作者:王安石
原文:
百畝中庭半苔，門前白水纏綿。
有多少人能來愛賢？
小院回廊春日寂靜，山桃溪有兩三棵杏樹。
為了誰？為了誰？
註意事項:
1，100畝:大概的數字，描述的是巨大的花園。
2、壹半是苔蘚:壹半被苔蘚覆蓋。
3、白色道路:白色路徑。
4.山中桃，溪中杏:山中桃，溪中杏。置身於風景中是壹種隱喻。
翻譯:
100英畝的庭院中有壹半是苔蘚，
門外的沙子覆蓋了整條路。
壹條柔和的小溪。
喜歡休閑，有多少人有空來？
春天到了，
院子裏彎彎曲曲的回廊很安靜。
山上桃花，溪邊杏樹，
三三兩兩地種植它們。
我不知道他們為誰而開，為誰而死。
贊賞:
第二次受挫後，王安石隱居中山，度過了人生的最後十年。他的很多詩都是在這個時期寫的，多是描寫江南風光，抒發閑情逸致。這樣的詞不少，有《漁父傲》、《菩薩滿》、《清平樂》、《浣溪沙》、《生岔子》、《秋色引千年》兩首。這些詞多寫於元豐年間，反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的詩寫山水是相當成功的。王安石在表達自己的閑適生活，反映閑適心境方面也是相當真實生動的。比如浣溪沙能有多少人來愛休閑？再比如《漁父的驕傲》，我們突然忘記了老朋友今天總是老的。我貪戀夢想，卻忘了邯鄲路。黃華安評日本:隱居很有意思，的確。
還有壹些臨川的詩，很多是宣揚佛教思想的，說明他晚年思想有所轉變。這些詞是從佛教語言中抄來的，意思重復，在藝術上自然顯得笨拙。
百畝中庭壹半長滿青苔，可見主人心情不好，沒時間打掃。從側面說明前門擠滿了人，現在沒人管了。如果是少數人來愛休閑，說這種悲情的場景是正面的，還有兩三種桃子和杏子。為了誰？為了誰？山裏的桃花都已經開了，美又有什麽用？哪裏會有人來這裏欣賞？這裏作者以桃花為喻，孤獨感溢於言表。
秦關環Xi沙
浣溪沙
秦觀
孤獨寒冷，上小樓，
小銀流氓就像可憐的秋天。
回望屏風，輕煙，潺潺流水，心情幽幽。
自由飛翔輕如夢幻，
無盡絲雨薄如愁，
再看，珠寶的幕布隨意掛在銀鉤上。
註意事項:
1，沙漠:淡泊如輕寒。
2、輕寒:多雲，有點冷。
3.小銀:早上多雲。
4.流氓:詩人討厭的語言。
5.可憐的秋天:秋天已經結束了。
6、輕煙流水:畫屏輕煙幽幽，流水潺潺。
7、靜:意境悠遠。
8.自由:自由。
9.絲雨:毛毛雨。
10，包簾:用珠寶裝飾的窗簾。
11，隨便掛:隨便掛。
翻譯:
在春寒料峭的天氣裏獨自爬上小樓，
早上陰沈沈的，好像是深秋。
室內畫屏上輕煙幽幽，水聲潺潺。
天空中自由飛舞的花瓣，夜晚輕如夢幻，
天上的雨，薄如我心中的愁。
回到室內，隨意用小銀鉤掛窗簾。
贊賞:
這個詞描述的是晚春黎明的寒冷景象。在最後壹部電影中，我概括地寫了小銀和可憐的秋天的場景。陌陌描寫的是清晨煙雨與柳絮飛花交織的淡淡霧靄畫面。小銀流氓被樓裏的人投訴:真是無奈！寒晨似深秋，暗示時節正是寒食清明之時。樓裏的人在淡淡的樹蔭和清冷中突然發現眼前的風景之美:淡淡的白煙，清澈的流水像壹幅寧靜悠閑的畫。在接下來的影片中，畫面安靜，選取了飛花落雨的動態細節，來描述繪畫環境的寧靜和樓中人如夢似怨的心情。自由是形容柳絮和落紅自然而突然地漂浮，像空靈的春夢壹樣柔軟而空靈。最後，“閑懸”二字透露出樓中人的空靈、悠然的表情和心境，與前面的景物描寫相融。這首詩用優美的語言描繪了壹個相思女子的小亭子和她無憂無慮的精神世界。兩者都蘊含在幾首30字的詩中，卻又被制作得像壹個精美絕倫的藝術盆景，讓人欣賞和把玩良久。
浣溪沙端午節
蘇軾浣溪沙端午節
輕汗微透碧灣，明朝端午沐浴藍芳。清川滿香。
彩線輕纏紅玉臂，小字斜掛綠雲。美女相約千年。
翻譯和註釋
1，碧灣:綠色平紋細布。
2.芳香蘭花:芳香蘭花，這裏指的是女人。
3、香膩:指女子梳洗時，用剩下的粉胭脂隨水流入河中。杜牧《阿房宮賦》:棄肥水。
4.這句話的意思是女人在頭發上掛個牌子，辟邪保平安。
做出贊賞的評論
端午節(農歷五月初五)是中國傳統的民間節日。真名叫段武。《太平玉蘭》(卷31)引自方誌:仲夏端午，端午，端午，端午。又稱端午節、崇武、崇武。民俗有吃粽子，賽龍舟，吊屈原。
這篇文章描述了婦女慶祝端午節的情景。第壹部分描述了他們在節日前的準備工作，第二部分描述了他們按照民俗，用彩色線條包裹玉臂，懸掛雲彩，以慶祝節日。
《詩經》十畝之間
詩經:十畝之間
十畝之間，桑園閑著，
行和子還是很開心的。
十英畝外，桑樹在漏水，
臺詞和孩子都死了。
註意事項:
1.采桑者:采桑者。
2、休閑:悠閑的樣子
3.好的:還有，威爾。兒子，妳。
4、發泄:有閑。
5.死神:去。
翻譯:
十畝田是桑園，采桑人真悠閑。
我們走吧，和妳壹起回家！
十畝田外是桑林，采桑人面帶微笑。
讓我們和妳壹起去吧！
贊賞:
魏地處北方，土地貧瘠，人民貧窮節儉。然而，中國的祖先是勤勞和樂觀的。《馮偉——十畝之間》描繪了清新寧靜的田園風光，描繪了采桑人輕松愉快的工作心情。
夕陽西下，暮色即將升起，牛羊歸籬，炊煙漸起。夕陽斜斜的，透過翠綠的桑葉，照進壹片寬闊的桑園。忙碌了壹天的采桑人準備回家了。突然，桑園裏傳來呼喚夥伴和朋友的聲音。人們漸漸走遠了，但他們的笑聲和歌聲似乎還在桑園裏打轉。這是十畝之間桑園晚歸的畫面。
用輕松的旋律表達愉快的心情是《十畝之間》最鮮明的審美特征。首先，這和語氣詞的恰當使用有關。全部六句，重復壹章。每句話後都用了語氣詞，自然拉長了語調，表現出舒緩輕松的心情。其次，更重要的是與詩歌表達的內容有關。這首詩展示了女孩們下班後打電話給她們的伴侶和朋友壹起回家的場景。所以這個詞包含了緊張勞動後的輕松舒緩的氣息；它還包含著壹種面對壹天勞動成果的滿足和愉悅的感嘆。詩與詩，音準與意境達到了完美的統壹。所謂移貓，無需雕琢。此時，我們自然會想到《周南-蛞蝓》，主要描寫勞動的場景和感受。但由於其所描繪的勞動場景不同，詩歌的旋律節奏和審美情趣也有所不同。《Grupo》講的是壹群婦女采摘車前子的勞動過程。它通過采摘動作的不斷變化和收獲成果的快速增加，展示了姑娘們嫻熟的采摘技巧和歡快的工作情緒。結構上，四字壹句，短小有力，使全詩節奏明快緊湊。《十畝》與《蛐蛐》形成鮮明對比，成為《詩經》中藝術風格最具可比性的兩首勞動歌謠。前人對《十畝之間》的評論，如同陳濤·虞姬的《讀風·構思副刊》壹樣優雅。陶淵明的《歸園》真的寫道:清晨，我將廢物穢物治理，將月蓮帶回家。植被覆蓋的羊腸小道，夜露沾濕了我的衣服。但前者充滿了少女的輕松愉悅，後者包含了陶公的閑適超脫。前者活潑，後者陰郁，看似詭異。
對《十木之間》詩性主題的闡釋，有蘇轍的愛友隱退說，方雨潤的愛侶隱退說。其實這是壹個隱逸的讀者感受到了詩中所描繪的田園風光，但由此而生的創作想象並不是建立在對詩的客觀解讀之上的。此外，主情詩《情歌》中還有壹句話，就是把壹句臺詞還給壹個孩子，壹句臺詞逝去，都解釋為壹個女孩在呼喚她的愛人壹起走。這是由於子詞的含義模糊。全詩細品，詩章清晰地呈現了壹幅采桑姑娘喚同伴時桑園晚歸的畫面。