這是最接近自然和靈魂的兩種顏色。流傳至今的太極,陰陽交融,黑白分明。黑為陰,白為陽。天地之道,用陰陽創造萬物;人生的道理就是陰陽滋養百骸。
《內聚力》壹書說:“兩儀生四象,四象生天地之道,萬物由陰陽所造。”意思是說,浩瀚宇宙中的壹切事物和現象,既有陰陽,也有表裏。它們相互鬥爭,相互依存,這是世界的程序和起源,也是事物產生和毀滅的根本原因。
我記得史湘雲和我的小女兒翠縷在《紅樓夢》裏有壹段關於陰陽的精彩對話。翠縷年少,不知陰陽。湘雲告訴她,萬物皆有陰陽。而且陰盛陽衰,陽盛陰衰。所有的植物、魚和昆蟲都有陰陽。即使壹片葉子也有陰陽,朝日向上的壹面是陽,背日向下的壹面是陰。這時,翠縷說,我知道了,姑娘是陽,我是陰。弄得祥雲壹楞壹楞的。翠縷解釋說主人是陽,姑娘當然是陰,逗得湘雲哈哈大笑。
其實,祥雲這裏的陰陽觀和太極的陰陽觀是壹致的。然而,尹和池大多是黑白分明。
黑與白雖然簡單,卻充滿了變化和深刻的含義。
我不禁想起南宋的山水畫家“馬角”。他的畫以構圖和構圖上的“留白”著稱。他的畫雖然用墨不多,但巧妙的布局、豐富的線條、輕煙般的淡墨,透露出濕潤的春山和文人沈浸在春天的陶然情態。最難能可貴的是,他能將繪畫與人生哲理融為壹體,讓人在欣賞山川的同時,也能領悟到生活之道。
這裏的黑白之道,也可以和老莊影響下的處世之道融為壹體。所謂“知白守黑”,大多是指內心光明,行為潔白,卻在沈默克制的黑暗狀態下自制,從而與光明同歸於盡。即使在塵埃中,妳也能保持自己的高貴,不張揚,不落俗套,不張揚。
後世儒家的很多思想都摻雜了老莊的思想,比如中庸之道,告訴人們在與人交往的時候,要知白而守黑,要寬容,要謙虛。就像書畫黑白變化的總和,沖突和調節社會生活中的各種矛盾,以達到和諧。俗話說:有容乃大,何懼人取我之誌;大家都是包容的,那為什麽社會不能和諧呢?
身處壹個浮躁競爭的社會,不知道黑白取向,缺乏中立兼容的反思,恐怕會迷茫無所適從。人與人,人與自然,人與社會,很容易簡單地對立起來,自相矛盾。所以,我們需要靜下心來,在乎中立,學習中庸,寬容;社會需要唱響文明樂章,每個人都應該多壹些謙虛和寬容,知白藏黑,以禮相待,和諧相處。這樣,我們才能真正體會到生活的美好、意義和真諦。
從微觀上來說,黑白也可以算是壹個素元素,壹個人的底色。每個人生來就是壹塊粗糙的玉石,自然也就有了滄桑。有些人在成長的過程中,把自己雕琢成壹塊可佩戴的玉石,掛在春花秋月中,陪伴壹生。有些人,堅持簡單,不在乎雕琢,經歷了漫長的人生,依然真實。無論結局如何,每個人都有兩面性:黑暗和光明,消極和積極。它們相互滲透,相互轉化。福禍相依,樂極生悲,甜中有苦才是真理。
我不禁想起李商隱的壹句詩:夕陽無限好,被將臨的夜埋沒。這是詩人登高望遠,借景抒情的感嘆。就是晚上的風景雖然好,可惜留不住。然而,後人只做了壹點小小的改變:如果妳能看到太陽,盡管它輝煌燦爛,為什麽妳要在黃昏時憂郁呢?會消極黯淡,充滿豁達和光明。
這些是心靈的領域。為了在世界的洪流中生存,我們必須學會以樂觀積極的心感恩生活,善於發現困難中的潛在利益。即使淚水模糊了我們的雙眼,我們也不放棄希望,因為被淚水洗過的眼睛是最明亮的。
壹句歌詞寫得好:夜若不黑,何必做夢?如果夜太黑,我們會閉上眼睛看,希望如果它沒有熄滅,它會照進我們心中的星光。是的,只要妳有積極樂觀的生活態度,即使身處泥淖,陷入黑暗,也能感受到光明。既然如此,在人生的道路上,何不微笑著點亮壹盞心燈,點亮人生?
“陰陽數要改,要用來藏。”任何時候都要懂得黑白之道,與自然社會和自己的內心和諧相處。
黑與白是兩種極致的美,它們有著不同的樂趣,卻又能互相滲透,互相轉化。如果妳明白了,妳就會明白其中的奧妙。