這是最接近自然和靈魂的兩種顏色。流傳至今的太極，陰陽交融，黑白分明。黑為陰，白為陽。天地之道，用陰陽創造萬物；人生的道理就是陰陽滋養百骸。
《內聚力》壹書說:“兩儀生四象，四象生天地之道，萬物由陰陽所造。”意思是說，浩瀚宇宙中的壹切事物和現象，既有陰陽，也有表裏。它們相互鬥爭，相互依存，這是世界的程序和起源，也是事物產生和毀滅的根本原因。
我記得史湘雲和我的小女兒翠縷在《紅樓夢》裏有壹段關於陰陽的精彩對話。翠縷年少，不知陰陽。湘雲告訴她，萬物皆有陰陽。而且陰盛陽衰，陽盛陰衰。所有的植物、魚和昆蟲都有陰陽。即使壹片葉子也有陰陽，朝日向上的壹面是陽，背日向下的壹面是陰。這時，翠縷說，我知道了，姑娘是陽，我是陰。弄得祥雲壹楞壹楞的。翠縷解釋說主人是陽，姑娘當然是陰，逗得湘雲哈哈大笑。
其實，祥雲這裏的陰陽觀和太極的陰陽觀是壹致的。然而，尹和池大多是黑白分明。
黑與白雖然簡單，卻充滿了變化和深刻的含義。
我不禁想起南宋的山水畫家“馬角”。他的畫以構圖和構圖上的“留白”著稱。他的畫雖然用墨不多，但巧妙的布局、豐富的線條、輕煙般的淡墨，透露出濕潤的春山和文人沈浸在春天的陶然情態。最難能可貴的是，他能將繪畫與人生哲理融為壹體，讓人在欣賞山川的同時，也能領悟到生活之道。
這裏的黑白之道，也可以和老莊影響下的處世之道融為壹體。所謂“知白守黑”，大多是指內心光明，行為潔白，卻在沈默克制的黑暗狀態下自制，從而與光明同歸於盡。即使在塵埃中，妳也能保持自己的高貴，不張揚，不落俗套，不張揚。
後世儒家的很多思想都摻雜了老莊的思想，比如中庸之道，告訴人們在與人交往的時候，要知白而守黑，要寬容，要謙虛。就像書畫黑白變化的總和，沖突和調節社會生活中的各種矛盾，以達到和諧。俗話說:有容乃大，何懼人取我之誌；大家都是包容的，那為什麽社會不能和諧呢？
身處壹個浮躁競爭的社會，不知道黑白取向，缺乏中立兼容的反思，恐怕會迷茫無所適從。人與人，人與自然，人與社會，很容易簡單地對立起來，自相矛盾。所以，我們需要靜下心來，在乎中立，學習中庸，寬容；社會需要唱響文明樂章，每個人都應該多壹些謙虛和寬容，知白藏黑，以禮相待，和諧相處。這樣，我們才能真正體會到生活的美好、意義和真諦。
從微觀上來說，黑白也可以算是壹個素元素，壹個人的底色。每個人生來就是壹塊粗糙的玉石，自然也就有了滄桑。有些人在成長的過程中，把自己雕琢成壹塊可佩戴的玉石，掛在春花秋月中，陪伴壹生。有些人，堅持簡單，不在乎雕琢，經歷了漫長的人生，依然真實。無論結局如何，每個人都有兩面性:黑暗和光明，消極和積極。它們相互滲透，相互轉化。福禍相依，樂極生悲，甜中有苦才是真理。
我不禁想起李商隱的壹句詩:夕陽無限好，被將臨的夜埋沒。這是詩人登高望遠，借景抒情的感嘆。就是晚上的風景雖然好，可惜留不住。然而，後人只做了壹點小小的改變:如果妳能看到太陽，盡管它輝煌燦爛，為什麽妳要在黃昏時憂郁呢？會消極黯淡，充滿豁達和光明。
這些是心靈的領域。為了在世界的洪流中生存，我們必須學會以樂觀積極的心感恩生活，善於發現困難中的潛在利益。即使淚水模糊了我們的雙眼，我們也不放棄希望，因為被淚水洗過的眼睛是最明亮的。
壹句歌詞寫得好:夜若不黑，何必做夢？如果夜太黑，我們會閉上眼睛看，希望如果它沒有熄滅，它會照進我們心中的星光。是的，只要妳有積極樂觀的生活態度，即使身處泥淖，陷入黑暗，也能感受到光明。既然如此，在人生的道路上，何不微笑著點亮壹盞心燈，點亮人生？
“陰陽數要改，要用來藏。”任何時候都要懂得黑白之道，與自然社會和自己的內心和諧相處。
黑與白是兩種極致的美，它們有著不同的樂趣，卻又能互相滲透，互相轉化。如果妳明白了，妳就會明白其中的奧妙。