(霍去病《封狼住徐》)
先說為什麽禪宗在當時是壹件很莊嚴的事情。
《史記》用了整整壹章的篇幅來記錄關禪這件事，可見這件事有多重要。
我們來看看之前有誰做過冥想。據《史記》記載，古代關禪的皇帝有72位，但都是堯舜、唐舞這樣的人。像孔嘉、解州這樣的人，是沒有資格修行禪定的。
後來，齊桓公覺得自己很有成就，想拜禪。管仲反對他，說古代只有受天命的皇帝才有資格拜禪。齊桓公堅持，所以管仲給了他壹張清單，上面列有禪宗所需的許多東西。這些東西是世界上前所未有的“吉祥”。管仲說，這些東西準備好了，才能閉關打坐。齊桓公壹看這麽復雜，也算了。
秦始皇統壹六國後，鄭重其事地要閉關禪。召集了很多儒生，研究如何收禪。結果，那些儒生各說各的。秦始皇很生氣，拒絕聽儒生的話，去泰山和夏梁的父親那裏拜禪。打坐期間，下雨了，秦始皇就跑到樹下躲雨。當時儒生嘲笑他。
《史記》寫秦始皇這樣做，其實是暗示他德行不夠，沒有資格拜禪。
(霍去病去狼窩許山)
既然《史記》認為齊桓公和秦始皇沒有資格打坐，那麽霍去病怎麽有資格打坐呢？
我想，這件事，霍去病應該事先請示漢武帝，漢武帝指示他這麽做的。
漢武帝之所以授權霍去病去做，應該有以下考慮。
壹、路途太遠，漢武帝欲去而不悟法。漢武帝當然想親自去打坐，但是太遠了去不了。其次，皇帝之行太大，不現實；第三，霍去病雖然驅逐了匈奴，但是胥山狼群居住的地方並不太平，漢武帝也不敢去。
第二，漢武帝要想辦法宣傳自己的政績。我們贏了匈奴這麽大的勝仗，不能就這麽算了。必須有壹個儀式。很顯然，漢武帝能想到的最重要的儀式就是閉經。用最重要的儀式來紀念，也說明漢武帝對自己的成就非常自豪。
第三，關禪這件事雖然莊重，但是沒有明確的禮儀解釋。
比如戰國末期，齊國的儒生就用它來吹噓齊國。古代皇帝在泰山舉行閉經儀式，而不是在傅亮。而且歷史上也沒有記載冥想需要什麽禮儀。孔子在研究“六藝”的時候，老老實實地說，他搞不清楚閉經的禮儀。秦始皇封禪，儒生各說各的，也說明大家說不出個所以然來。既然如此，為什麽不能安排霍去病在狼居徐山祭拜呢？
(漢武帝收禪)
第四，霍去病深受漢武帝喜愛。霍去病和漢武帝是親戚。年紀輕輕就能建立豐功偉績，幫助漢武帝實現趕走匈奴的夢想。所以漢武帝把這個光榮的任務托付給他。況且他也不擔心霍去病謀反。如果霍去病在那些不毛之地造反，他沒有生活的地方，就會遭到漢朝和匈奴的攻擊。得不償失，所以他絕不會這麽做。
第五，霍去病的“封狼以住徐，禪以顧焉”與皇帝的封禪含義不同。霍去病這麽做，就是為了告訴天地，這片土地是漢朝取下來的，也是為了震懾匈奴，讓他們再也不敢在南方犯罪。中間沒有“君權神授”這種意思。
第六，漢武帝將親自回到泰山和傅亮進行冥想，以澄清事實。霍去病的禪定是在公元前119年，梁武帝的禪定是在公元前110年。這也說明漢武帝想通過自己打坐來抹去霍去病的歷史影響。