劉禹錫是唐代壹個比較有特色的詩人，在中唐詩壇上，他的詩既不像韓愈的奇崛，
也不像白居易的平易，而能獨樹壹幟，自成風格。劉禹錫的詩歌，成就最高的主要有三
類：政治諷刺詩，寓意深刻，辛辣犀利。懷古詩，均用律絕形式，吊古傷今，沈郁蒼涼，
感慨無限。至於他學習民歌所作的《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《浪淘沙詞》等，則活
波清新，自然流轉，盡洗文人習氣。
從他各類詩歌創作的總體上看，柳禹錫具有進步的政治主張和卓越見識，對於社會
政治觀察敏銳。他寫詩註重立意、選材構思，以及塑造形象，多從表達豐富深刻的思想
出發；所以世人評“柳禹錫詩以意為主”。
他的很多詩或針砭時弊、諷刺權貴，或謳歌平藩戰爭，表達統壹的願望；或者描述
自己的政治生涯，表現剛直不阿的精神面貌；立意深刻。加之由於較多采用懷古、詠物
等形式，運用比興、象征、諷喻等手段，借此言彼，寓實於虛，融情於景，故又顯得精
煉含蓄。如名篇《烏衣巷》。像柳禹錫的這類懷古詩，選取的往往只是壹角壹隅的景物
和細節，但卻小中見大，含意豐富，具有壹種蘊藉之美。
劉禹錫的政治諷刺詩，除了辛辣犀利外，也上述兼有這些特點，如膾炙人口的《戲
贈看花諸君子》和《再遊玄都觀》。象這類諷刺詩，往往用意雙關，語帶諷刺，曲折寫
來，更覺詩意雋永。宋代蘇轍曾說柳禹錫的詩“用意深遠，有曲折處”，明末清初的王
夫之也說劉詩“深於影刺”，都是指的這些特點。而柳禹錫的“深於影刺”，也體現在
他的詠物詩上：如《白鷹》、《聚蚊謠》、《百舌吟》等詩，鋒芒銳利，有著很強的鬥
爭性，不過由於采用寓托的手法，又顯得含意深遠。
劉禹錫還是唐代著名的唯物主義哲學家，因此他的詩常融形象與哲理於壹爐；在許
多生動的詩歌形象中，經常能反映出詩人對社會人生的觀察和思考，閃爍著哲學家的思
想火花。劉詩中多見飽含哲理的詩句，雖非有意的論述哲學思想，但見解精辟，給人以
啟迪。例《金陵懷古》、《浪淘沙詞九首》中的第九首等作品中的詩句，借助優美的語
言和生動的形象，把深微的哲理以詩化；這些名言佳句，點綴在詩中，使他的詩既有審
美價值，又富有哲學思想。