21. 吳王要進攻楚國，向左右大臣警告道：“如有人敢於進諫，就叫他死！”有壹位舍人名叫少孺子，想諫又不敢，他就懷揣彈弓到後花園去，露水灑濕了衣裳，這樣過了三個清晨。吳王知道後說：“妳來，何苦把衣裳淋濕成這個樣子？”少孺子回答道：“園子裏有樹，樹上有蟬，蟬在高高的樹枝上悲鳴飲露，不知螳螂就在它的身後。螳螂俯著身子向前爬去要捉蟬，而不知黃雀在它身傍。黃雀伸著頭頸要啄螳螂，而不知在它的下面有我手中張開的彈丸。這三者都想得到自己的好處，而不顧身後隱藏著禍患啊！”吳王說：“您說得好啊！”於是停止用兵。
22. 野獸之中有（壹種）叫猱，小而善於爬樹，爪子鋒利。老虎的腦袋癢，就讓猱撓個比停，（撓）出了窟窿，老虎非常舒服，不覺得（腦袋撓破了）。猱慢慢地取它的腦漿吃，剩下殘余的用來獻給老虎說：“我偶然得到些美食，不敢私自享用，用來獻給您。”來戶說：“忠心的是猱啊！愛我而忘了自己的口腹之欲。”吃完了，還沒有察覺。久了老虎的腦袋空了，疼痛發作，尋找猱的蹤跡。猱卻已經跑到高樹上了。老虎蹦跳大叫，便死了。
23. 某山隅有壹個老人，妻子很早就逝世了，只有壹個女兒在遠方。打獵的人可憐他孤獨，於是就送了壹只猴子給他。老人十分喜歡，對待它就好像對親生兒子壹樣。每次出門猴子都跟著他，（猴子）不用鏈子鎖著不用繩牽著，但又不會離開他。如此就過了五年。 壹天，老人突然死了，猴子關上門，奔到老人女兒家裏，淚如下雨。（老人的女兒）問：“父親死了？”猴子點了點頭。（她）於是就和猴子壹同回去。老人的什麽值錢的東西也沒有，無有錢給他辦後事，猴子於是中鄉中大哭，鄉裏的人於是給錢它為老人辦了後事。老人的女兒要帶猴子走，猴子拱手拒絕了，仍然守著老人原來的故居，每天摘果為生。每隔五天就為老人大哭壹場，好像是紀念老人養了它五年的恩情，樣子十分哀傷。這樣不夠三個月就死在了老人的墳前。鄉裏的人可憐他，於是把它葬在老人的墳的旁邊，為它立了壹塊墓碑，上面寫著：義猴之墓。
24. 壹個屠夫傍晚回家，擔子裏面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。
屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。壹只狼得到骨頭停下了。另壹只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，後面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來壹樣壹起追趕屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前後壹起受到狼的攻擊。屠夫看見田野裏有壹個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場裏，覆蓋成小山（似的）。屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。 壹會兒，壹只狼徑直走開了，另壹只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的後面，另壹只狼正在柴草堆裏打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的後面。身子已經鉆進去了壹半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的後面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是壹會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了
25. 高懷中在揚州的小東門賣鱔魚面。他每天要殺數十條鱔魚，有壹位婢女心生憐憫，每天夜晚，偷偷從水缸裏撈了兩三條鱔魚，由後窗拋入河中。這樣經過了大約壹年的光景。 有壹天，店裏發生火災，婢女倉皇逃出，被火所灼傷。她很疲倦地躺在河邊，到半夜睡著了。醒來以後，發現：不但痛苦減輕了，連灼傷的部位也好了許多。有河中的汙泥堆積在傷口，而地面留下鱔魚走過的痕跡。她才知道：是從前所放生的鱔魚來救她。 高懷中被婢女的行為所感動，於是停止行業，拆除爐，將庫存的數石活鱔魚，全部放到河裏。
26. 惠施做梁國的宰相，莊子去拜訪他，有人對惠施說：“莊子來梁國，想代替妳做宰相。”於是惠子施害怕，在國內搜捕，三天三夜。莊子去見他，說：“南方有種鳥，它的名字叫鹓雛，妳知道嗎？鹓雛從南海出發，飛到北海去；不是梧桐樹不棲息，不是竹實不吃，不是甘甜的泉水不喝。正好貓頭鷹得到腐爛的老鼠，鹓雛飛過，仰頭看著鹓雛說：‘ 嚇！ ’。現在妳想用梁國宰相的身份來‘嚇’我嗎？”
27. 趙國有個人家老鼠成災，他到中山國求貓，中山國的人給了他貓。貓善於捕捉老鼠和雞。壹個多月，老鼠沒了雞全沒了。他的兒子覺得貓是禍患，告訴他的父親說：“為什麽不去掉貓？”他的父親說：“這不是妳所懂的。我所擔心的是老鼠，不是沒有雞。有了老鼠，它就偷竊我的糧食，毀壞我的衣服，洞穿我的墻壁，破壞我的器具，我將會挨餓受凍。不擔心沒有雞啊！沒有雞的話，不吃雞就完了，離挨餓受凍還遠著呢。如此怎麽能驅除貓啊！”
28. 魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質，臨行前對魏王說： "現在有個壹人來說街市上出現了老虎，大王可相信嗎？" 魏王道："我不相信。" 龐蔥說："如果有第二個人說街市上出現了老虎，大王可相信嗎？" 魏王道："我有些將信將疑了。" 龐蔥又說："如果有第三個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？" 魏王道："我當然會相信。" 龐蔥就說："街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經過三個人壹說，好像真的有了老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這裏的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好。" 魏王道："壹切我自己知道。" 龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見也了。
29. 儀真人王維寧善於寫詩作詞，特別擅長的是草書，十分精妙。王家祖上富裕，給他留下了數以萬計的家產。維寧性格豪放，喜歡喝酒接交朋友。每天都在家裏擺下宴席，款待朋友。客人往來絡繹不絕，常常要加上好幾桌才行。有人勸王維寧為將來做些打算，他回答說：“大丈夫活在世上應當做錢財的主人，怎麽能做錢財的奴隸呢？”家產耗盡之後，王維寧已經沒有辦法自己養活自己，可是他仍然每天飲酒不止。又有人勸他不如靠賣字為生，他回答說：“我學習書法可不是用來糊口的啊！”有壹天，王維寧又沒有酒喝，覺得非常難受，於是出來閑逛。他走到江邊，看到落日照耀在水面上，波光粼粼，極為美麗。維寧喜出望外，說：“水裏面壹定是個好地方，龍宮的珍奇宮殿，或許能給我歡樂。”於是，他跳入水中。就這樣死了。
30. 溫彥博擔任吏部侍郎的時候，候選官員裴略沒有得到任命。於是他向彥博自薦，說自己善於以俗語諷刺戲謔。彥博就讓他嘲廳前叢竹，裴略說：“竹冬月不肯雕，夏月不肯熱，肚裏不能容國士，皮外何勞生枝節。”又讓他嘲屏墻，裴略說：“高下八九尺，東西六七步，突兀當廳坐，幾許遮賢路。”彥博說：“妳說的嘲語好像在針對我嗎。”裴略說：“已經在動妳的肋部了，何止是傷到胳膊啊（博膊諧音）。”溫彥博感到羞愧，給了裴略官位。
40.任末負笈從師
任末，他14歲時就背著書箱拜了很多老師，不怕艱難險阻。他常說人如果不好好學習，將來憑什麽去完成壹番事業。他貧窮無家，有時沒有宿處，只在樹下搭壹個草棚，把荊棘削成筆，用樹汁當墨水。
夜晚在月光下看書，沒有月亮的日子就點燃枯草雜木照明。平日裏每當讀書有體會時，便把心得寫在衣服上。跟他學習的人都佩服他能刻苦勤學，為了要研讀他寫的心得體會，他們經常輪流用幹凈的衣
服跟他交換。不是古代聖賢的著作他是不看的。臨死時告誡後人說：“壹個人如果終身好學習，即使死了還像活著壹樣；要是不學習，即使活著也只能算行屍走肉罷了。”
41. 郢書燕悅
從前有人從楚國的都城郢寫信給燕國的相國。寫時是夜晚，光線不夠明亮，就對舉著蠟燭的仆人說：“舉燭。”。結果無意識地在信裏寫上了“舉燭”兩個字。 燕相看到信中“舉燭”二字，很高興，說
：“舉燭”，就是崇尚清明廉潔。要施行清明政策，則應舉薦賢才擔任重任”。燕相把這個意思告訴燕王，燕王很高興，並予以施行。結果燕治理得很好。國家倒是治理好了，卻不是寫書人的本意。
42. 不食盜食
東方有壹個人，名字叫爰旌目，準備到遠地去，但在半路上已經餓得奄奄壹息。狐父地方有個叫丘的強盜，見他餓倒在地上，便拿來壹些湯水餵給他吃。爰旌目吃了三口以後，眼睛能看得見東西了，壹
看到丘，就問：“妳是幹什麽的呢？”丘回答說：“我是孤妳人，名字叫丘。”爰旌目說：“呀，妳不就是那個強盜嗎？為什麽還餵我飯食呢？我是壹個講仁義的人，不吃妳們強盜送來的飯！”說罷，
他便兩手趴在地上用力嘔吐，嘔吐不出來，喉嚨裏格格作聲地趴在地上死去了。
43. 小巷渡者
庚寅年冬天,我從小路想要進入蛟州城,讓小奴仆（書童）用木簡捆著書跟著.這個時候夕陽下山,傍晚的煙靄繚繞著樹木,謠望蛟州城還有兩裏多路.於是問渡船人：“(現在從這裏過去)還能趕上南門開著
嗎?”渡船人仔細看看小奴仆，回答說：“慢慢走，還開著；快走，那麽就關了。”我不高興（他）拿這個開玩笑。快步而行才走到壹半，小奴仆摔倒了，捆書的繩子斷了，書倒塌下來，小奴仆哭著沒有
立刻起來（這句不知翻譯對否）。整理並捆紮好書籍，然而南門已上鎖了。我豁然開朗，想著渡船人淺近的道理。……（還有壹點找不到了）。
44. 壹舉而三役濟
宋真宗大中祥符年間，宮中著火。當時丁謂主持重建宮室（需要燒磚），被取土地很遠所困擾。丁謂於是命令從大街取土，沒幾天就成了大渠。於是挖通汴河水進入渠中，各地水運的資材，都通過汴河
和大渠運至宮門口。重建工作完成後，用工程廢棄的瓦礫回填入渠中，水渠又變成了街道。做了壹件事情而完成了三個任務，省下的費用要用億萬來計算。
45. 物各有短長
甘戊出使齊國，要渡過壹條大河。船戶說：〃河水那麽淺，妳都不能靠自己的力量渡河，又怎麽能做出使齊王高興的事呢？”甘戊說：不是這樣的，妳不知道這其中的道理。事物各有長處和短處；老實
謹慎地做事，輔助主人不戰而勝；騏驥、騄駬這樣的好馬，可以日行千裏，而把它們放在家裏，讓它們去捕老鼠，還不如小貓；幹將當官可以聞名天下，工匠伐木不如伐木工人，而現在在河中搖船，進
退自如，我不如妳，遊說那些國君，國王，妳就不如我了。
46. 推敲
賈島初次到京城長安參加科舉考試，壹天騎在驢背上吟得詩句道：“深夜萬簌寂靜，鳥兒棲息在池塘邊的樹枝上，僧人晚歸在月光下敲響寺院的門。”開始想要用“推”字，後來又想要用“敲”字，用
心琢磨詞句，壹直未能確定用哪個字更精美傳神，於是在驢背上吟詠誦讀，還不停地伸手比劃“推”、“敲”的姿勢。這時，吏部侍郎兼京兆尹韓愈正路過此地，賈島不知不覺沖撞到儀衛隊的第三部分
。隨從人員將賈島推擁著帶到京兆尹韓愈面前，賈島壹壹解釋說出自己吟得的詩句。韓愈停馬佇立很久，對賈島說道：“還是用‘敲’字更好啊。”於是與賈島並排騎馬而行回到官府。很長時間二人不
舍離開，討論詩歌寫作，雖為大官，韓愈卻與賈島這個平民詩人結為好友。
47. 刮目相待
三國時代東吳的呂蒙，可說是壹個博學多才的人，周瑜死後，他繼任東吳的都督。設計擊敗了蜀漢的關羽，派部將潘璋把關羽殺死後，不久地也死去。呂蒙本來是壹個不務正業不肯用功的人，所以沒有
什麽學識。魯肅見了他，覺得沒有什麽可取的地方，後來，魯肅再遇見他時，看見他和從前完全不同，是那樣威武，踉他談起軍事問題來，顯得很有知識，使魯肅覺得很驚異。便笑著對位開玩笑說：“
現在，妳的學識這麽好，既英勇，又有如謀，再也不是吳下的阿蒙了。”呂蒙答道：“人別後三天，就該另眼看待呀！”呂蒙的話，原文是“士別三日，刮目相待。”後來的人，便用“士別三日”這句
話，來稱贊人離開後不久，進步很快的意思。
48. 知度
明君不是遍見萬物，而是明了於君主所應執掌的事務。有術的君主，不是凡事都親歷親為，卻要通曉百官的要旨。通曉百官的要旨，所以省事而國治。明於君主所應執掌的事務，才能集權而止奸。止奸
則搖唇鼓舌的不來，而實情得以明了。實情不加粉飾，而事實才能顯露。這就叫做至治。
49. 論語五則
曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業是不是復習了呢？”
孔子說：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那裏去匡正自己，這樣可以說是好學了
孔子說：“不憂慮別人不了解自己，憂慮的是自己不了解別人。”
孔子說：“我十五歲開始立誌學習，三十歲能自立於世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什麽是天命，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才能達到隨心所欲，也不會超出規矩。”
孔子說：“君子要言語木訥慎重但行動要敏捷。”
50. 誡子書
德才兼備人的品行，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的誌向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致誌，
增長才幹必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確誌向就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意誌隨著歲月消 磨，最後就像枯枝敗葉那樣，（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時，）守在自家的狹小天地裏，悲傷嘆息，還有什麽用呢？