詩中把老師比作什麽，把學生比作什麽？老師被比作黑暗中的壹盞燈，大海中的壹盞明燈，天空中的壹顆晨星。
學生被比作桃子和李子。
白鷺這首詩裏的白鷺比作什麽？白鷺，壹首押韻在骨子裏的散文詩，沒有華麗迷人的文字。
沒有濃妝渲染，就是這麽簡單不做作。
但是，它用的是白鷺之類的簡單句。
讓我們感受到平凡事物中蘊含的美好！
作者只用寥寥幾筆就揭示了白鷺的平凡之美。
先和白鶴、朱鷺、鷺比較壹下。
突出了白鷺的“全身流線型結構”。
這凸顯了白鷺獨特的美。
頗有點“我是鳥中之首”的意思。
不是嗎？白鶴“多壹點太長，少壹點太短；
淺壹點太白，深壹點太黑。"
文末寫道:“白鷺真的是壹首詩，壹首骨子裏有韻的散文詩。”
不尋常的比喻“白鷺是詩”，
特別是，結尾體現為“散文詩”，
突出白鷺平凡、美麗、質樸、高貴的特點，
贊美白鷺的美麗。
把老師比作壹棵樹。壹個小學生能和什麽相比？樹蔭下的小樹苗
在《劉永》這首詩的最後壹句中，與什麽相比？這其實是壹個動作隱喻。與剪刀相比，它不是壹個簡單的春風。這是壹個很好的比喻，春風吹柳剪刀剪出綠色的絲綢。他張之被認為是壹個瘋狂的詩人。這首詩想象力豐富，是寫春景詩的佳作
柳樹
何張之
碧玉扮作樹，垂下萬條綠絲掛毯。
高大的柳樹披上了新綠的葉子，柔軟的柳樹垂下，像壹萬條綠色的絲帶在輕輕地飄動。
我不知道是誰剪下了薄薄的葉子，但二月的春風就像剪刀壹樣。
誰的巧手剪下了這片薄薄的嫩葉？原來是二月溫暖的春風。它就像壹把靈巧的剪刀。
註意:
碧玉:亮綠色的玉。這裏比喻春天裏鮮艷的綠柳葉。
化妝:裝飾打扮。
壹棵樹:滿樹。壹:滿，滿。在中國的古典詩詞和文章中，量詞的使用並不壹定表示確切的數字。下壹句中的“壹萬”意義重大。
絳(tāo):用絲制成的繩子。這裏指柳條似的絲帶。
切:切。
喜歡:喜歡，喜歡
《紅軍長征》這首詩裏，比作什麽？武陵比作壹個小浪花，烏蒙山比作壹顆泥丸。
老師比作什麽？老師被比作蠟燭、園丁或梯子。
遊子彥把母愛比作什麽，妳又把自己比作什麽？
唐夢嬌
母親用手中的針線，為長途跋涉的兒子趕制衣服。
出發前，縫了壹針，怕兒子回來晚了衣服破損。
誰敢說像弱者這樣孝順的孩子，能像春天的陽光壹樣回報母親的愛？
寸草:草。這裏有壹個對孩子的比喻。
三春暉:春天明媚的陽光，指的是慈母的恩情。三春:過去，農歷的第壹個月被稱為孟春，二月被稱為仲春，三月被稱為季春，統稱為三春。惠:陽光。形容母愛是春天照耀在孩子身上的溫暖和煦的陽光。
《春日》這首詩的前兩句對比的是什麽？1.答:詩中的“泗水”二字，比喻孔子，因為春秋時期，孔子曾在朱、司之間串歌講學，教導弟子。所謂“求香”，比喻為求聖人之道。
第二，擴大知識面:
1，原詩欣賞:春日
勝日尋泗水香，
無邊無際的景象是壹時新的。
閑時知東風，
萬物繽紛的時候，總是春天。
2.詩詞散文賞析:從字面上看，這首詩似乎是描寫壹次春遊的印象，但尋找芬芳的地方是泗水之濱，宋代時金人所居。朱沒有去過北，當然也不可能遊到泗水的春天。其實詩中的“泗水”二字影射的是孔子，因為春秋時期，孔子曾在朱、司之間串歌講學，教導弟子。所以所謂“求香”，指的就是求聖人之道。“五彩繽紛”比喻儒家思想的豐富多彩。詩人將聖人之道比作推動機器並點燃壹切的春風。這其實是壹首富有哲理的詩，在意象中寓理於趣。
3.《春日》七言絕句，為宋代朱所作。這首詩表面上描寫了春天的美景，實際上是壹首哲理詩，表達了詩人在亂世追求聖人之道的美好願望。
4.作者簡介:朱(1130 . 9 . 15-1200 . 4 . 23)，漢族，性格陰暗，又名鐘會，本名惠安，後稱惠翁、，又名朱文。原籍徽州府婺源縣，江南東路(今江西婺源)，生於南澗府尤溪(今福建尤溪縣)。南宋著名的哲學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩派代表人物，儒學大師，佛名朱子。朱是大成殿十二哲人中唯壹壹個不經孔子親傳而拜孔廟的人。朱是的學生，程顥、程頤的弟子，曾任南康、江西、漳州、福建、浙東總督。他為官清廉，推動書院建設。這位官員崇拜桓的考勤制度，並講學，為皇帝講課。著作眾多，《中庸》《論語》《孟子》入選四大教材。
《馴鹿》這首詩的作者把什麽比作春天？是精靈開的夢。
輕輕地，悄悄地
伴隨著第壹場雨。
神遊四方
帶來綠色新理念。
生命中不可缺少的東西
夏天是感覺到希望的天使。
美麗而神奇。
隨著白花的盛開
蝴蝶的逗留
輕快地歌唱
像是人間天堂
秋天是改造自然氛圍的魔術師。
華麗多變的個性
它是秋天最美麗的象征。
每壹片落葉
是自然的奇跡。
生命的贊歌
冬天是壹個迷人的雪姑娘。
純潔中有清新。
雪花紛紛
是雪姑娘輕盈起舞的彩綢。
這是壹只浪漫的蒼蠅。