關於不幸的詩1。關於家中不幸的詩
表達“家中不幸”的詩句有:
1.十年生死茫茫，想都不會想就忘。_ _ _ _蘇軾《江正月二十憶夢》
2.曾經滄海難為水，永遠琥珀。_ _ _ _元稹的五首贈別詩(四)
3.懶懶的回頭看壹眼花，就合格了壹半。_ _ _ _元稹的五首贈別詩(四)
4.妳把泥埋在泉下釘骨，我把雪送遍天下。_ _ _ _白居易的《微夢》
5.夜晚來臨，夢突然回家。小軒之窗。盛裝打扮。相顧無言，唯有淚千行_ _ _ _蘇軾《江正月二十憶夢》
6.由於喝醉了，莫景春睡得很沈，賭博用的書被茶潑了壹身。在當時，這只是不尋常的。_ _ _ _納蘭性德的《浣溪沙，誰念西風獨涼》
7.傷心橋下春波綠，曾經是絕色照片。_ _ _ _陸遊的兩首沈園詩
8.如果月亮終於亮了，就不用擔心冰雪。_ _ _ _納蘭性德《死華蓮，辛苦，最憐天月》
9.這是全人類都必須知道的悲哀，但不像那些曾經壹起貧窮的人所知道的那樣。_ _ _ _元稹《三哀詩·下篇》
10.只是整夜睜大妳的眼睛，妳眉頭的終身煩惱。_ _ _ _元稹《三哀詩·第三》
11.40年夢，沈園柳不吹棉。_ _ _ _陸遊的兩首沈園詩
12.我獨自坐在這裏，為我們倆哀悼，壹百年有多長？_ _ _ _元稹《三哀詩·第三》
13.在我們墳墓的黑暗中，我還有什麽希望？妳和我都不相信死後會相遇。_ _ _ _元稹《三哀詩·第三》
14.文章滿耳都是人，我也壹度想妳。_ _ _ _陳麗的吊白居易
15.相顧無言，唯有淚千行。_ _ _ _蘇軾《江正月二十憶夢》
16.可憐白骨救孤墳，想為將軍找戰功。_ _ _ _張炎的吊冢
17.青澀如絲，女主。我想到了古人，所以我不用擔心！_ _ _ _匿名的“綠衣服”
2.至少有10個不幸的諺語或名人名言。
許多痛苦是妳的選擇(紀伯倫)
如果壹個人說，看！我很痛苦。顯然他不痛苦，因為悲傷是愚蠢的。
真正的痛苦是人默默承受，不想被別人憐憫安慰的痛苦(愛付出生命)
●暫時的痛苦會使人褻瀆和詆毀上帝；大痛苦既不誹謗也不褻瀆上帝，它們只讓妳聽天由命(苗賽)
無論什麽情況，女人總是比男人更痛苦，而且程度更深(巴爾紮克)
扭曲的想法幾乎是妳感到疼痛(燒傷)的唯壹原因
痛苦導致的不人道的態度是人之常情。太人性了！(羅曼·羅蘭)
●痛，竟然想讓他受苦！壹個人這麽缺乏自制力不是壹種壞習慣嗎？(苗賽)
●也許最難以忍受的痛苦是想做某事卻沒有去做(羅曼·羅蘭)
如果壹個人受到侮辱而沒有權力直接懲罰罪人，那真是壹件痛苦的事情(毛姆)
對於壹個充滿憂郁的人來說，被拋進壹個快樂熱鬧的場合，充當壹個與自己的心情極其不協調的配角，是壹種極大的痛苦(斯科特)
●世界上有很多痛苦，但最大的痛苦是當試圖從黑暗中奔向令人興奮和不可理解的光明時那些無力的掙紮所帶來的痛苦(謝德林)
●人與人之間最悲傷的事是在妳認為值得善意和友誼的地方被打擾和損害(拉伯雷)
當妳看到海岸時，淹死是雙倍的痛苦(莎士比亞)
3.關於苦難和不幸的名言
生活不是壹種樂趣，而是壹項非常繁重的工作。列夫·托爾斯泰
生命的價值不是用時間來衡量，而是用深度來衡量。列夫·托爾斯泰
只有對平淡的人來說，生活才是空虛而平淡的。車爾尼雪夫斯基
壹個人的價值應該以他的貢獻來判斷，而不是以他的成就來判斷。-愛因斯坦
壹個人只有投身於社會，才能發現那短暫而充滿風險的生命的意義。-愛因斯坦
冬天來了，春天還會遠嗎？-謝莉
生活應該像壹支蠟燭，從頂端燃燒到終點，永遠明亮。蕭楚女
生命的價值是由人們現在所做的工作來衡量的。——徐渭
人生總是跌宕起伏，充滿了苦難和不幸。
4.關於生活災難和不幸的現代詩
災難
文/李哲葉
天妒人間，使人間悲哀，故欲罰之，降奇禍。
雖然城市市場依然堅挺，但路已經堵了人。
所有的人呼籲風雨無阻，壹起，他們可以清除烏雲。
經歷了大災大難，要知道大愛沒有失敗。
註意魯甸地震。2016: 30，雲南省魯甸縣發生6.5級地震，1088400人受災，617人遇難，112人失蹤，3143人。地震發生後，全國各地集中力量對魯甸縣進行救援和重建，災難中有大愛。
5.關於幸運和不幸的名言
失去是壹種痛並快樂著，因為失去也是收獲。
沒有太陽，妳可以欣賞滿天的星星；失去了綠色，得到了豐富的秋天；失去了青春，我們進入了成熟的生活...人生，我們需要享受收獲的喜悅，也要享受“失去”的快感。希爾·西爾弗斯坦在《丟失的部分》中寫了壹個故事:壹個圓圈丟失了壹個部分，它轉身去尋找它。
因為缺少了這個成分，所以它滾動得很慢，這就給了它欣賞沿途的花，和太陽說話，和蝴蝶唱歌，和地上的蟲子聊天的機會...它快速滾動時無法註意和享受的東西。但是當它拿到角色的時候，因為它滾得太快，失去了所有的朋友，無法心平氣和地賞花，也沒有機會聊天。壹切變得轉瞬即逝...“花開總有花落”，凡事都有得有失。
人生而平等於人。當妳得到美麗的時候，妳可能會失去與之成正比的智慧:當妳得到幸福的時候，痛苦可能會盯上妳。所以，人的心裏住著兩個客人，痛苦和快樂。妳太高興了，無法喚醒沈睡的痛苦。當妳痛苦的時候，幸福會隨時找上門來。
泰戈爾說:“如果妳因錯過太陽而流淚，那麽妳也將錯過群星。”泰翁看似平常，實則深刻的哲理名言，幫助我們搭建了壹座橋梁——壹座失望轉化為希望，痛苦轉化為快樂的橋梁。
讓我們明白得到是壹種幸福，失去是另壹種幸福，知道自己擁有了什麽，才能品味到什麽是真正的幸福。追求美好生活是人們的共同願望。
但在現實生活中，每個人都會有得有失。小虧可以大賺；有局部的損失，就可以有整體的收獲。
生活也壹樣。失去了春天的綠色，卻得到了秋天的豐厚；逝去的青春，它讓我們步入成熟的人生。
失去是壹種痛苦，但也是壹種幸福，因為失去也是收獲。失戀，首先是壹種幸運，其次是壹種不幸。
失戀，是為了愛情必須的，因為妳這麽難過，可見妳心裏還是有愛的；既然心裏有愛，那對方壹定沒有愛，不然為什麽分手？而愛情就在妳身邊，妳沒有失去愛情，妳在人生的旅途上贏得了令人羨慕的壹分，妳的生活變得豐富，妳的氣質變得成熟。人們常常在自滿中遭遇小失敗。與前者相比，後者可能微不足道，但人們往往感嘆小失而不思考自己得到了什麽。
比如，壹個千萬富翁很可能因為丟了兩百萬元的賬戶而不開心；壹個經理可能會被總經理的白眼傷透了心。他們在意眼前的小不如意，卻不願意去想自己已經是很驕傲的人了。正因為如此，很多驕傲的人沒有普通人快樂。甚至百萬富翁自殺，經理辭職。最後，這些驕傲的人，因為自己的不情願，最後成了真正的失敗者。
生活中沒有絕對的事情。在某些時候，失去的也是得到的，得到的遠遠多於失去的。
偉大的英國詩人彌爾頓在失明後寫出了他最傑出的詩歌。偉大的德國音樂家貝多芬在失聰後寫出了他最傑出的音樂。世界級小提琴家帕格尼尼，是壹個用苦難的琴弦將天才發揮到極致的奇人。他們被稱為世界文學史上的三怪，但壹個是瞎子，壹個是聾子，壹個是啞巴！他們之所以取得那樣的成就，正是因為他們有壹顆平常心，不計較得失。
科學家貝弗裏奇說:“人們最好的工作往往是在逆境中完成的。精神壓力，甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。”
其實“殘疾”並不可怕，可怕的是妳無法正視現實。不要哀嘆命運的不公。
命運從來都是公正的。如果在這方面損失了，就在那方面補償。當妳為失去感到惋惜的時候，也許還會有另壹種意想不到的收獲。
有壹個故事，講的是壹個年輕人，當他還穿著開襠褲的時候，不記得有壹天，他發現門前的墻上有壹個亮點，在陽光下閃閃發光。從那以後，我非常想念它，以至於我徘徊不去，擡頭仰望。
終於有壹天，那個長高了的年輕人決定爬上去仔細看看。壹百年來，這是壹堵危險的墻，不可企及。關門，關門。
終於，顫抖的手抓住了它。原來是壹把破牙刷。
他是如此的失望和沮喪。事情總是這樣變化。在此之前，小夥子心情不錯。壹拿到牙刷，我就失去了往日的好心情。
這正如佛經所說:“得即失，得即失。”我們心裏的得失真的只有壹線之隔。我們認為的收獲是驕傲。如果妳認為妳迷失了，妳會感到沮喪。所以顏回生活在壹個刻薄的胡同裏，他也可以以吃喝為榮。
秦王統壹六國，並吞天下，但其間也可能失意。關於妳擁有的會失去，失去的會得到；得到的多了，妳會增加，但妳不會感到幸福。輸壹點就怕。輸了很多就再輸壹次，感覺不到痛苦。如果妳有壹點收獲，妳會很開心。
這樣看來，驕傲不是挫折的原因，挫折不是驕傲的原因？從更深的層面來說，我們壹生中最大的成功或失敗都不是我們自己能控制的。人生最大的收獲應該是“命”。我們從父母那裏得到生活，不就是最大的收獲嗎？因為如果我們沒有這壹點，我們在未來的將壹無所有，這是它的根源。
人生最大的損失應該是“死”。當這壹刻到來的時候，我們會拋棄我們所獲得的壹切，包括我們自己的生命。這不是最大的損失嗎？最大的得失，我們還抓不住，又有什麽好在意的？《孔子家語》中記載:有壹天，楚王出行時丟失了弓，下面的人想找回來。楚王說:“不用了，反正我的人找到了我的弓。