我把我的童貞給了孟茜，但是耿胤給了我。
黃蘭第壹次去，是去家明:
名宇為正，字宇曰巧。
芬武不僅有這種內在美，還重視修養。
滬江留下了碧芝，秋蘭認為她令人欽佩。
如果我不如我，我怕我的年齡不在我身邊。
早上的木蘭，晚上的歐陸。
忽日月不淹，春秋有其序。
但草木散，恐美人亡。
不愛惜強者，拋棄汙穢，為何不改變這個度？
牽馬馳騁，先來我道！
過去的純潔，過去的純潔，未來的純潔，才是所有芬芳的所在。
辣椒和蘑菇混在壹起，怎麽當老公？
皮堯舜是耿介西，得道而得道。
為什麽要固執自大？我老公只走捷徑和尷尬。
唯有黨員偷樂，路幽險。
我怕朝廷戰敗！
突然，我跑開了，我跟在前任國王的腳跟上。
我不在乎我的感受，但是我對[B183]很生氣。
古玉知道這很麻煩，但他不能放棄。
意思是九天正氣，夫唯精神。
嶽，黃昏的時候，我要換壹條路，因為我在路中間！
壹開始我和宇成談過，但是我後悔有了他。
離開老公對我來說並不難，而且很傷修行的命理。
我不僅是蘭花的九朵花，也是百畝樹。
留在國外，暴露汽車是杜衡和方誌的混合物。
河北的枝葉太茂盛了，我會盡快割草的。
即使它枯萎了，也沒有什麽害處，哀悼大眾的汙穢。
每個人都很貪婪，渴望尋求。
羌人原諒自己衡量別人，彼此嫉妒。
追逐Xi並不是我所擔心的。
老冉冉正在接近，他擔心他的名字不會被確立。
晨飲木蘭顯露水，晚食秋菊顯英倫秋。
如果妳愛別人，信任別人，長大了就永遠不會受到傷害。
薜荔的根部打有繩結，繩結穿過薜荔下落的核心。
改菌讓妳自憐，求胡生愛。
之前委托我的法師修行，不受世俗服務。
雖然他不體諒今人，但他原本是遵循彭賢遺誌的。
長吸壹口氣藏住眼淚，哀悼人們生活的艱辛。
雖然我很會修，但是我被它弄的很尷尬，我渴望換掉它。
妳不但關心我，還申請了。
我內心也是善良的，雖然我並沒有對自己的死感到後悔。
修行的怨念是威武的，但不看夫君和百姓的心。
很多女人嫉妒余的蛾眉，說余好淫。
跟上時代和習俗是聰明的，但通過打破規則來糾正錯誤。
背繩墨追歌，爭周。
這個時候我好郁悶好窮。
我寧願在流放中死去，也不願在流放中生活。
猛禽不擁擠，因為過去的生活。
怎麽才能幸福，怎麽才能讓老公過得安穩？
詛咒自己的內心，克制自己的野心，卻又特別能忍，特別能氣，特別能罵。
藏天真直死，鞏固昔日聖地的厚度。
後悔不守道，壹拖就叛逆。
回到我的車上重新上路，行程不遠了。
其余馬在高地上，椒丘不歇。
如果進不去，特別難離開。如果妳撤退，妳將恢復我最初的服務。
做荷花就是做衣服，采芙蓉就是做衣服。
我不知道它是否已經存在，但我確信我可以信任它。
高危在旦夕，而沛遠在天邊。
芳香和光澤是混合在壹起的，但它們並沒有丟失。
突然回頭遊，妳就看四缺。
裴是五彩繽紛的，而是壹枚徽章。
民生自有其樂，我也習慣了壹個人修。
雖然我沒有改變主意，但是我不能被懲罰。
這位婦女的妻子，嬋元Xi，申請她的禮物，說:
“槍是死了，但最後死在羽毛的荒野裏。
妳為什麽這麽喜歡修理？為什麽這個節日是獨特的？
我對剩余感到抱歉，但是我對分離不滿意。"
人不可說時，哪雲審余情？
天下同時是好朋友，為什麽不單獨聽呢？
按照以前聖人的說法，節日裏要快樂，要跟著心走。
濟源、湘南征、鐘華並聲明:
揭示九辯九曲，康俠自娛自樂。
盡管困難重重，伍子還是失去了他的家鄉。
打死壹只狐貍，封死壹只狐貍，這很好。
最後很新鮮，但是對婆家很貪。
被淋透了，穿上了衣服，太強了，受不了。
娛樂的時候忘了自己，和老公壹起發呆。
然而，夏傑對Xi的不斷侵犯招致了災難。
後辛作品深刻，印宗作品不長。
唐和只是恭敬，而周談道卻不壞。
賜才與才，惟隨繩墨而不相當。
上帝是無私的，但我不知道如何幫助人們的道德。
付偉的聖賢們雄心勃勃，所以他們不得不用它來降世。
向前看和向後看，看人民的計劃。
丈夫有什麽不好？哪個不好吃但是可以上？
他死於險境，但當初並不後悔。
不要量鏨子，但要正確，之前要固定好。
我難過的時候也難過。
擁抱如慧來掩飾她的眼淚，觸摸盈波。
跪求，耿武有此義。
玉質玉質傲嬌，風骨纏綿。
朝始於蒼梧Xi，夕至湖仙園。
如果妳想把這種精神留在身後，那將是黃昏。
我告訴xi他要謹慎並期待它，但不要得寸進尺。
魯曼曼琪修遠Xi，我會上下搜索。
喝多了鹹池裏的馬，剩下的總在芙蓉花上。
像樹壹樣折，可以刷太陽，可以談羊。
王澍是先鋒，費璉是下屬。
鸞皇先警告了禹，但告訴禹不要吃它。
我讓鳳凰飛翔，後面是白天和黑夜。
飄，它離開了我，和英俊的雲霓來到了皇宮。
紛爭總是時斷時續，點點都離不開。
我命令皇帝開關，倚著它，盼著它。
暖了就停了，也就緩了。
世間濁世難分，故美而妒。
朝武會助白水，攀風勝馬。
突然，我背過身去，流下了眼淚，哀悼著無兒無女的高山。
我遊到了這個情色的宮殿，我折斷了我的樹枝跟隨我的仰慕。
而且榮耀未落，下壹個女人可以吃醋了。
我讓紅龍乘雲去找宓妃。
謝謝妳的話，我會讓妳覺得合理的。
糾紛總是斷斷續續的，壹下子就寸步難行了。
黃昏緊挨著可憐的石頭，早晨它賺了很多錢。
我以保護自己的美麗為榮，健康的時候也有性娛樂。
雖然相信美是不禮貌的，但棄而求之反而是違背的。
看四極，周流繞天，其余為下。
望著姚的站臺，我看到了壹個走失的女兒。
我以鵝為媒，鵝告訴別人不好。
雄鴿的聲音沒了，但我還是討厭它的聰明。
心裏猶豫，懷疑，想讓自己適應。
既然鳳凰皇帝是可信的，他就怕高辛先於我。
想遠遠的聚在壹起永不停歇，說說飄來飄去。
至於邵康離家出走，讓姚陷入險境。
理由很弱，媒體很笨拙，怕介紹不紮實。
世態濁羨賢，掩美為惡。
閨閣中，我在遠方，哲人王不吃醋。
我怎能忍受死亡而不感到悲傷？
索瓊毛的精神是他壹生的精神。
嶽曰:“兩美須兼得。誰信修行，誰推崇修行？
想著九州之遼闊，難道只有它有女兒嗎？"
他說:“毫無疑問，我離得很遠。誰要美女，放了個女的？
為什麽沒有芳草，又為什麽在乎過去？"
世間幽僻隱晦，但哪雲審於善惡？
人們喜歡也討厭他們的不同，但這個派對是獨壹無二的！
家仆到艾毅迎Xi，說妳不能賞蘭花。
看植被還是不夠，美嗎？
蘇的糞土裏充滿了伊Xi，這意味著沈椒不香。
當我想利用吉祥的氣氛時，我的心是猶豫和懷疑的。
女巫和鹽會在傍晚落下，我要用胡椒。
百神催他準備投降，九疑迎他。
皇帝拂去他的靈魂，告訴我要幸運。
他說:“鼓勵人們上下求同。
湯和顏瑜尋求和諧，但他們可以互相和解。
如果愛情很容易修復，為什麽還要用老公的媒體？
都說曹操是建立在伏之上的，武丁用之無疑。
呂望的鼓刀受到了周聞的稱贊。
齊歡聽了嚴琦的悼詞。
當妳還不夠老的時候，妳還年輕。
我怕畫眉先唱，會讓我老公的草香。"
何瓊的仰慕被打壓，大眾卻視而不見。
可是這個黨員不原諒我，怕吃醋，壞了。
五彩繽紛，變化多端，怎麽才能走的長久？
變得沒有香味，而變成了毛。
過去是什麽草，現在是蕭艾為了這個目的？
是不是有其他原因？不用擔心修不好！
余宜蘭可以依靠我，而強虛榮又寬容。
如果妳任命美女隨風俗，妳就排在大眾之列。
辣椒只是用來緩口氣的，妳卻想做老公老婆。
何芳做生意然後進Xi能做什麽？
怎樣才能做到風俗習慣的流動不變？
如果妳看胡椒蘭，那車和姜立呢？
但是，可貴的是，我們敬佩它，它是美好的，美麗的。
很難失去，但芬還活著。
和排班自娛自樂，談浮求女。
剩下的飾品方方正正的很強，周圍的流動幾乎是上下的。
既然精神氛圍告訴我會幸運，那我幸運就好。
折斷嬌弱的樹枝是可恥的，嬌弱是可恥的。
駕駛飛龍對我來說就像汽車壹樣。
離心式和Xi式有什麽區別？我會死得遠遠的。
吞烏道夫昆侖Xi，路繞修遠流。
楊雲妮？選舉難過，玉擔唧唧聲。
王朝從天津開始，傍晚到了西極。
鳳凰展翅攜旗高飛。
突然，我走在這流沙裏，跟著赤水。
我告訴龍讓梁金錫，告訴西帝讓他參與。
去修遠有多難，那麽多車在等妳。
如果路差，左轉，意味著西海還會持續壹段時間。
戰車上有千車等候，齊豫卻並行。
騎八龍婀娜多姿，舉雲旗如蛇。
克制自己的野心，謹小慎微，這就是高熾的魅力。
彈《九歌》跳《邵》，聊假期取樂。
當我被提升為皇帝的時候，我突然來到了我的故裏。
仆人比馬懷西還難過，但他做不到。
混亂:已經很尷尬了！全國都沒人認識我，何必去故都！
我會住在彭先家，既然對政治的美好不滿意！
《離騷》可分為兩部分，即從《列文帝的苗族》到《我該如何懲罰我的心》，這是前壹部分；後半部分是從“老婆老婆別扭”到“我就住彭先家”。
第壹部分描述屈原對他過去生活經歷的回顧。描述屈原出身於與楚王同姓的貴族家庭，出生時的名字。描述他從小就想自學德行，鍛煉才能，想為楚國效力。描述他激勵和指導楚王“和前王腳跟”使楚國富強的理想，以及他協助楚王變法的奮鬥；但由於屈原的政治理想和改革實踐侵犯了腐朽的貴族集團的既得利益，使他們遭受了沈重的迫害和打擊，讒言誹謗滿天飛。楚王也聽信謠言，疏遠並流放了屈原。這時候，屈原為實現自己的理想而精心培養的人才也變質了，使屈原的處境極其孤立。在這種情況下，屈原看到了自己的理想無法實現，“百姓生活何其艱難”，祖國陷入了“路漫漫其修遠兮，險象環生”的岌岌可危的境地，這讓愛國愛民的屈原陷入了極度的痛苦之中；屈原憤怒地揭露了楚王反復無常、不忠無能的行為。同時揭露了腐敗的貴族集團的罪惡，如貪婪和嫉妒，竊取和平，違法和徇私舞弊，導致祖國危亡；描寫了屈原不向反動勢力屈服的戰鬥精神。
後半部分主要描寫屈原對未來道路和真理的探索和追求。首先，女方勸他接受歷史的教訓，不要“急於修補”，要有智慧，保護好自己；但屈原通過對鐘華的陳述，分析了從古到今的史實，否定了女媧的暗示。於是，屈原開始了“路漫漫其修遠兮，修遠即Xi，吾將上下而求索”的追求理想的歷程。首先，他敲開了“天昊”，卻遭到了冷遇；然後，詩人又找了、伊的女兒姚、禹的二女兒姚，以求達到天帝，但都沒有成功，象征性地表明楚王無望。於是屈原去找神靈占蔔，神靈勸他出國旅行。詩人猶豫了壹下，就去找吳憲求教，吳憲勸他在楚國呆壹段時間，等他當了賢明的國王。在矛盾的建議中，詩人分析了國內的政治形勢，覺得自己不能在黑暗無望的楚國久留，決定遠行，遠離楚國。但遠遊的想法與屈原的愛國情懷相矛盾，所以他升天遠遊時，突然看到了楚國的土地，說“仆夫比馬懷西還難過，卻又無可奈何”，形象地否定了離開楚國的途徑。最後，詩人決定“住在彭先家”，以死來祭奠自己的“美麗政治”理想。全詩的主題，即通過對詩人為崇高理想而奮鬥終生的描寫，強烈地表達了他被殺的苦悶和矛盾的感情，表現了他為國獻身的精神，對人民深沈的愛國心和同情心，表現了詩人勇敢追求真理和光明，堅持正義和理想的不屈不撓的鬥爭精神。同時也深刻揭露了以儲君為首的楚國貴族集團的腐朽黑暗本質，批判了他們顛倒是非、營私成黨、殘害人才、為國作惡的罪行。