第壹節，“大田多稼，既種既戒，既備乃事。以我覃耜，俶載南畝。播厥百谷，既庭且碩，曾孫是若。”廣闊的田地莊稼多，選好種子修好農械，準備工作才做完。用我鋒利的手犁，開始在南面的田地裏播種。播種下五谷雜糧，長勢挺拔又高壯，正是周王的心願。
第二節，“既方既皁，既堅既好，不稂不莠。去其螟螣，及其蟊賊，無害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。”莊稼穗子已經灌漿，籽粒飽滿長勢好，沒有空穗子和雜草。除掉吃食心螟食葉的螣，還有咬根的咬桿的賊，不要讓它們傷害矮小的莊稼。多虧農神來保佑，害蟲投入火中燒。
第三節，“有渰萋萋，興雨祈祈。雨我公田，遂及我私。彼有不獲稚，此有不斂穧，彼有遺秉，此有滯穗，伊寡婦之利。”陰雲密布天陰沈，細雨輕柔慢慢下。雨水落到好我的公田，再落到我那些農奴們的私田。這有壹株沒有人割，那有掉在地上的穗子，都是照顧寡婦的。
第四節，“曾孫來止，以其婦子。馌彼南畝，田畯至喜。來方禋祀，以其骍黑，與其黍稷。以享以祀，以介景福。”周王來到田間視察，帶著妃嬪和子女。來到南邊的田地裏送飯，管農業的小官真高興。周王恭恭敬敬獻上祭祀，獻上紅牛黑豬作犧牲，還有黍稷作貢品。進獻貢品誠信祭祀，祈求上天賜予大福。
大田，面積廣闊的農田。稼，種莊稼。既，已經。種，作動詞，指選種育種。戒，同“械”，作動詞，指修理農業器械。乃事，這些事。覃（yǎn），“剡”的假借，鋒利。耜（sì），古代壹種似鍬的農具。俶（chù）載，開始從事。
厥，其。庭：通“挺”，挺拔。碩，大。曾孫是若，順了曾孫的願望；周王對於祖先和神靈的卑稱。若，順。方，通“房”，谷粒已生嫩殼，但還沒有飽滿，也就是正在灌漿期。皁（zào），谷殼已經結成，但還未堅實。既堅既好：，莊稼籽粒堅實、飽滿。稂（láng），穗粒空癟的禾。莠（yǒu），田間似禾的雜草，也稱狗尾巴草。螟（míng），吃禾心的害蟲。螣（tè），吃禾葉的青蟲。蟊（máo），吃禾根的蟲。賊，吃禾節的蟲。稚，幼禾。田祖，農神，神農氏。秉，執持。畀，給與。炎火，大火。
有渰（yǎn），即“渰渰”，陰雲密布。祁祁，徐徐。公田，公家的田；古代井田制，井田九區，中間百畝為公田，周圍八區，八家各百畝為私田；八家***養公田，公田收獲歸農奴主所有。私，私田。稚，低小的穗。穧（jì），已割而未收的禾把。秉，捆紮成束的禾把。滯，遺留。伊，是。
馌（yè），送飯。南畝，泛指農田。田畯（jùn），周代農官，掌管監督農奴的農事工作。禋（yīn）祀，古代祭天的壹種禮儀；先燒柴升起煙，再把犧牲、五谷、玉帛等放到柴上焚燒。骍（xīn），赤色牛。黑，黑色的豬羊。與，加上。介，“丐”的假借，祈求。景福，大福。
全詩四節，第壹、二節，是寫實，呈現了當時農業生產活動的各個環節，表明周王對農業生產活動的重視。選種育種，修理農具，犁地下種，春耕工作結束；緊接著，莊稼灌漿，子實逐漸飽滿，豐收在望。這個時候，又要跟各種害蟲作鬥爭，鏟除它們。古人雲，“壹日不作，百日不食。”五谷豐登，從來都離不開辛苦的勞作，這首詩就是明證。
第三節，忙完了，還不夠。古人在對抗自然災害方面，還沒有那麽發達。遇到了害蟲，只能捉起來，投到火種焚燒。遇到幹旱無雨，那可就真沒有辦法了，只好祈求農神，祈求上天能夠適時降雨，風調雨順。這壹節，卻沒有提豐收，只是用了豐收後的壹個小細節來表現：地上遺漏的莊稼、丟掉的麥穗，都是留給寡婦去撿拾的。這句充滿人文關懷的話，讓詩歌的主題瞬間得意升華。
第四節，又回到了套話。《信南山》、《甫田》中，均有類似的套話，內容無非還是誠信祭祀，祈求賜福。
這首詩，通篇運用白描手法，簡單精妙，涉及農業生產的諸多環節，為讀者呈現了壹幅上古時期的民情風俗畫卷。
詩經專題第212篇，總第212篇。