春天
戰國時期，錢被稱為“春”。
"始皇帝下令，方圓照辦了."。始皇帝建秦後，統壹了貨幣制度，規定“半方”方孔圓鈔為帝國統壹貨幣。形狀是從古錢推導出來的，外圓內方。
此時，泉指的是外圓裏面的方孔錢。有“四面八方繞流”之意，從四面八方匯集，再向四面八方流去。
錢和“春”差不多。時至今日，錢幣收藏者仍被視為“春之友”，如今的錢幣專家也被稱為春專家。
姓
穿過
《漢書●食記》記載:文帝時，“博士亦鑄錢奪王。”
鄧通是西漢皇帝劉恒的寵臣，他是壹名醫生。任翔說，“鄧通的生活會很窮，會餓死。”鄧文迪說:“我是那個能讓鄧通變得富有的人。我怎麽能說他會窮呢？”文帝曾經送給鄧通壹座銅礦，破例允許鄧通開采和鑄幣，於是鄧通的錢傳遍了全世界。
因此,“鄧通”成為貨幣的別稱是很自然的。
明代著名小說《金瓶梅》有“名利皆登桐城”的詩句。
商品
春天
王莽稱帝後，非常嫉妒劉。
因為“錢”字是“金”的意思，“劉”字由“毛、金、刀”(均指繁體字)組成，王莽就把錢改名為“商品之泉”。
東漢王莽天豐元年(公元14年)至光武帝建武十六年(公元40年)，火圈由青銅制成。“直徑壹寸，重五銖，文稱‘貨’在右，‘泉’在左，件直，與貨布二品平行”(《漢書●食貨》)。
白色
水
真實的
人類
東漢政權建立後，劉秀非常欣賞王莽的貨簧，並繼續使用了16年。
為什麽劉秀喜歡貨泉？這是另壹個故事。因為王莽的火圈和錢文的篆書是獨壹無二的。《活泉》中的“泉”字，可分為“白水”和“貨”兩個字(傳統體式貨等於貨，字體似“真”)可分為“真人”兩個字。
劉秀在白水鄉起兵時，把火圈視為自己受命中興的標誌，於是把自己比作“白水真人”，把火圈改名為“白水真人”錢。
李白《南行記》中有壹句詩:“白水真有人居，萬商為市。”
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街區
東西
《世說新語》第十版●歸真:王義府(即王彥)，南北朝名士，儒雅清高，從來不提“錢”字。他的妻子想試試他，所以她讓她的女仆在他熟睡的時候拿錢圍著床。王義夫壹覺醒來，氣得連丫環都叫他“解除堵塞”。“放棄”就是把它拿走。
“阿杜”是六朝時的口語，意思是“這個，這個”。從此，“壹堵”成了錢的別稱。
孔
平方
哥哥
古人把壹百枚半成品銅錢放在壹根棍子上，修補銼刀的外緣，圓棍穿錢，銼刀修補時來回轉動，方棍穿錢，就避免了這些麻煩。因此，在銅幣的中間有壹個方形的洞。
錢為什麽叫“兄弟”？“錢”字由“金、格、格”組成，“格”與“格”讀音相同，故稱“哥”。
宋代大詩人黃庭堅因得罪朝廷而遭貶謫，親朋好友逐漸疏遠他。他很難過，於是寫了兩句詩:“關無骨肉，孔方雄有摯友。”詩是我被貶後，只有筆墨相隨(“關城子”是筆的別稱)，只有筆墨沒有庸俗，不像有些人不願與我交往；還有錢，更和我分手。
由於這首詩的廣泛傳播，“孔方兄弟”也因此成為了“金錢”的代名詞。
綠色的
壹種昆蟲
這個典故可以在幹寶的《尋神記》中找到。
據說在南方有壹種叫做綠蠅的昆蟲。妳抓住它，用母蟲的血塗了八十壹個銅幣以上，又用母蟲的血塗了八十壹個。畫完後可以拿畫著母蟲的八十壹錢去買東西，然後把畫著母蟲血的錢留在家裏。過不了多久，妳會發現妳花的錢壹個個神秘地飛回來。
“綠的飛來飛去”，寄托著錢用久了的希望。
上/更好/以前/壹個姓氏
幹凈的
兒童
兒子
唐代鄭寫的《伯》裏有壹個故事:唐朝貞觀年間，岑文本在壹座山頂上避暑，有壹天聽到敲門聲，打開門，只見壹個自稱“清五銖”的少年。經過壹番交談，男孩走了出去，消失在角落裏。岑文本在墻下發現了壹枚五銖硬幣，他恍然大悟，“清上童子”原來是金錢的化身。
所以唐朝以後，人們就用“清朝上的小子”作為錢的別稱。
不
處理
什麽
錢最奇怪的別名是“無奈”，意思是“無助”、“無助”。此名出自南宋張浚。張軍和嶽飛屢立戰功。後來，為了保存他的財富，他在秦檜避難，並以各種方式收集資金。他擔心家裏招賊，就把每壹千兩銀子熔成壹個大球，稱之為“無奈”，意思是沒有人能幫得上忙，連賊也偷不了。
於是，“無奈”壹度成了錢的別稱~