中國十二生肖雞的神話故事雞在中國十二生肖中排名第十。因為每天下午5點到7點(也就是日落時分)，雞都會回窩過夜，所以雞的十二個枝幹是屬於“妳”的。
雞是家禽中唯壹被列入黃道十二宮的動物。為什麽把雞單獨放入生肖？這都是因為雞好勝的性格。據說玉帝在授予生肖時，只考慮對人類有貢獻的動物，家禽的雞根本不排名。有壹天，雞王看到那匹已經被命名為十二生肖的馬受到人們的喜愛，戴著金馬鞍，戴著銀馬鐙，他非常羨慕。馬開導雞說:“得到人的愛並不難，只要妳能發揮自己的長處，為人們做點事。”妳生來就有壹副好嗓子，如果妳用得好，妳可能會對人類有所貢獻。"當雞王回到家，苦思冥想時，他終於想到在黎明時用他金燦燦的聲音喚醒沈睡的人們。於是，每天天壹亮，雞王就早早起床，大聲唱歌，把人從睡夢中叫醒。人們非常感激雞肉王。但當時玉帝封十二生肖的標準只是走獸，不封鳥，急了雞王。壹天晚上，小雞想不通。壹縷幽魂飛到天宮，在玉皇大帝面前哭泣。玉帝仔細想了想，雞王的貢獻不小，自己選擇生肖的標準也確實不對，於是在身邊摘了壹朵紅花戴在雞王的頭上，以示安慰和獎勵。雞王醒來，發現頭上真的有壹朵大紅花，就戴著它去見四大天王。四大天王意識到這是玉帝的“禦用紅花”，於是破例讓雞王參加十二宮席位的爭奪。
排十二生肖的那壹天，雞和狗同時起床，壹起散步。快到天壇的時候，雞怕狗打頭陣，就飛跑在狗前面。狗回過神來，突然擡頭壹看，原來雞已經坐在十二生肖的第十位了！無奈，狗只好坐在雞座後面。從此狗對雞沒有好感，見到雞就追。直到今天，狗余怒未消，“狗趕雞走”的現象依然可見。而那只雞，雖然還戴著壹朵大紅花，卻總是為那只狗感到羞恥，所以那只雞每天在陳思總是臉紅。
雞的典故和傳說都呆若木雞。莊子？盛達。據說周宣王特別喜歡看鬥雞，他請齊國的養雞師傅訓練了壹只不敗的鬥雞。雞站在那裏，淡定從容，看起來就像壹只木雞。其他雞看到它這樣，都嚇跑了，不敢和它打架。怔怔的意思演變成了人們因恐懼或驚訝而發楞的樣子。《孟子》是和月亮上的壹只雞壹起出版的。有壹個人，每天從鄰居家偷壹只雞。有人勸他，“這不是體面的行為！””他說，“我知道這樣不好。好吧，請允許我少偷點。以前每天偷壹個，以後每個月都會偷壹個。明年，我會徹底洗手不幹。”比喻知道自己錯了，卻故意拖延時間，不肯及時改正。上午，公司發布了《尚書？“田園誓言。雞和母雞也是。打鳴是公雞的“專利”，母雞早上打鳴被認為不吉利。在過去，人們認為這預示著家族的衰落。在封建時代，用來形容婦女篡權亂政。雞嘴女王又叫“死雞跟牛”“不如做雞嘴女王，什麽都不做。“典出戰國政策？韓策。我寧願做壹只又小又幹凈的雞嘴，也不願做壹只又大又臭的牛。與其在大形勢下受制於人，不如在小形勢下獨立自主。公雞斷了尾巴寫《左傳》？召公的二十二年。這裏指的是怕犧牲而自殘的公雞，後來指的是怕被殺而自殘的男人。雞鳴狗盜典《史記？孟嘗君傳。因出使秦國，被扣留，食客孟壹假扮成狗，潛入秦國軍營，偷了狐貍皮送給的妃子，向孟求情。當孟逃到函谷關時，命令他去追捕，另壹個食客假扮成雞，叫雞壹起唱歌，騙他打開城門，孟才得以逃回齊國。如今，雞鳴和偷狗指的是瑣碎的技能，以及鬼鬼祟祟的行為。雞犬升天，又稱“壹人得道，雞犬升天”，“雞犬皆神仙”。典出《神仙傳》？劉安。書中說，淮南王劉安修道，快要升天時，“余藥放於中庭，雞犬舔之”，都升天了。後人用雞犬升天比喻，形容壹人受益，親友也暴露。牛鼎煮雞出版《後漢書》？卞讓傳。用煮牛的大鍋煮雞肉。比喻大材小用。味道像雞肋，《三國》？魏徵？武帝紀》裴松之引《九州春秋》。雞肋沒有肉，意思是不做壹件事很可惜，但是做了又不太好。聞雞起舞寫晉書？祖逖傳。據說，祖逖和劉琨是感情強烈的少年。當他們在半夜聽到雞叫時，他們起床練習武術，準備為他們的國家服務。後人以此比喻有誌之士及時行樂。脫穎而出，使之成為“獨樹壹幟”。典出金的《竹林七賢》。說嵇紹“像羊群中的野鶴壹樣驕傲”。比喻壹個人的外貌或才能在周圍的壹群人中脫穎而出。野雞野雞典出版了晉和法生的《晉中行書》。原意是金把自己的書法比作壹只家養的雞，把王羲之的書法比作壹只野雞，以示親近和高貴，也是為了比較不同風格的書畫。雞骨撐床是劉義慶《世說新語》的壹部佳作美德。本來就是因為喪親之痛過度的悲痛而消瘦疲憊的躺在床褥上。後來用來形容父母喪親時的孝順，也用來形容身體非常瘦弱。《雉舞鏡》是南宋劉《別園》中的經典之作。野雞在鏡子前跳舞，比喻自我欣賞。陶狗瓦姬出版了南朝梁孝義的《金鹿子》。都說泥做的狗不能守夜，泥做的雞不能守晨。隱喻不過是壹種形式。在古代神話中，也有雞是畸形鳥的說法。據說在堯帝統治時期，遠方的朋友們向壹種可以辟邪的鳥進貢。每個人都歡迎這只鳥的到來，但是貢品並不是每年都來。人們雕刻壹只木制的鳥，用青銅鑄造並放在傳送門上，或者畫在門窗上，以嚇跑怪獸，使它們不敢再來。因鳥形似雞，逐漸改為畫壹只雞或剪窗花貼在門窗上，成為後世剪紙藝術的源頭。中國古代特別重視雞，稱之為“五德之鳥”。《韓詩列傳》說，頭上有冠，是文德；腳後面有距離才能打，這是武德；敵人敢於前戰，是勇敢；有食迎同類，是仁；守夜不失時，黎明即破曉，這是信仰。因此，人們不僅在過年的時候切雞，還把新年的第壹天定為雞日。在古代，春節期間，人們會在門窗上畫小雞。* * *東方朔《戰書》說:“正月初壹，占雞、狗、豬、羊、牛、馬、人。”六畜節過完了，現在是七月初七。為什麽會有這樣的安排？在古代，有壹本書叫做...> & gt
中國生肖雞起源的故事；
雞在十二生肖中排名第十，屬於十二地支，所以下午5點到7點13點也被稱為“雞時”。易卦為“異為雞”。
雞王是個爭強好勝的家夥，總是搗亂打架(這種美德今天依然存在)。玉帝封十二生肖的時候，考慮的是動物對人類有沒有貢獻，當然也不能排雞王。有壹天，雞王看到被封了十二生肖的馬受到人們的喜愛，心裏非常羨慕。於是上前問道:“馬大哥，妳今天的榮譽靠的是什麽？”馬回答說:“我平時耕田運物，戰時為人類立下了汗馬功勞。當然，我應該被愛。”“贏得人們的愛並不難，只要妳能充分發揮自己的優勢，為人們做些事情，”馬說。以被封了十二生肖的動物為例。牛可以耕田，狗可以看門，豬可以餵人，龍可以下雨，妳天生壹副金嗓子，可能對人類有幫助。"
雞王回到家，想了想，終於想到用他金燦燦的聲音喚醒沈睡的人們。於是每天天壹亮，雞王就早早起床，大聲唱歌把人從睡夢中叫醒。人們非常感激雞王的貢獻，決定請求玉皇大帝將雞封為神，作為十二生肖。
但當時玉帝封十二生肖的標準是只要動物不是鳥，六畜中的馬、牛、羊、狗都有涉及，唯獨沒有雞，這讓雞王很著急。他紅著眼睛喊著脖子，卻沒有結果。
壹天晚上，雞王想不通，翻來覆去，睡不著。壹縷幽魂直接飛到了天宮，來到了玉帝殿，向玉帝哭訴。他每天早上喚醒眾生，立下大功，卻不被允許入選十二生肖，實在讓人無法理解。說完，眼淚流了下來。玉帝壹想，雞王的貢獻真的很大，自己挑生肖的標準真的不對，就在廟前摘了壹朵花，戴在雞王頭上作為獎勵。
雞王醒來，發現頭上真的有壹朵紅花，就戴著它去見四大天王。四天王認出那是玉帝的“禦爐紅花”，知道玉帝看重雞王，於是破例讓雞王參加生肖比賽。爭奪十二生肖的那天，雞和狗同時起床，齊頭並進。快到天宮的時候，雞怕狗先被抓，甚至飛到前面去了。狗急著追上去，卻始終沒有追上。結果排在了雞的後面。從此狗對雞沒什麽好感，見到雞就追。直到今天，“狗趕雞走”的現象依然可見。至於雞，每天早上還是紅著臉，頭上戴著壹朵漂亮的大紅花。
下午5-7點(即“酉時”)。這時山上日落，雞開始在籠子裏掃窩，過夜，所以屬於雞。
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歷史上關於雞的傳說中，雞的“神仙”是哪幾天？唐李白夢登天目山:“陽海半程，聖雞啼空。”這是“詩人仙子”想象中的漢語。晉國溥《宣鐘記》講田忌傳說:
東南有杜濤，上面有大樹，叫杜濤，枝頭相隔三千裏，壹日有雞天下。太陽升起的時候，光線照在這棵樹上，雞叫了，所有的雞都叫了。爾申下，左名龍，右名■，持葦奉不祥之鬼，而得之。今天，人們站在門的旁邊，就像兩個桃子戀人，把雄性的雞毛放在繩子裏，蓋在大象身上。
關於雞的成語故事、寓言、民間傳說(至少三個)鬥雞、走狗5分。
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讓公雞互相爭鬥，讓狗賽跑。指舊社會剝削階級子弟遊手好閑的無聊遊戲。
來源《史記》？《袁盎與晁錯列傳》:“昂病自在，與雞走狗鬥。"
雖然我是以名字來學校的，但也只是睜壹只眼閉壹只眼。這仍然是鬥雞和走狗，賞花和閱讀維生素。(清？曹雪芹《紅樓夢》(第九回)
閑散、享樂、閑散、野鶴的代名詞。
反義詞是努力工作和努力工作。
無頭雞的傳說是真的嗎？比如我們在家裏殺雞，對自己的技術很自信，但是我們不會壹刀殺壹只雞。當妳站到壹邊的時候，雞還在四處掙紮。1945年，無頭雞邁克因為主人的失誤，活了18個月，頭被砍了但頸動脈沒割。無頭雞邁克(Mike)在沒有頭後，用眼藥水瓶餵了牛奶和水，但邁克死於粘液堵塞。美國阿肯色大學的家禽生理學家和神經生物學家韋恩·j·庫恩澤爾(Wayne J. Kuenzel)博士表示，雞沒有頭也能活，部分原因與其骨骼結構有關。雞的頭骨為眼睛留下了兩個巨大的缺口，使得大腦中的東西以45度左右的角度擁擠在壹起。這意味著，即使大腦的壹部分被切除，核心部分仍留在體內。Kuenzel說:“因為大腦有這樣壹個角度，所以對無頭雞生存至關重要的操作部分仍然存在。”他說雞眼睛下面的部分是關鍵，眼睛上面的部分只是前腦。如果無頭雞還有下口，那麽有可能它的小腦和腦幹是完整的，可以讓雞的身體正常工作，有呼吸的能力。這意味著，在極其特殊的情況下，無頭雞只接受腦葉切除術。所以無頭雞可以活下來，但是它已經失去了部分大腦。這種雞在沒有壹些腦組織的情況下也能存活的能力甚至啟發了英國壹名建築師的學生安德烈·福特。2012年，他提出可以系統飼養腦死亡肉雞，讓養殖場的產量最大化，控制雞的痛苦(這個計劃沒有實現)。雞頭被砍下後，會掙紮很久才死去。雞的掙紮並不意味著它還活著。根據Kuenzel的說法，壹只真正能活很長時間的無頭雞是“非常罕見的現象”。邁克的大腦沒了，但腦幹還在，可以控制呼吸、心跳和大部分反射動作。即使是最人道的切片切塊方法，雞輸了普通血還是會掙紮。Kuenzel說:“雞的頭和脖子分開的那壹刻，它會像人類壹樣在四肢上有很多動作。”所以無頭雞的驚恐狀態只是死後的壹種神經抽搐。雞的頭部在消失後不太可能感覺到任何疼痛，因為它的體感皮層(大腦中對觸摸做出反應的部分)可能已經被移除了――但如果妳適當地給它放血並在正確的地方切開，雞應該會死得更快更人道。答案來自(煎蛋網)
雞蛋的傳說在英國，每當有節日盛宴的時候，人們都愛把雞蛋打碎，丟進清水裏，以此來決定自己未來的生活是否幸福。然後，加糖蒸熟，寓意幸福和諧的生活。法國在法國的壹些偏遠鄉村，男人娶了女人，新娘總喜歡在內褲裏偷雞蛋。壹踏進洞房，就故意伏下身子，讓雞蛋掉出來，以示自己會“下蛋”。南斯拉夫的年輕人視雞蛋為神聖純潔的愛情象征。在復活節的第壹個星期壹，年輕人聚會、跳舞、談戀愛。戀愛中的青年男女總喜歡忠貞不渝。如果壹個男人不吃女人送的雞蛋，說明他不愛對方了，或者愛情破裂了。火雞在土耳其，雞蛋是生育的象征。如果壹個女生下定決心不談戀愛不結婚，那她壹輩子都不會吃雞蛋。吃雞蛋的女生說想結婚當媽。尼日利亞有壹種傳統觀念，認為雞蛋是絕育的，女性吃了就不會生孩子。所以，女性壹般不吃雞蛋。羅馬尼亞在羅馬尼亞，女人們相信多吃雞蛋可以導致更多的孩子和繁榮的人口。所以這個國家的女人最喜歡吃雞蛋。摩洛哥摩洛哥有壹個奇怪的習俗。女人不能在丈夫面前吃雞蛋，否則會被丈夫譴責。所以，女人只能躲起來吃雞蛋。
中國
美國曾經是中國很多人的夢想，是很多人漂洋過海的目標。中國移民的下壹代更被稱為“香蕉”，是黃皮膚白心臟的最佳比喻。然而現在，相反的術語“雞蛋”出現在中國。用來形容第二代甚至第三代來中國的外國人。這些人有著典型西方人的外表，但由於長期隨父母在中國生活，他們有壹顆中國心，也就是所謂的白皮黃心。
傳說只要帶五只雞就能見到皇帝。為什麽？答:1。過去見皇帝叫朝覲。是華夏禮儀之邦，朝覲儀式是重中之重。即使在朝貢外交失敗的清朝，也不能免除關稅。1793年，英國馬紮爾尼使團拜見乾隆皇帝，壹場外交禮儀糾紛不可避免地發生了。1873年，日本大使、副島大臣下跪，英、法、俄、美使節在紫光閣下跪見清同治皇帝，中外激烈的禮儀之爭告壹段落。五弓，有點諧音，是不滿國家大事失敗的人用來寫野史傳說的，這樣才有可能帶五只雞(公的)去見皇帝，誤傳；
2.儒家很重視禮，古代就有禮。有人解讀為臘肉幹。先秦初期，物質不富裕的時候，或者慈禧下西洋的時候災難(戰亂，特別是宮廷大亂)的時候，帶著五只雞(叫化雞、扒雞、蒸雞、德州扒雞、道口燒雞)去看，可能有被賞的可能；
3.中國有句諺語，五個孩子進壹所大學，意思是壹只公雞帶來好運。畫像往往是五只雞。科舉制度的最高層次是殿試，帶五只雞見皇帝可能會成為壹個傳說。在沒有計劃生育的古代，壹個學生生五個孩子很正常，但帶五只雞去見皇帝應該是祖墳。真的是神話！