麝因香先死，蠶因絲早亡。壹劑楊慎魏萍散，兩分鐘杞二陳湯。
詩中提到的魏萍散和二陳湯的方子是什麽？有哪些藥？它們有什麽影響？值得壹個和尚尊敬。從中醫的角度來說吧。
最早的魏萍散出自宋代太平惠民和記局處方。它由蒼術、厚樸、陳皮、甘草和大棗組成，具有祛濕運脾、行氣和胃的功效。以下是其主治:脾土不運，濕濁，胸腹脹滿，口淡不渴，無食欲，或惡心嘔吐，大便溏薄，嗜睡，舌紅，苔厚膩。處方中蒼術味苦、辛、溫、燥，最擅長燥濕健脾，故重用為君。厚樸味苦、溫、香，助蒼術除濕運脾，故為臣。陳皮李奇郁結，合厚樸恢復脾胃升降；炙甘草、生姜、大棗能補益脾胃，調和氣機，幫助運化。諸藥搭配，能燥濕，運脾，行氣和胃。壹般可用於治療脾胃病，脾胃濕滯，胸腹脹滿，口淡納差，舌苔厚膩，故古人稱其為“治脾聖藥”。後世調理脾胃的方劑很多，都是由此演變而來，但此方是脾胃病祛濕的基本方。
現代醫生常用於治療消化不良、慢性胃炎、潰瘍、胃腸神經官能癥等消化系統疾病，均有較好療效。
古人雲:百病不可逃於氣血痰四因。本方祛濕化痰，行氣健脾，健脾消食，理氣生血，可以說對以上四個因素都有壹定的治療和調理作用。既然氣血和諧自然，也是壹種很好的調理方式。
另壹個方子是二陳湯，裏面有:半夏、橘皮、茯苓、甘草、生姜。具有祛濕化痰、理氣和中的功效。主要為濕痰證，癥狀為:咳嗽痰多，白而易咳，惡心嘔吐，胸膈脹滿，四肢沈重，頭暈心悸，舌苔白或膩，脈滑。其方中半夏味辛，性溫燥，長於燥濕化痰，為君藥。橘為臣，既能理氣解郁，又能祛濕化痰。君臣合用有兩層含義:壹是平用，既相輔相成，增強祛濕化痰之力，又體現了治痰先調氣，氣順則除痰的含義；第二，半夏和枳殼都是好長的，但都沒有燥的缺點，所以取名“陳二”。這就是這個祛濕化痰方的基本結構。輔以茯苓，健脾滲濕，有助於化痰，脾為痰之源。鑒於洪菊、茯苓針對氣滯生痰之痰源，為祛痰方中常用的理氣化痰、健脾祛濕之組合。在湯劑中加入生姜，不僅可以控制半夏的毒性，還可以幫助半夏化痰、和胃、止嘔。還可以加少許烏梅斂肺氣，與半夏、橘紅同用，散中兼中，防止燥損正氣，都是佐藥。以甘草為佐，健脾和中，調和諸藥。貫穿本方，結構嚴謹，散收結合壹致，標本兼顧，已產生的痰液通過燥濕理氣清除，痰液來源通過健脾滲濕產生，起到燥濕化痰、理氣和中的作用。其方藥亦可加減，如治濕化痰，加蒼術、厚樸以增加燥濕化痰之功；治熱痰，可加丹星、瓜蔞清熱化痰；治寒痰，可加幹姜、細辛溫補寒痰；治風痰眩暈，可加天麻、僵蠶化痰熄風；治痰，可加萊菔子、麥芽，助消化，化痰；治痰瘀，可加香附、青皮、郁金解郁化痰；治瘰癧可加海藻、海帶、牡蠣，痰核循經，軟化化痰。也在變，有對也有錯。如果服用有這樣效果的二陳湯兩分鐘，是不是胸腹之間的氣順痰消，和諧了呢？
如果把這兩個方子合二為壹，就叫做“陳平散”(“證因脈治”)，治療範圍更廣，可以治療脾胃不和、濕痰瘀阻、胸膈脹滿、食欲不振。
當我在詩中提到這兩個藥方的時候，作者可能只是為了平和安神而服用，但這兩個藥方確實可以應對身體上的各種病痛。我只利用健脾和胃，理氣化痰的功效，開脾胃，治百病，以不變應萬變，求病根。也暗示了有時候太復雜的辯證分析和藥物幹預不壹定是針對病機的，亂就更復雜了。而是棄繁從簡，回歸脾胃的本質，可以起到無為而治的作用，讓身體在脾胃的元氣調整協調後恢復自愈功能。