月亮出現時，月光照亮水面，妳可以感受到周圍的水面。
在雲起時代，雲層覆蓋了山脈，模糊了山脈和天空的界限。
當妳年輕的時候不知道月亮，那就叫白吧。當滿月降臨越南時，水雲升滿地面。別的時候不知道月亮是什麽，它叫白。懷疑它是姚的平臺，在天空中的上空飛行。神仙垂足，桂花樹團圓。為什麽月桂樹在壹月裏會變圓？大白兔不是老靈丹，妳能告訴我誰吃嗎？癩蛤蟆吃滿月，月亮，月亮那麽黑，不清楚。* * *這個比較混亂，去了也不夠。無論煩惱來了什麽，都會摧毀心靈和靈魂。“前八句，寫在童年的美好想象中，象征著難忘的童年和純真。最後八句，寫月蝕，象征著純潔理想和天真狀態的毀滅和祛魅，對過去美好理想消亡的悲傷是詩人慷慨悲嘆的原因。
小時不知天上明月，故稱白玉盤。月滿水，雲起是天山。今夜起露變霜，家中月色多明！寫壹段。1.小時候不知道月亮，就叫它白玉盤。”出自李白的《鼓浪月行》
2.月光照亮了水面，此時妳可以在亭子裏感受到周圍的水面。在雲起，雲層覆蓋了群山，模糊了山脈和天空的界限。這時，妳可以在亭子裏感受周圍的山。鄭板橋題寫的對聯。》
3.今夜是千禧年的季節，光輝灑滿大地。不自覺的，心裏有點涼颼颼的，自然就想起了遠方的兄弟們，我想念家鄉。家鄉的月光應該比其他地方的更圓更亮。"出自杜甫的《姐姐的月光》. "
小時不知天上明月，故稱白玉盤。月滿水，雲起是天山。今夜起露變霜，家中月色多明！誰的詩出自唐代詩人杜甫的《月夜憶兄弟》？
當我年輕的時候，我不知道月亮。叫它白叫什麽意思？
應當稱為...
緣起:《古浪遊月》是唐代大詩人李白寫的壹首五言古詩，古稱樂府。
小時候不知道月亮，就叫它白玉盤。
小時候，我不知道月亮，所以我叫它白古浪月遊。
朝代:唐朝
作者:李白
原文:
小時不知天上明月，故稱白玉盤。
懷疑它是姚的平臺，在天空中的上空飛行。(青雲左毅:白雲)
月亮裏的仙女在吊腳嗎？
為什麽月桂樹在壹月裏會變圓？
大白兔不是老靈丹，妳能告訴我誰吃嗎？
癩蛤蟆吃滿月，月亮，月亮那麽黑，不清楚。
* * *這個比較混亂，去了也不夠。
月亮已經迷茫迷茫，除了走開沒什麽可看的了。擔心，我怎麽能忍受痛苦，悲傷難過讓我心碎。
翻譯
小時候不知道月亮，就叫它白玉盤。
也有人懷疑是瑤臺的仙鏡，在夜空中的青雲之上飛翔。
月亮裏的神仙都是吊腳的嗎？桂花樹為什麽在月中旬會長圓？
大白兔搗爛的仙藥是給誰吃的？
癩蛤蟆把滿月吃得很慘，明月暗了。
後羿射下九個太陽，天地幸免於難。
月亮迷茫迷茫，沒什麽可看的。我們遠走高飛吧。
我很擔心，所以不忍心走開。悲傷讓我肝腸寸斷。
押韻翻譯
年少時不知天上明月，故稱之為白玉盤。疑似是瑤臺的仙鏡，在夜空中青雲之上飛翔。
仙女在月中垂下腳？月中的月桂樹多圓啊！白兔被搗成長生不老藥。我能請誰吃飯？
癩蛤蟆吃月亮不全，所以明月暗。伊射下九個太陽後，天地澄明，壹片祥和。
月亮不迷茫，不值得看想離開。不忍心帶著擔心離去，傷心欲絕。
給…作註解
來電:被叫。
白玉盤:指晶瑩剔透的白色盤。
懷疑:懷疑。
瑤臺:傳說中神仙居住的地方。出處:《穆傳》卷三:“田字為西王母之客，田字在瑤池之上。西王母為天子，曰:‘白雲在天，山出。路途遙遠，山川之間。如果妳沒死，妳還可以回來。天子曰:‘歸東土而治夏。所有人都是平等的，我關心妳。三年後，我將重返野外。“《梁武帝傳》稱王太後為“杜宣之母”。
仙人吊腳樓:表示月亮裏有仙人和桂花樹。當月亮誕生時，妳首先看到的是仙人的腳，當月亮逐漸變圓時，妳看到的是仙人和桂花樹的完整形狀。仙女，傳說中的月亮司機，被稱為，也被稱為仙甲
團團:看起來很圓。
大白兔做了壹頓藥，問和誰壹起吃:大白兔老是忙著做藥，是給誰吃的？言下之意是批判長生不老藥。提問，提問。詞和助詞沒有實際意義。和誰，壹個“誰和”
蛤蟆:《五經》:“月中有兔，癩蛤蟆。”據說癩蛤蟆在月亮上有三條腿，所以古詩中常把月亮稱為“癩蛤蟆”。但這首詩裏的癩蛤蟆另有所指。
圓影:指月亮。
易:中國古代神話中射下九個太陽的英雄。《淮南子本》記載:堯出十日，草木皆枯。姚明命令易建聯射回十天，打中了九個。下面的“吳”是同壹天，《五經·依桐》:“日中有吳三尺。”所以日本也叫武陽。
天人:天地。
* * *:史記·天官書:“月為天地之陰，金之精也。”* * *也指月份。
迷茫:陷入迷茫。
去了又去:很遠，越來越遠。
傷心:傷心難過。
這是壹首樂府詩。“月上漫步”是樂府中的壹個古老話題，屬於雜曲歌辭。
李百佑的《龍行》和鮑照的《龍行》寫了壹位美女對月的弦歌。李白采納了這個題目，所以叫《鼓浪嶼》，但並沒有沿襲舊的內容。詩人運用浪漫主義的創作手法，通過豐富的想象力、對神話傳說的巧妙處理、強烈的抒情性，形成瑰麗、神奇、雋永的藝術形象。詩以童年時對月亮的童心的理解開頭:“小時候不知道月亮，所以叫它白玉盤。我也懷疑姚太靖在青雲山那頭飛。”“白玉盤”和“瑤臺鏡”的比喻形象地表現了月亮的形狀和皎潔可愛的月光，使人感到十分新奇有趣。“喊”和“懷疑”這兩個動詞傳達的是孩子的天真。這四首詩，看似手寫，卻飽含情感。然後，他寫到了月亮的升起:“仙人垂足，桂花樹圓？”大白兔把藥砸了，問跟誰吃？“根據古代神話，月亮裏有神仙、桂花樹和大白兔。月亮升起的時候，我先看到仙人的腳，然後逐漸看到仙人和月桂樹的完整形狀，月亮中間的滿月和大白兔。詩人用這個神話傳說，寫出了月亮誕生時仙境般的場景。然而好景不長，月亮漸漸從圓裏侵蝕出來:“癩蛤蟆蝕圓影，大明夜沒了。“蛤蟆，俗稱蛤蟆；大明，月亮。傳說月食是癩蛤蟆吃月亮造成的，月亮被癩蛤蟆破壞變暗了。詩人的情感和希望表現在“前塵已墜九惡，天人明和”。古時候，善於射擊的後羿射下九個太陽，只留下壹個，救了天與人於水火。詩人在這裏畫出這樣的英雄，不僅僅是因為現實中缺少這樣的英雄，更是希望有這樣的英雄來橫掃天下。然而，現實終究是現實，詩人深感失望:“* * *這種困惑，要擺脫觀的缺失。“現在月亮丟了，糊塗了，沒什麽可看的，我們還是趁早走吧。這是無奈的辦法。我心中的憂慮不但沒有減輕，反而加深了:“憂慮怎麽辦？“真是令人心碎。“詩人舍不得走開，心中充滿矛盾和憂慮。
這首詩很可能是李白為了應對當時國家事務的黑暗而寫的。唐玄宗晚年縱情聲色，偏袒楊貴妃，做了漢奸、太監、邊關將軍，把國家搞得壹塌糊塗。詩中的“癩蛤蟆食圓影，大明夜盡”似乎諷刺了這種黑暗的局面。沈德潛說，這是“影射貴妃會迷惑主聽”。但詩人主旨不明，卻以整篇文章為暗語，化現實為海市蜃樓，以癩蛤蟆蝕月來影射現實，十分深刻曲折。詩中壹個又壹個新穎奇妙的想象，表現了詩人感情的跌宕起伏，文字如行雲流水，韻味十足，耐人尋味，體現了李白詩歌的恢弘、豪放、清新。
當我年輕的時候，我不知道天上的月亮。我稱之為白玉盤，“呼”應該是“呼”的意思
小時候懵懂無知，誤以為月亮是壹個又圓又亮的白玉盤子。