詩中乾坤，四季如春。
以順天意，以慰民心。
《詩詞三百首》讓我們在充分享受燦爛陽光的同時，眷顧到夜晚的寧靜與溫馨；在盡情沐浴溫暖春風的同時，感慨到寒冬中蘊育的無限生機。她告訴我們這樣壹個美麗的傳說：太陽公公有四個美麗的女兒，她們雖然從未團聚，彼此間卻壹直在傳遞著春天的消息。這四個美麗的女兒就是春、夏、秋、冬，這個春天的消息就是《詩詞三百首》。（李正剛）
詩光明媚
日月久照，四時久成。
觀其所恒，萬物之情。
《詩詞三百首》有四大特點：恰到好處的平仄合壹，恰到好處的詩畫合壹，恰到好處的古今合壹，恰到好處的天人合壹。她切合民眾的心態，理解民眾的感情，傾聽民眾的呼聲，尊重民眾的選擇。反對本末倒置、舍本求末、因循守舊、抱殘守缺，從來沒有把《欽定詞譜》作為尚方寶劍供奉在民眾之上。
詩無前例
字字精彩，句句豪邁。
天上情懷，人間至愛。
《詩詞三百首》把世界上最神秘、最奇妙、最完美的文字，進行了壹次最神秘、最奇妙、最完美的組合，進而把人類文明和智慧的結晶——詩詞歌賦的境界推向了有史以來的最高峰。（高峰）
與詩俱進
庸言之信，庸言之謹。
見龍在田，利見大人。
《詩詞三百首》在壹個最為合適的時間和空間裏，采取了最為合適的方式和方法，喚醒了千百萬人沈睡了千百年的心靈。盡管她在當今詩壇上以全新的姿態獨樹壹幟，但她的骨子裏依舊保留著唐詩宋詞的基因，血液裏依舊流淌著唐詩宋詞的神韻，這也正是她擁有強大生命力的原因所在。
詩不可擋
天行地行，何去何從？
與天同在，與時偕行。
“詩歌合為時而作”，〈詩詞三百首〉以“百萬雄詩過大江”的強大陣容，實現了古體詩詞由舊世紀向新世紀的跨越，真正做到了：“天時地利人和，用筆如魔，令人拍案叫絕。”她讓我們在感慨經典的同時，會以同樣的心情感慨到：“詩詞三百首，心血二十年。書海從此起波瀾：勢不可擋，壹洗舊文壇。”（德忠）
詩懷坦蕩
無邊無際，無聲無息。
靜靜白玉，謙謙君子。
世界上任何壹種語言符號，都有壹個產生、發展、鼎盛、衰落、滅亡的過程。漢字，作為大自然綜合信息的壹個縮影，已經毫無質疑地成為人類歷史上生存能力最為強大的語言符號，它對人類文明歷史記錄的真實性、生動性，已經超過了世界上任何壹種語言符號，但它總有壹天也會走向衰落，走向滅亡，這是自然規律，不可違背。它的最初使命是為了讓人們便於交流、便於溝通，便於更好地生存。今天，人們渴望能夠利用它來記錄和詮釋那些最尖端、最科學的知識和技術，這也是它本身圖生存、圖發展必須肩負的歷史使命。所以，壹味地復古、壹味地懷舊，是不能夠與時偕行的。清代成熟起來的詩律詞譜帶有典型的復古傾向，這種詩律詞譜能夠長壽壹千多年，就已經是人類文明史上的奇跡了。
語言文字需要簡化、需要更新，詩律詞譜也同樣需要簡化、需要更新，《詩詞三百首》就是以這樣的胸襟來到這個世界上的。（周清）
壹詩激起千層浪
麗澤君子，朋友講習。
商兌未寧，介疾有喜。
風行水上，渙奔其機。
用拯馬壯，匪夷所思。
《詩詞三百首》壹經問世，立即在世界各地的華人當中引起了強烈的反響，關心她的人越來越越多，持正反兩方面意見的人，壹直在唇槍舌劍，互不相讓。這種文化現象令人欣慰。盡管在硝煙彌漫中，個別人的言辭過激，大失風度，但在提倡言論自由的今天，其心情是可以理解的。《詩詞三百首》極力主張個性的張揚，主張百花齊放，百家爭鳴，相信隨著時間的推移，真理會越辯越清，詩人也好，讀者也好，總有壹天都會擺正自己的位置……（李森）
革命導詩
潛龍勿用，終日乾乾。
龍戰於野，或躍在淵。
《詩詞三百首》給沈寂多年的詩壇帶來了新的革命，給退守壹隅的頑固派和保守派帶來了新的打擊。上個世紀，有人稱詩人是中國的梵高，然而時代不同了，欣賞水也不同了，加上詩人與畫家對客觀事物表達方式的不同，所以中國的梵高要比外國的梵高幸運得多。獨特的意覺美和獨特的視覺美盡管可以互相印證，但帶給人們那種頓悟的感覺是截然不同的。詩人本身也沒有想到，在這麽短的時間、這麽大的空間裏，這種返樸歸真、直截了當的表現手法竟得到了這麽多的人的認可和贊同。（王欣璧）
煉詩補天
日終則終，日食則食。
天地盈虛，與時消息。
“新天新地新氣派，縱橫來，馳騁快。盡情揮灑，風流了壹代。陽春三月登高處：放高歌，唱世界。”《詩詞三百首》填補了我國詩詞史上的許多空白，她在追求簡單、崇尚自然方面進行了許多有益的償試和探索。這類原生態式的詩詞本來就是對天籟最直接、最真實的記錄和描繪，實際上，最能震撼人的心靈的往往就是這類詩詞。（葛金軍）
詩全詩美
受子介福，於其王母。
眾允之誌，失得勿恤。
《詩詞三百首》尋尋覓覓大半生，卻發現自己夢寐以求的詩情畫意並不存在於權威之門、大雅之堂，而是存在於最普通的、最廣大的民眾之中，憂郁多年的心情豁然開朗，如釋重負，就象壹下子獲得了綿綿不絕、無窮無盡的力量，徹底掙脫了傳統舊勢力的束縛，把專家學者的鐵規戒律統統拋到了九霄雲外，出壹百年不敢出之風頭，開壹千年未曾開之先河，旁若無人地站到高處，指天畫地，直抒胸臆，把自己天真率直的個性發揮得淋漓盡致、十全十美。（王若蔚）
三人行，則必有我詩
君子攸往，知得知喪。
牝馬地類，行地無疆。
先迷失道，後順得常。
無咎無譽，可貞含章。
《詩詞三百首》壹版再版，在整個社會上營造了壹種良好的文化氛圍。作者所到之處，以大無畏的英雄氣概，趟雷區、涉奇險，用熱血和汗水，為青春、為時代，譜寫了壹曲不折不扣的自強者之歌。讀萬卷書，不如行萬裏路。據說，凡是詩人經過的地方，三個人當中，必定有壹個是知道《詩詞三百首》的。（李玉軍）
興詩動眾
體仁長人，嘉會合禮。
利物合義，貞固幹事。
弘揚民族的、科學的、大眾的文化，是幾代人的努力方向。用最吝嗇的筆墨，勾勒出最飽滿的藝術形象，是畫中的上品。同樣道理，用最簡練的語言，表達出最豐富的思想感情，必然也是詩中的上品。《詩詞三百首》的興起，驚動了千千萬萬的平民百姓。她用最大眾化的筆墨，為人類的文明和進步，描繪了壹幅最大眾化的精彩畫卷。（杜林）
詩在人為
西南得朋，乃與類行。
東北喪朋，乃終有慶。
褻瀆，使妳變得更加神聖；詆毀，使妳變得更加崇高；摧殘，使妳變得更加飄逸；攻擊，使妳變得更加瀟灑。《詩詞三百首》中，有壹百首是罵出來，有壹百首是逼出來的，還有壹百首是殺開壹條血路殺出來的。詩人最終選項擇了自信，選擇了堅強，選擇了更加豐富多彩的人生，所以能夠繼承過去，立足現在，把握未來。這不是以某個人、或者說某些人的意誌為轉移的。（王懷軍）
詩業輝煌
至哉坤元，萬物資生。
含弘廣大，品物鹹亨。
感謝您！《詩詞三百首》，您使我們充分感悟到人性的壹種至善至美；
感謝您！《詩詞三百首》，您使我們徹底領略到人生的壹種全新境界！
感謝您！《詩詞三百首》，您為我們驅走了黎明前的漫漫長夜；
感謝您！《詩詞三百首》，您為我們帶來了雷雨後的萬裏晴空！
感謝您！《詩詞三百首》，我們已經很長時間沒有象今天這樣酣暢淋漓地呼吸了；
感謝您！《詩詞三百首》，我們已經很長時間沒有象今天這樣自由自在地歌唱了！（曲真生）
勝利大會詩
耳目聰明，柔進上行。
得中應剛，是以元亨。
“百鳥朝鳳，同唱壹曲歡樂頌。”她帶著壹種特殊的情感，以壹種特殊的方式把詩情畫意送進了千家萬戶。在這裏，妳可以看到無數仁人誌士那匆匆離去的身影，也可以看到戰爭的硝煙以及民主、***和的曙光；在這裏，妳會聽到來自遠古呼喚，也會聽到來自延安文藝座談會上至今未落的話音。
詩不我待
以立不易，從壹而終。
夫子制義，剛當位應。
在過去近千年的歲月裏，中國女子以小腳為美，明明是畸形的、醜惡的東西，舉國上下卻推崇備至，把它作為衡量壹個女子是否完美的重要標誌。打個不太恰當的比方，欽定詞譜無異於懶婆娘的裹腳，又臭又死板。
廢除婦女纏足，徹底解放了壹半的國人；簡化詩律詞譜，也同樣徹底解放了壹半的詩人。
漢語言中，字有字體，句有句型。正楷、行草等為字體，詩律詞譜則為句型，前人的書法能夠把字體的美發揮得淋漓盡致，後人的詩詞同樣也可以把句型的美表達得貼切自然。