尚方寶劍，更多的，是給了權力。古代那麽多人“中槍”，真正自殺的只有少數。如果“槍斃”真的讓人自殺，當代的毛、滿桂、、孫承宗不都自殺了嗎？更何況當時袁只是被“抓”了，而他並沒有被裁。孫戈年紀大得多，腹黑，所以他把“贈劍”稱為“壹種裝飾”？
而且袁崇煥並不是拿著崇禎送給他的劍自殺的，而是拿著這把“佩劍”去謀殺毛，而袁崇煥本人是被崇禎做成生魚片的，而不是拿著“佩劍”自殺的，所以無論怎麽曲解，也不能說這句話是影射袁崇煥。
這種說法的真正含義，只能是孫承宗在收回射之劍的時候非常激動，所以他用自己的“壹縷癡心”看著皇帝賦予他的巨大權力時非常激動。至於“幾行血淚”，指的是孫承宗壹位退休幹部病危，四處奔波，極其辛苦，疲憊不堪。
然後接下來的四句話，才是真正的“聞袁被捕無拘無束”，而我是那樣的用力，以至於“灑了幾行血淚”。聽了袁崇煥的所作所為，我又失望又氣憤，於是寫了兩首詩，第壹首罵袁崇煥繞彎，第二首直指袁崇煥。
首先是“風嚇鶴顯丁偉”，很痛苦。搜索有兩個語句:
第壹種說法:《搜神後記》卷壹:“丁遼東人，曾在山學道，後化鶴歸遼，聚城門、表柱。有時少年舉弓射箭，仙鶴飛來，在空中徘徊，說:‘有鳥有丁，千百年歸故裏，城垛與民同，何不學神仙——墳多！’如此高的天空。"根據丁的《鶴的故事》,這是唐宋詩人常用的詞，壹直流傳至今。
另壹種說法是:西漢時遼東大旱，遼陽(襄平)刺史丁開倉賑災，被朝廷定罪。行刑的時候，吊車騰空而起。幾千年後，不朽的鼎鶴飛回遼陽，落在城東的華表柱上。
在這首詩中，孫承宗把袁崇煥比作丁。顯然不是因為袁崇煥像丁壹樣修仙，拜西昆侖道士學釘頭七炮之書，讓赤夷炮的炮彈在空中自動飛行八個月，跟蹤擊中努爾哈赤，導致努爾哈赤滾來滾去，中彈中毒而死，也不是袁崇煥崇尚環保主義，酷愛仙鶴。只是因為孫承宗聽說袁崇煥像丁壹樣愛他的子民。敢作敢為，在大旱之年，他首先想到的是自己的百姓，他們在向朝廷報告未果的情況下，置生死於度外，卻急人民之所急，決定開倉救災...與後金勾結的蒙古部落，結果後金帶領這些買米的蒙古部落在北京二環外旅遊——天黑得沒完沒了。
如果說“風聲鶴唳以表丁偉”的解釋是孫承宗諷刺袁崇煥愛西大子，開倉賑濟牽強附會，那麽“鵝塘滿雪”這句話可以肯定是孫承宗在譴責袁崇煥“偷生喇嘛，執意入城”。
“鵝塘滿雪”的典故，顯然不是與王羲之有關的鵝塘，而是《資同治·吉劍堂》記載的“雪夜蘇儷入蔡州”中提到的鵝塘。原文是:“...雪在半夜變得更大，它行進70英裏到達該州。城附近有個鵝鴨塘，下令用雜牌軍的聲音打。四面鼓，遊到大門口，沒人知道……”
正是因為這種惡劣天氣下的夜間長途奔襲太經典了，被後人多次引用，蔡州外的鵝鴨塘也因此大出風頭。“鵝塘”也成了“雪夜蘇儷進蔡州”的戰例的代名詞，在後來的詩中多次使用。比如在宋增波的《何心郎》中，有這樣壹句話:“莫說鵝塘平，蔡慶。
嗯，孫承宗說袁崇煥“滿身雪雁”，顯然不是恭維袁崇煥的書法造詣能與王羲之媲美，所以只能把袁崇煥比作唐代著名的中興演奏家蘇儷。只不過，人家蘇儷雪夜潛入蔡州，是在天氣惡劣的夜晚長途突襲，活捉了蔡州、武元吉；袁崇煥做了什麽？只能是嚴冬率領兩萬關寧“鐵騎”千裏繞京，請入城，發動政變活捉王，想活捉朱由檢。
而且孫戈還特意強調了“鵝塘”，很可能是拿蘇儷的“擊混軍聲”來諷刺袁崇煥在朝廷的慌亂。
如果有人還說這次“奪王政變”是老劉的臆測，那麽“命令回歸”更能說明孫承宗是在拐彎抹角地譴責袁崇煥。
“鐘靈”就是“鐘淑玲”，也就是總理。明朝沒有宰相，只有內閣大學士相當於它。蘇儷只是不做秘書處的工作。至於袁崇煥，公務員考試成績不太理想，出身秀才。從進入官場的那壹刻起，他就失去了入閣的資格。如果他想成為大學生，除非他發動政變，否則他會抓住王慶軍這壹邊。孫承宗稱袁崇煥為“鐘靈”，意在指著和尚叫賊禿，譴責袁崇煥執意入城圖謀邪惡，諷刺袁崇煥是著名的中興名將蘇儷、狗腿子、滿清英雄。
“聽說長楊枝在鳥上，羞與[胡]馬同飛。”
長陽，漢代的長陽宮，是打獵的地方。楊雄《楊昌賦》描寫漢宮狩獵:“以網為周陷，任胡人爭之，得其所自。”孫承宗的意思是“漢宮中的壹只麻雀，並非與呼瑪同流合汙”，袁粉的解釋是“比喻袁崇煥不會投敵”。孫承宗的兩句話其實解讀為:漢宮裏的壹只麻雀，羞於與呼瑪同流合汙，妳壹個漢朝監國居然手握金錢，真惡心...那才是正確的解決方案，可能還有更多意義:袁崇煥兩萬大軍。
孫戈總是壹個有文化的人。《林十九年》這個詞不是白說的，每句話都讓人看不懂。最後發現拐彎抹角的罵人話裏不僅有半個臟字，而且到處都是典故。更難得的是，這是黑人的最高境界。
第二首，袁芬的解釋是這樣的:
我試著用很多方法來練習妳，但終究沒有用。空聞是妳以前的學生。以前平臺叫右，五年後遼才恢復皇帝。今遼東入魏，禦建奴第三師在皇城旁。首都犯了通敵謀財罪。我不知道和容在古代，他們公開與魯結盟，並不是因為通敵，而是因為他們自己的軟弱和悔恨。何必去爭論和指責他們，不顧敵我形勢？但是，東江很帥。英雄雖是手，卻不知人間風雨，難以重建自我，無法直搗黃龍。真的很可憐。
應該說，袁粉在解讀上花了不少心思，尤其是閹割了古人的“原恨”和“無兵”，所以講和似乎也就順理成章了。任何時候，誰敢反對講和，誰就是糞青，誰就是愛打架的賊，誰就是義和團...
只是有壹點說不通:老孫頭是鷹派，是屎殼郎，是賊，是義和團。
所以第二首和前兩句的意思是袁崇煥之前培養了妳很多年，把妳當生物養。我之前以為妳是英雄轉世，沒想到妳只是個猴精。
三四句話，是孫承宗吹噓袁崇煥，平廖平進京城下的辛辣諷刺。
這五六句話甚至對袁的提議和行為進行了猛烈抨擊。姜維和孫承宗認為媾和不是好事，而郭子儀媾和是因為郭子儀“更加手無寸鐵”，而壹軍，袁崇煥掌握的遼西軍隊，賬面上有近12萬兵力，朝廷每年投入遼薪近六百萬兩，但妳主戰，主錢在殷。妳怎麽敢指揮這麽多軍隊，花這麽多錢，糧食和物資？
最後兩句話原本被老太太理解為:可憐的忠臣良將毛因為袁崇煥的被害，無法實現直搗黃龍的理想，更可憐的孫承宗本人也失去了直搗黃龍的機會。至於為什麽在“千古功臣”後面加了壹個“手”，很簡單，因為孫承宗本人就是主戰派，他夢想著平定遼國，而、毛、馬士龍、滿桂等人都是他的得力幹將。現在這些人有的丟了職，有的坐了冷板凳，毛是最慘的，他直接被謀殺了。壹想起曾經的臂膀，孫承宗的心情就很復雜。
突然發現這兩句話的真正含義是這樣的:孫承宗承認袁崇煥是“千古功臣”，但孫承宗認為袁崇煥是滿清的千古功臣。袁崇煥要“淚灑黃龍”，黃龍在哪裏？當然不是後金的老巢沈陽，因為袁崇煥在遼西多年，關寧的“鐵騎”也沒越過三岔河。他沒有碰過後晉“黃龍”的邊緣，也不想碰。反而是北京“偽明”的老巢...袁崇煥率領兩萬大軍，執意入城——妳想幹什麽？說好聽點，去北京是勤王。問題是皇帝沒請妳來北京，歷史教訓擺在那裏。邊防軍無令進京，更有可能活捉國王。所以詩中的“黃龍”指的是北京的“偽明”老巢！！！
說來也巧，巴圖魯袁崇煥在後金金的配合下，帶著喇嘛進京擒王搞政變，差點成功。殺毛是元巴圖魯解除金軍後顧之憂的關鍵壹步。真的是“參軍伐帥，如古人也”(袁崇煥自己說)。要知道，“參軍斬其帥”在歷史上是不多見的。老劉只知道關羽殺顏良符合這個標準。毛當年是遼東武學第六名，長期在敵後從事遊擊戰爭。他有豐富的戰鬥經驗。袁崇煥率領特種部隊將毛斬首。這壹行動可與關羽殺完顏亮相提並論，為我狗清荒，統壹中國，實現滿清壹家，做出了不可磨滅的貢獻。是我家狗雇的真正的“千古英雄”，不愧是滿清英雄，只差那麽壹點點。“直取黃龍”未能擒王，所以袁崇煥是“含淚黃龍”。
孫格布老人太幽默了。
可以說，比起孫承宗的這兩首詩，今天網友罵袁崇煥的任何壹首詩都黯然失色。
可以說，並不是孫承宗沒心沒肺或者無能，救不了袁崇煥。是袁崇煥讓孫承宗失望，失望，憤怒。想想也是。“行不通，只有靠欺騙，從市場上偷錢，以錢伐帥，驅敵長，停止戰鬥，增援部隊四集，壹路復員，城下偷偷摸摸喇嘛，堅持入城。”他們誰也沒有冤枉他。老上級對這種美德怎麽看？