畫面布局不錯，氣勢壹直集中在上下，連著三個大角。難的是寫詩和題。題畫詩是惠宗第壹次開啟這壹潮流。這幅畫有壹首五言絕句，五言四行，就在右上方，在飛蝶和芙蓉馬賽克之間。這首詩的妙處在於它擋住了右邊，不讓空氣逸出，而且比錦雞的頭還高，導致錦雞註意右上角。題詞從詩中分出，題詞行在右下，“宣和堂合書”，加上收藏，此和略高於左枝菊花。如果是平的，就成了“平頭”，有沖氣之流。現在略高，處於右下線，走勢也是領氣。《壹個人的世界》這本書，是宗偉在大觀年間早些時候簽的，最後壹筆的開篇腳是分開的。朝向右下角，也配合開氣局。
再看全圖，可見其結構之美與嚴謹。任何部位，哪怕是壹根樹枝，壹片樹葉，都不容易動。稍有動靜就會破壞整體的美感，打破平衡。氣的全圖成了壹個有機的整體，有封有逸，有通流勢，引領向上生長到右上角。如果上面飛的蝴蝶比左邊最高的花頭還高，氣就會被壓制。現在則相反，芙蓉花頭比飛蝶高，所以氣勢更斜地帶入右上角。很微妙也很寬泛。同樣，朱的“禦書”印章也是基於“宣和堂”二字。這種風格的惠宗繪畫根本不占據畫面，也不減損那種不變的美，相反，它為畫面創造了色彩。這樣，惠宗繪畫的藝術風水也可以得到欣賞。至於用物傳情，芙蓉秋菊的傲霜，金雞的“五德俱在”都是畫外尋。
宋代花鳥畫作為壹門獨立的繪畫學科，無論是繪畫技法還是表現形式都達到了很高的藝術水平，《蓮花金雞圖》就是其中的代表作之壹。這幅畫是壹幅描繪秋天景色的花鳥畫。畫面中，芙蓉花盛開，隨風輕輕顫動，蝴蝶翩翩起舞，互相追逐，引得落在枝頭的錦雞回頭凝望。
宋徽宗和趙霽畫了壹幅芙蓉錦雞圖，旨在通過雞的五種自然屬性宣傳人類的五種道德品質。例如，雞肉上的圖案表示文化。第二，公雞看起來很英氣。第三，雄雞鬥勇。第四，母雞對小雞很好。第五，公雞黎明守時，表示說話算數。這些都是他對部長的要求。畫家的表現手法非常生動。壹只錦雞上躥下跳，弄彎了芙蓉枝，可見錦雞的重量。
這幅畫右上方的宋徽宗·趙霽有壹行細細的金字題詞:“秋滿霜降，我冠金羽。已知五德皆有，安逸勝於困窘，右書為“宣和堂禦制與書合”，草上書為“壹人天下”。雞在中國素有“賢鳥”之稱，《漢書·詩傳》載:“雞有五德:冠者，亦有文；充滿距離者，亦尚武；敵在前方，敢戰者勇；見食相，仁也；可見他文武雙全，仁義勇武，壹心壹意的性格是世人所欣賞的。難怪壹代才氣絕世的帝王會留下“五德皆知，逸勝於鳥”的詩句，可見他對逸的高尚品格的贊美，從而體現了中國花鳥畫的人文意蘊。