白居易
人間四月芳菲盡,
山寺桃花始盛開,
長恨春歸無覓處,不知轉入此中來.
——這首詩形象地告訴人們平原和山上的氣候不壹樣,物候也就不同.
白居易《賦得古原草送別》
離離原上草,
壹歲壹枯榮.
野火燒不盡,
春風吹又生.
——這裏面就有物候學上的兩個規律：壹是芳草的榮枯,有壹年壹度的循環；二是這循環是隨著氣候轉移的,春風壹到,芳草就蘇醒.
劉禹錫《竹枝詞》
江上朱樓新雨晴,
瀼西春水觳文生.
橋東橋西好楊柳,
人來人去唱歌行.
——足見從漠南到蜀東,人人皆以綠柳為春天的標誌.
陸遊《初冬》
平生詩句領流光,
絕愛初冬萬瓦霜.
楓葉欲殘看愈好,
梅花未動意先香……
——這首詩證明陸遊是留心物候的.
陸遊《鳥啼》
野人無歷日,
鳥啼知四時.
二月聞子規,
春耕不可遲；
三月聞黃鸝,
幼婦憫蠶饑四月鳴布谷,
家家蠶上簇；
五月鳴雅舅,
苗稚憂草茂……
——陸遊不但留心物候,還用以預告農時,他可稱為能懂得大自然語言的壹個詩人.
另外,下面的詩句也反映了物候特點：
寒下秋來風景異,衡陽雁去無留意.
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥.
黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙.
八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅.
北風卷地白草折,胡天八月即飛雪.
楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪.
羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關.
颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來.
包含物候知識的詩詞(不少於三句)古代詩詞中的物候
壹、
賦得古原草送別
白居易
離離原上草，壹歲壹枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
[註釋]
① 離離：繁盛的樣子。
② 原：原野。
③ 榮：繁盛。
④ 遠芳侵古道：伸向遠方的壹片野草，侵占了古老的道路。遠芳：牽連壹片的草。
⑤ 晴翠接荒城：在晴天，壹片綠色連接著荒城。
⑥ 又送王孫去，萋萋滿別情：這兩句借用《楚辭》“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋”的典故。王孫：貴族。這裏指的是自己的朋友。萋萋：草盛的樣子。
泊 船 瓜 洲
王安石
京口瓜洲壹水間，
鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸，
明月何時照我還。
[解說]
詩人乘船路過瓜洲，懷念金陵（南京）故居，而作此詩。京口和瓜洲之間只隔著壹條長江，我所居住的鐘山隱沒在幾座山巒的後面。暖和的春風啊，吹綠了江南的田野；明月啊，什麽時候才能照著我回到鐘山下的家裏？“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”（蘇軾題惠崇《春江晚景》）早春天氣，鴨子最先感知春江水暖，嬉戲水中。
“天寒水鳥自相依，十百為群戲落暉。過盡行人都不起，忽聞冰響壹齊飛。”（秦觀《還自廣陵》）晚冬時節，水鳥相依，壹聲冰響，群鳥驚飛。鴨子與小鳥同是春天的使者。
“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。”（趙師秀《水檻遣心》）詩中出現的三種物象，表明了春末夏初梅子黃熟時的節令特點。
黃巢《題菊花》說：“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。”菊花雕零，蝴蝶斂跡，雖不著壹“秋”字，秋令的陣陣涼意卻撲面而來。
李白的《塞下曲》：“五月天山雪，無花只有寒，笛中聞折柳，春色未曾看。”五月正值仲夏，在內地早已是百花雕謝之日，而地處西北邊塞的天山（祁連山）仍舊積雪覆蓋，無楊柳與花草，表明在黃河流域海拔超過四千多米的地方，既無夏季又無春秋的特點。由此不難看出內地跟塞外氣候的差異之大。
範成大的《四時田園雜興》：“蝴蝶雙雙入菜花，日長無客到田家。”這兩句寫江南晚春鄉村的詩，藉蝴蝶入菜花的描述襯托農夫農婦農事忙碌。
早晴至報恩山寺》：“煙開遠水雙鷗落，日照高林壹雉飛。大麥未收治圃晚，小蠶獨臥斫桑稀。”上聯描繪了壹幅遠山高林、野鳥飛翔的生動畫圖；下聯寫了春夏之交農夫農婦收麥、整菜、采桑、餵蠶，忙碌不堪的情景，親切動人。
盧綸的“月黑雁飛高，單於夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”（《塞下曲》其三）則是寫行軍打仗：敵人夜逃，雁群驚飛，由此引起我軍大將的警惕，遂率領士兵追趕敵騎，充分表現了中華兒女的英雄氣概。
李白詩“東風已綠瀛州草，紫殿紅樓覺春好。”王安石晚年住在江寧，有詩雲：“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”
有哪些包含物候知識的農諺或詩句二十四節氣歌
關於物候的古詩*
《春江晚景》北宋 蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
*
《約客》南宋 趙師秀
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
*
《題菊花》唐朝 黃巢
颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝， 報與桃花壹處開。
*
《遊廬山大林寺》 唐朝 白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
*
《詠柳》 唐朝 賀知章
碧玉妝成壹樹高，萬條垂下綠絲線。
不知細對誰裁出，二月春風似剪刀。
標簽：作文經典 上壹篇：猜成語瓶子口 瘋狂猜成語瓶子口 下壹篇：杜甫的愛國古詩句 杜甫愛國的詩句包含物候現象的古代詩歌有很多請妳再寫出兩句這樣的詩歌
唐朝元稹《玉泉道中》： 楚俗物候晚，孟冬始有霜。
唐朝白居易《賦得古原草送別》： 離離原上草，壹歲壹枯榮。
宋朝陸遊《初冬》： 平生詩句領流光，絕愛初冬萬瓦霜。
宋朝陸遊《枕上作》： 臥聽百舌語簾櫳，已是新春不是冬。
宋朝陸遊《夜歸》： 今年寒到江鄉早，末及中秋見雁非，
唐朝白居易《遊廬山大林寺》人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開；
關於物候的古詩詞白居易《遊廬山大林寺》
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
賈至 《巴陵夜別王八員外》
柳絮飛時別洛陽，梅花發後到三湘。
世情已逐浮雲散，離恨空隨江水長。
賀知章《詠柳》
碧玉妝成壹樹高，萬條垂下綠絲線。
不知細對誰裁出，二月春風似剪刀。
蘇軾《惠崇春江晚景》之壹
竹外桃花三兩技，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
趙師秀《約客》
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
歐陽修《鳥啼》
窮山候到陽氣生，百物如與時節爭。
花深葉暗耀明日，日暖眾鳥皆嚶鳴。
古詩中，有許多詩句包含了物候知識，請舉兩例。1、五月天山雪,無花只有寒.笛中聞折柳,春色未曾看---《塞下曲六首（其壹）》 李白
2、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來---《大林寺桃花》 白居易
在《唐宋詩中的物候》中有關物候的詩句及是關於什麽定義
生物長期適應溫度條件的周期性變化，形成與此相適應的生長發育節律，這種現象稱為 物候現象。
編輯本段概述
主要指動植物的生長、發育、活動規律與非生物的變化對節候的反應。例如，植物的冬芽萌動、抽葉、開花、結實、落葉；動物的蟄眠、復蘇、始鳴、交配、繁育、換毛、遷徙等，均與節候有密切關系。非生物現象，例如始霜、始雪、結凍、解凍等，也稱物候現象 .
物候與物候學也有著重要的關系。
物候學主要是研究自然界的植物(包括農作物)、動物和環境條件（氣候、水文、土壤條件）的周期變化之間相互關系的科學。它的目的是認識自然季節現象變化的規律，以服務於農業生產和科學研究。
物候也就是談壹年中月、露、風、雲、花、鳥推移變遷的過程。物候是天氣多年的積累，兩者有從屬關系。
編輯本段《大自然的語言》
——竺可楨
每年春節過後，大地就漸漸從沈睡中蘇醒過來：冰雪融化，草木萌芽，各種花木次第開花。再過兩月，燕子翩然歸來，大自然呈現壹片欣欣向榮的景象。不久，布谷鳥也來了，於是漸次轉入炎熱的夏季，植物忙著孕育果實。等秋天到來的時候，果實成熟，植物的葉子慢慢變黃，經不住陣陣秋風的吹襲，就簌簌地落了下來。這時北雁南飛，其他各種候鳥也相繼離去，大地又呈現壹片萬木落葉、衰草連天的蕭颯景象。從此，活躍在田間草際的各種昆蟲也都銷聲匿跡。大地又沈沈睡去，準備迎接風雪載途的寒冬。歲歲如是，周而復始……
這些自然現象不知陶醉了多少詩人，因而壹草壹木、壹鳥壹蟲也都成了他們謳歌大自然的素材，成了他們抒發感情的憑借。不過農民們對這些自然現象的感受和詩人們又不同。幾千年來，他們註意了草木榮枯，候鳥去來等自然現象與氣候之間的聯系，並據以安排自己的農事活動。在農民看來，鳥語花香、秋山紅葉都是大自然的語言。杏花開了，就好像大自然在傳語他們趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示他們趕快種谷子。春末夏初，布谷鳥開始唱歌，可是我們的農民卻懂得她在唱什麽：她在聲聲地啼叫著“阿公阿婆，割麥插禾”。
這壹類的自然現象，我國古代的勞動人民稱之為物候。“物”主要是指生物（動物和植物）， “候”就是我國古代人民所稱的氣和候。在兩千多年以前，我國古代人民就把壹年四季寒暑的變換分為所謂二十四節氣，把在寒暑的影響下所出現的自然現象分為七十二候。物候知識的起源，在世界上以我國為最早。從古代流傳下來的許多關於物候方面的農諺，就是勞動人民實踐經驗的總結。
利用物候知識來指導農業生產的研究，在世界各國已經發展成為壹門科學，叫物候學。物候學和氣候學相似，都是觀測壹年裏各個地方、各個區域的春夏秋冬四季推移，它們都是地方性的科學。所不同的是，氣候學是觀測記錄某地的冷暖晴雨，風雲變化，例如某天刮風，某時下雨，早晨多冷，下午多熱等等，據以推求其原因和趨向。物候學則是記錄植物的生長榮枯，動物的往來、養育，例如楊柳綠、桃花開、燕子始來等自然現象，從而了解氣候變化及其對動植物的影響。氣候觀測是記錄當時當地的天氣；而物候觀測的記錄，不僅反映了當天的天氣，也反映了過去壹個時期內天氣的積累。所以物候學有時也叫生物氣候學。
有關“物候”知識的古詩蘇軾題惠崇《春江晚景》、秦觀《還自廣陵》、趙師秀《水檻遣心》、黃巢《題菊花》、李白《塞下曲》。
包含物候知識的古詩：
*
蘇軾題惠崇《春江晚景》
“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”
早春天氣，鴨子最先感知春江水暖，嬉戲水中。
*
秦觀《還自廣陵》
“天寒水鳥自相依，十百為群戲落暉。過盡行人都不起，忽聞冰響壹齊飛。”
晚冬時節，水鳥相依，壹聲冰響，群鳥驚飛。鴨子與小鳥同是春天的使者。
*
趙師秀《水檻遣心》
“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。”
詩中出現的三種物象，表明了春末夏初梅子黃熟時的節令特點。
*
黃巢《題菊花》
“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。”
菊花雕零，蝴蝶斂跡，雖不著壹“秋”字，秋令的陣陣涼意卻撲面而來。
*
李白《塞下曲》
“五月天山雪，無花只有寒，笛中聞折柳，春色未曾看。”
五月正值仲夏，在內地早已是百花雕謝之日，而地處西北邊塞的天山（祁連山）仍舊積雪覆蓋，無楊柳與花草。
包含物候知識的農諺：
“十月種油，不夠老婆搽頭。”
“芝麻頭上兩瓣葉，只怕深來不怕淺。”
“秧苗起身，還要點心”無灰不種麥，無酒不請客。”
“稻子黃懨懨，主人欠它豆餅錢。”
“玉米去了頭，力氣大如牛。”
李商隱的詩《柳》中所含的物候知識有哪些《柳》是唐代詩人李商隱創作的借詠柳自傷遲暮、傾訴隱衷的壹首七絕。此詩寫的是秋日之柳，但詩人不從眼前寫起，而是先追想它春日的情景，然後再回到眼前的柳上來。全詩言少意豐，隱而不露，含蓄委婉。全篇不著壹個“柳”字，卻句句關柳，句句是景，句句詠物，而又句句寫人，抒發對稀疏衰落的秋柳的悲嘆之情。詩中經歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳正是詩人自嘆身世的生動寫照。
柳
曾逐東風拂舞筵，樂遊春苑斷腸天。
如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬！
文學賞析
這是借詠柳自傷遲暮、傾訴隱衷的壹首七絕，詩人借柳的形象來自比，抒 *** 感。
詩寫的是秋日之柳，但詩人不從眼前寫起，而是先追想它春日的情景，然後再回到眼前的柳上來。壹、二句“曾逐東風拂舞筵，樂遊春苑斷腸天。”意為春日細長低垂的柳枝，隨風輕揚，最易使人聯想起 *** 的飄然舞姿。這個“舞”字，形象地表現春柳的婀娜多姿，同時，又把柳枝與熱鬧的舞筵結合起來，更加襯托了柳枝的歡樂。“拂舞筵”三字，仿佛使人看到柳枝同 *** 壹同翩翩起舞的場面，分不清誰是 *** ，何為柳枝，兩者互襯，優美動人！本來是東風吹得柳枝飄動，詩中卻用壹“逐”字，說柳枝在追逐東風，變被動為主動，寫出柳枝的蓬勃生氣。對句又緊接舞筵，從時、地兩個方面加重描繪，說明這不是壹般的舞筵，而是春日樂遊苑上的舞筵。“斷腸天”指繁花似錦的春日，“ 斷腸”即銷魂，言花之色香使人心醉神搖。春風蕩漾，百花爭艷，長安樂遊苑上，士女如雲，舞筵上觥籌交錯，歌管叠奏，紅裙飄轉，綠袖翻飛，碧綠的柳枝，同 *** 壹道翩翩起舞，好壹幅春光明媚，繁華似錦的場景。
三、四句“如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬！”卻陡然壹轉，描繪出楊柳完全相反的另壹種景象。“清秋”，喻秋色已深；清秋又當斜陽，環境更加淒涼。臨近生命終結的秋蟬，鳴聲更加淒厲。本來是斜陽照著柳枝，秋蟬貼在柳枝之上哀鳴，詩中卻用兩個“帶”字，反說柳枝“帶著”它們，此與第壹句中的“逐”字壹樣，又使柳枝由被動變為主動，化客觀死景為活景，表現出秋日之柳的不幸。第三句既是反詰，又是感嘆，同時又是轉折。“肯”字或釋為“會”（見張相《詩詞曲語辭匯釋》），但如果解作肯不肯的“肯”，詩意似更深邈：既然秋天是如此蕭條，那妳（柳）為何又肯捱到秋天來啊！言外之意是說不如不到秋天來，大有悲不欲生之痛。此處的轉折，用了“如何肯到”這樣頓挫有力的明轉，增強了對比感。春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯雕；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日的零落憔悴。詩正是通過這種強烈的對比描繪，來表現對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。兩句中，虛字運用亦很精妙。第三句“如何”、“肯到”連用，可反詰、感嘆語氣更加強烈。結句“已帶”、“又帶”，更是層層推進。
這首詩中“柳”的形象被刻畫得生動飽滿、躍然紙上，產生這種效果主要是因為詩中綜合運用了多種手法。
壹、詩人在刻畫“柳”這壹形象時，多處運用了擬人的修辭手法。春日柳長，迎風擺動，但詩人並沒有直接描寫，而是賦壹“逐”字，把柳人格化。再加上“拂舞筵”三字，更易讓人聯想到那迎風而動的柳條就是壹位酒筵之上翩翩起舞的美女，翠袖綠裙，左擺右搖，煞是好看。可謂將擬人手法運用得深入無痕。第三句壹個“肯”字又是把柳作人寫。第四句兩個“帶”字也分明是將柳寫作人。詩人把斜陽照柳，秋蟬鳴柳反說成“帶斜陽又帶蟬”，這壹反，卻將柳的形象凸現出來了。
二、巧妙地運用對比，是此詩的另壹特色。詩的前兩句著力刻畫春日之柳，寫春柳的萬條絲絳隨風舞動，寫樂遊苑的繁花似錦，也寫到了春日樂遊苑舞筵的熱鬧盛大。似乎讓人置身其中，令人感到春光融融、舞袖飄飄。總之，呈現的是壹派熱鬧的景象。詩的後兩句則極言秋日的淒清。秋是清秋，陽是斜陽，蟬是寒蟬。壹系列的淒冷意象組合成淒冷的秋景。前後對比鮮明，反差極大，給人情感上造成巨大的沖擊。
三、虛詞的妙用。全詩二十八字，***有虛詞五個：曾、如何、肯、已、又。而這五個詞在詩中都起到了很關鍵的作用。沒有“曾”則看不到昨日之柳、春日之柳的情狀，那麽秋日之柳就少了壹層鋪墊，少了壹層對比。沒有“如何”、“肯”，則柳的形象就不夠生動，反詰的語氣也不夠強烈。“已”和“又”本身構成並列關系，這裏，兩者連用，似又帶有遞進壹層的意味，把柳在秋日的淒清寫得入木三分。五個虛詞的使用，不僅使表情達意愈加準確，更是讓人感到意味蘊藉，回味久遠。
四、象征的運用。這首詩也不例外。詩人寫春日之柳，寫秋日之柳都是有所寄托的。所謂借詠柳“自傷遲暮、傾訴隱衷”是也。春日之柳正是當初風華正茂、春風得意、胸懷天下的詩人的寫照，而秋日之柳則是長期沈淪下僚、生活維艱、飄淪憔悴的今日的詩人。詩人沒有直接傾訴自己的身世之感，而是借柳這壹形象來表達，含思宛轉，藏鋒不露。言近旨遠，言有窮而意無盡，給讀者留下了豐富的想象空間。
從創作的角度來看，詩人在選材構思上是頗下了壹番功夫的，“柳”意象的選擇，對比、擬人手法的運用等無不匠心獨運，但是又讓人感覺不到雕琢的痕跡。正所謂精雕細琢，渾然天成。
標簽：作文經典 上壹篇：猜成語瓶子口 瘋狂猜成語瓶子口 下壹篇：杜甫的愛國古詩句 杜甫愛國的詩句