1、江南 漢樂府 江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間。 魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。
魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。 課程推薦：北京新東方泡泡語文作文培優班 2、敕（chì）勒（lè）歌 北朝民歌 敕勒川，陰山下， 天似穹（qióng）廬， 籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫， 風吹草低見牛羊。 3、詠鵝 （唐）駱賓王 鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波 4、風 （唐）李嶠（qiáo） 解落三秋葉，能開二月花。 過江千尺浪，入竹萬竿斜。
5、詠柳 （唐）賀知章 碧玉妝成壹樹高， 萬條垂下綠絲絳（tāo）。 不知細葉誰裁（cái）出， 二月春風似剪刀。
6、涼州詞 （唐）王之煥 黃河遠上白雲間， 壹片孤城萬仞（rèn）山。 羌（qiāng）笛何須怨楊柳， 春風不度玉門關。
7、登鸛（guàn）雀樓 （唐）王之煥（huàn） 白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千裏目，更上壹層樓。
8、春曉 （唐）孟浩（hào）然 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。 夜來風雨聲，花落知多少？ 9、涼州詞 （唐）王翰（hàn） 葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑， 古來征戰幾人回？ 10、出塞（sài） （唐）王昌齡 秦時明月漢時關， 萬裏長征人未還（huán）。 但使龍城飛將在， 不教（jiào）胡馬度陰山！ 11、芙（fú）蓉樓送辛漸 （唐）王昌齡 寒雨連江夜入吳， 平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問， 壹片冰心在玉壺。 12、鹿柴（zhài） （唐）王維 空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。 13、送元二使安西 （唐）王維 渭（wèi）城朝雨浥（yì）輕塵， 客舍青青柳色新。
勸君更盡壹杯酒， 西出陽關無故人。 14、九月九日憶山東兄弟 （唐）王維 獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱（zhū）萸（yú）少壹人。 15、靜夜思 （唐）李白 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。 16、古朗月行（節錄） （唐）李白 小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。 17、望廬山瀑布 （唐）李白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川， 飛流直下三千尺。
疑是銀河落九天。 18、贈汪倫 （唐）李白 李白乘舟將欲行， 忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺， 不及汪倫送我情。 19、黃鶴樓送孟浩然之廣陵 （唐）李白 故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡， 惟見長江天際流。 20、早發白帝城 （唐）李白 朝（zhāo）辭白帝彩雲間， 千裏江陵壹日還（huán）。
兩岸猿聲啼不住， 輕舟已過萬重（chóng）山。 21、望天門山 （唐）李白 天門中斷楚江開， 碧水東流至此回。
兩岸青山相對出， 孤帆壹片日邊來。 22、別董大 （唐）高適（shì） 千裏黃雲白日曛（xūn）， 水風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己， 天下誰人不識君？ 23、絕句 （唐）杜甫 兩個黃鸝鳴翠柳， 壹行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪， 門泊東吳萬裏船。
24、春夜喜雨 （唐）杜甫 好雨知時節，當春乃發生。 隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。 曉看紅濕處，花重錦官城。
25、絕句 （唐）杜甫 遲日江山麗，春風花草香。 泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
26、江畔（pàn）獨步尋花 （唐）杜甫 黃師塔前江水東， 春光懶困倚（yǐ）微風。 桃花壹簇開無主， 可愛深紅愛淺紅？ 27、楓橋夜泊 （唐）張繼 月落烏啼霜滿天， 江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺， 夜半鐘聲到客船。 28、遊子吟（yín） （唐）孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。
29、江雪 （唐）柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑（suō）笠（lì）翁， 獨釣寒江雪。
30、漁歌子 （唐）張誌和 西塞山前白鷺（lù）飛， 桃花流水鱖（guì）魚肥。 青箬（ruò）笠（lì）， 綠蓑（suō）衣， 斜風細雨不須歸。
31、塞下曲 （唐）盧綸 月黑雁飛高， 單（chán）於夜遁（dùn）逃。 欲將輕騎（jì）逐（zhú）， 大雪滿弓刀。
32、望洞庭 （唐）劉禹（yǔ）錫（xí） 湖光秋月兩相和， 潭面無風鏡未磨。 遙望洞庭山水翠， 白銀盤裏壹青螺。
33、浪淘沙 （唐）劉禹錫 九曲黃河萬裏沙， 浪淘風簸（bǒ）自天涯。 如今直上銀河去， 同到牽牛織女家。
34、賦（fù）得古原草送別 （唐）白居易 離離原上草，壹歲壹枯榮。 野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孫去，萋萋滿別情。
35、池上 （唐）白居易 小娃撐小艇，偷采白蓮回。 不解藏蹤跡，浮萍壹道開。
36、憶江南 （唐）白居易 江南好，風景舊曾諳（ān）。 日出江花紅勝火， 春來江水綠如藍。
能不憶江南？ 37、小兒垂釣 （唐）胡令能 蓬頭稚（zhì）子學垂綸（lún）， 側坐莓（méi）苔（tāi）草映身。 路人借問遙招手， 怕得魚驚不應人。
38、憫（mǐn）農 （唐）李紳（shēn） 鋤禾日當午，汗滴禾下土。 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
39、憫農 （唐）李紳 春種壹粒粟（sù）， 秋收萬顆子。 四海無閑田， 農夫猶餓死。
40、尋隱者不遇 （唐）賈島 松下問童子，言師采藥去。 只在此山中，雲深不知處。
41、山行 （唐）杜牧 遠上寒山石徑斜， 白雲深處有人家。 停車坐愛楓林晚， 霜葉紅於二月花。
42、清明 （唐）杜牧（mù） 清明時節雨紛紛， 路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有？ 牧童遙指杏花村。
43、江。
2.福州馬尾船政文化遺址群的名人薩鎮冰（1859年—1952年），字鼎銘，先世為西域色目人（蒙古族），原籍山西雁門（今山西省代縣）。
始祖薩拉布哈，為元世祖忽必烈所信任，使掌兵權，“元統年間，家於閩”世居榕城朱紫坊。16世傳至薩鎮冰。
父薩怡臣，字懷良，號納吉，為諸生，以教書為生。薩鎮冰經歷了前清、民國與解放初期的各個歷史時期，是中國海軍史上壹位卓越的人物。
同時，他壹生扶貧濟困，廣造福祉，被人民大眾稱為“活菩薩”。生前享有隆聲，死後享有美譽。
早歲軒昂 報效國家薩鎮冰幼時家境清貧，而勤奮好學。11歲考進馬尾船政學堂，學習天文、駕駛，畢業時名列第壹。
分配“揚武”練習艦見習，光緒二年（1876年）冬，他與葉祖珪、劉步蟾、方伯謙、嚴復等被派往英國格林威治皇帝海軍學院學習駕駛。他從英國留學歸來後，報效國家。
甲午年間（1894年），他參加中日甲午戰爭的威海衛港保衛戰，率水兵堅守劉公島炮臺，奮勇抗敵。光緒二十五年（1899年）他為北洋水師幫統，兼帶“海圻”兵艦。
翌年庚子（1900年）義和團事起，他率艦南下，集中江陰，協助防守東南各省，後任廣東水師提督。當時清廷要整頓海軍，故派載洵同他往英、美、德、法、日、俄等國考察，回國後，以載洵為海軍大臣，他為海軍提督。
威海衛陷落薩鎮冰獻降。北洋水師管帶薩鎮冰獻降辛亥（1911年）革命，他率艦駐劉家廟及武漢、九江之間。
當時革命軍雖已得武昌，而清軍與革命軍仍在對峙。由於海軍官兵皆心向革命，他便引退，所屬的海軍遂易幟，參加革命。
1912年，他從教就任吳淞商船學校校長。1916年，黎元洪繼任大總統後，他又出山任海軍臨時總司令、海軍總長。
1918年馮國璋為大總統，他入閣任海軍總長，次年5月14日，薩鎮冰兼代國務院總理，至8月9日才免兼職，1921年5月14日他卸了海軍總長職務，遂回閩任福建省清鄉督辦。1922年10月15日，北京政府任命他為福建省長，同年11月31日解職。
1923年2月，軍閥王永泉等策動毛壹豐掀起“倒林（森）擁薩”風潮，他由福州南臺中洲海軍公所遷入城內省長公署，擔任了“自治”省長。1933年，十九路軍將領蔣光鼐、蔡廷鍇在榕發動“閩變”，當時他不計較個人的名位和身家性命的安危，參加這壹抗日反蔣的義舉，被聘為高等顧問，任命他為福建省省長，但不久又解職。
熱愛鄉土 造福桑梓薩鎮冰引退後，致力於慈善事業。他熱心家鄉各項建設事業，同情關心民間疾苦，他在福州倡設孤兒院、工藝傳習所、收容所等安置孤兒、殘疾者，提倡醫生義診，接受福州開元寺住持寶松和尚等聘請，為佛教醫院董事長。
他函電海外閩僑募集巨資，佛教醫院建成後以濟世救人為本，施醫贈藥，僧尼、居士及貧民受惠存活者甚眾。1926年冬，漳泉鎮守使軍閥師長張毅率部竄襲福州，兵敗後，竄到閩縣，大掠南港瓜山壹帶，民舍悉付壹炬，鄉民流離失所，走投無路。
薩鎮冰以下臺省長之身，走遍南洋群島，向僑胞鄉親募集了20余萬元巨款，重建災區，親自督辦救濟事宜。93個鄉村人民為他建起長壽亭，稱贊他為“活菩薩”。
他在福州擴建道路，以利交通，市民感戴其德，該路命名為“肅威路”。 嚴復（1854.1.8—1921.10.27）原名宗光，字又陵，後改名復，字幾道，漢族，福建侯官人，是清末很有影響的資產階級啟蒙思想家，翻譯家和教育家，是中國近代史上向西方國家尋找真理的“先進的中國人”之壹。
嚴復出生在壹個醫生家庭裏。1866年，嚴復考入了家鄉的福州船政學堂，學習英文及近代自然科學知識，五年後以優等成績畢業。
1877年到1879年，嚴復等被公派到英國留學，先入普茨茅斯大學，後轉到格林威治海軍學院。留學期間，嚴復對英國的社會政治發生興趣，涉獵了大量資產階級政治學術理論，並且尤為贊賞達爾文的進化論觀點。
1879年畢業回國，到福州船廠船政學任教習，次年調任天津北洋水師學堂總教習（教務長），後升為總辦（校長）。嚴復還曾擔任過京師大學堂譯局總辦、上海復旦公學校長、安慶高等師範學堂校長，清朝學部名辭館總編輯等職。
回國後，嚴復從海軍界轉入思想界，積極倡導西學的啟蒙教育，完成了著名的《天演論》的翻譯工作。他的譯著既區別於赫胥黎的原著，又不同於斯賓塞的普遍進化觀。
在《天演論》中，嚴復以“物競天擇”、“適者生存”的生物進化理論闡發其救亡圖存的觀點，提倡鼓民力、開民智、新民德、自強自立、號召救亡圖存。譯文簡練，首倡“信、達、雅”的譯文標準。
主辦《國聞報》。“與天交勝”在當時的知識界廣為流傳。
他的著名譯著還有亞當·斯密的《原富》、斯賓塞的《群學肄言》、孟德斯鳩的《法意》等，他第壹次把西方的古典經濟學、政治學理論以及自然科學和哲學理論較為系統地引入中國，啟蒙與教育了壹代國人。辛亥革命後，京師大學堂改名為北京大學。
1912年嚴復受袁世凱命擔任北大校長之職，這也說明嚴復在思想界和學術界的令人信服的顯赫地位。此時嚴復的中西文化比較觀走向成熟，開始進入自身反省階段，趨向對傳統文化的復歸。
他擔憂中國喪失本民族的“國種特性”會“如魚之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短於精神者之恃鴉片為。
3.馬尾船政創造了哪些輝煌馬尾船政學堂是中國第壹所近代海軍學校，在船政大臣沈葆禎的主持下於1866年在福州設立。初建時稱為“求是堂藝局”，為求人才沈葆禎主持了求是堂藝局的首次錄取考試，親自為考試制定、批閱試卷，求是堂藝局首次錄取考試的第壹名考生就是後來成為北洋水師學堂教習的嚴復。1867年馬尾造船廠建成後搬遷至馬尾遂改名為船政學堂，分為前後兩學堂。前學堂為制造學堂，又稱“法語學堂”。目的是培育船舶制造和設計人才，主設有造船專業。開設有法語、基礎數學、解析幾何、微積分、物理、機械學、船體制造、蒸汽機制造等課程。優等生後被派往法國學習深造。後學堂為駕駛學堂，亦稱“英語學堂”。旨在培養海上航行駕駛人員和海軍船長，主要專業為駕駛專業，以後增設了輪機專業。下設英語、地理、航海天文、航海理論學等課程， 學習優異者選送英國留學。學生稱為藝童，堂長稱為監督。同年為了培養工程繪圖人才在前學堂內又附設了繪事院。1868年沈葆禎為了培養技術工人又在前學堂內增設壹所技工學校——藝圃，藝圃的藝徒半天上課半天學習，學習期限3年，畢業後擇其優者隨前學堂學生赴法國各大船廠實習，其余分配於船政各廠。
船政學堂的學風極為嚴謹，在教學中十分註重理論聯系實際，前學堂的學生到各船廠實習，而後學堂的學生則上練船實習，船政為此專門制造和購買了數艘練船。1871年船政學生（其中包括劉步蟾、嚴復、方伯謙、林泰曾等）駕駛練船“建威”完成了北起遼東南至新加坡的遠洋訓練。1877年船政首此派出留學生赴英、法等國學習。在沈葆禎的苦心孤詣下船政學堂培養出了中國的第壹批近代海軍軍官和第壹批工程技術人才，由船政畢業的學生成為了中國近代海軍和近代工業的骨幹中堅，李鴻章曾盛贊馬尾船政學堂為“開山之祖”，作為中國近代海軍搖籃的馬尾船政學堂將永遠彪炳史冊。
學堂畢業生歷史名人
由船政學堂畢業的部分歷史名人：
前學堂： 魏翰（造船專家、民國時任海軍造船總監、福州船政局長）。
後學堂： 劉步蟾；鄧世昌；嚴復；羅豐祿；林永升；林泰曾；葉祖珪；薩鎮冰；詹天佑。
蒼蒼鼓山，泱泱閩水。依山傍水的福州馬尾是中國船政文化的發祥地和近代海軍的搖籃。
福州船政文化
1842年，西方列強炮火轟開了福州大門。壹個多世紀以來，面對血與火的洗煉，福州人沈思、探索、追求、吶喊、拼搏。
1866年（清同治五年），閩浙總督左宗棠在福州馬尾創辦了福建船政，轟轟烈烈地開展了建船廠、造兵艦、制飛機、辦學堂、引人才、派學童出洋留學等壹系列“富國強兵”活動，培養和造就了壹批優秀的中國近代工業技術人才和傑出的海軍將士。他們曾先後活躍在近代中國的軍事、文化、科技、外交、經濟等各個領域，緊跟當時世界先進國家的步伐，推動了中國造船、電燈、電信、鐵路交通、飛機制造等近代工業的誕生與發展。他們引進西方先進科技，傳播中西文化，促進了中國近代化進程。他們直面強敵，談判桌上據理力爭，疆場上浴血奮戰，慷慨捐軀。林則徐、嚴復、詹天佑、鄧世昌等壹代民族精英和愛國誌士第壹次讓世界了解了福州人的骨氣、智慧和力量。
“天行健，君子以自強不息。”雖因時代局限，福州馬尾福建船政的輝煌只延續了40多年。但在歷史的彈指揮間，卻展現了近代中國先進科技、高等教育、工業制造、西方經典文化翻譯傳播等豐碩成果，孕育了諸多仁人誌士及其先進思想，折射出中華民族特有的礪誌進取、虛心好學、博采眾長、勇於創新、忠心報國的傳統文化神韻，為此，我們將之稱為“船政文化”。它是福州人民涵泳百年不懈的歷史驕傲，是中華民族世代相傳的精神瑰寶。今天挖掘、整理、研究船政文化，發揚光大船政文化精華，營造再掀閩江開放潮、推動福州大發展的良好文化氛圍，有著深遠的意義。
4.關於贊美紮賚諾爾的詩歌紮賚諾爾，愛的尋找
紮賚諾爾。
風從清晨的東方來，吹拂這個有立交橋的小鎮
紮賚諾爾：位於呼倫貝爾以西，滿洲裏以東50裏
在這個愛的坐標上，人生唯壹的壹次，我開始
壹次愛的尋找
愛自己的人，是可憐的；愛家族的人，是幸福的；
愛壹個和自己無關的人，是偉大的。
這次愛的尋找，註定有太多的悲歡離合，有人生的
大起大落。找到了，是幸福的；沒有找到，也絕無缺憾
其實，在這個浮躁的世界，要找到自己都很難
壹個家族的人，有時候也形同陌路：冷漠。麻木。遲鈍
壹個說不清楚家族來歷的人，為什麽會得到別人的信任
在這裏見到的壹棵樹，壹幢房屋，每壹個人，每壹只羊
都很熟悉，這就足夠了。愛，牢牢地刻寫在心底
找尋每壹個親人，是壹個家族的使命
愛壹個人，卻短暫如風
5.關於贊美巾幗英雄的詩句、名言或警句有哪些1. 巾幗不讓須眉
2. 不愛紅妝愛武裝
壹、木蘭歌
木蘭抱杼嗟，借問復為誰。欲聞所戚戚，感激強其顏。
老父隸兵籍，氣力日衰耗。豈足萬裏行，有子復尚少。
胡沙沒馬足，朔風裂人膚。老父舊羸病，何以強自扶。
木蘭代父去，秣馬備戎行。易卻紈綺裳，洗卻鉛粉妝。
馳馬赴軍幕，慷慨攜幹將。朝屯雪山下，暮宿青海傍。
夜襲燕支虜，更攜於闐羌。將軍得勝歸，士卒還故鄉。
父母見木蘭，喜極成悲傷。木蘭能承父母顏，
卻卸巾鞲理絲簧。昔為烈士雄，今為嬌子容。
親戚持酒賀父母，始知生女與男同。門前舊軍都，
十年***崎嶇。本結弟兄交，死戰誓不渝。今者見木蘭，
言聲雖是顏貌殊。驚愕不敢前，嘆息徒嘻籲。世有臣子心，
能如木蘭節。忠孝兩不渝，千古之名焉可滅。
二、杜牧
題木蘭廟
彎弓征戰作男兒，
夢裏曾經與畫眉。
幾度思歸還把酒，
佛雲堆上祝明妃。
三、穆桂英頌
楊門女門群芳譜，血戰沙場穆桂英。
碧血青春身百戰，風聲鶴唳敵威名。
揮師鏖戰天門破，拉朽摧枯神鬼驚。
智勇雙全明大義，英姿巾幗史崢嶸。
下面是贊美李清照的詩與名人名言：
綠肥紅瘦有新詞，畫扇文窗遣興時。象管鼠須書草帖，就中幾字勝羲之。
6.誰能分享壹篇福州船政文化主題公園導遊詞嗎各位團友，大家好。
很高興能由我帶大家到船政文化主題公園進行參觀遊覽。 首先我先做壹下自我介紹：我是妳們今天的導遊***，大家如果不介意的話可以叫我小*。
今天的行程就將由我為大家提供服務，希望我的服務能得到大家的滿意，在此也預祝大家今天能玩得開心、愉快。 中英鴉片戰爭爆發，西方列強以建船利炮轟開了古老中國的國門，洋務運動應運而生，左宗棠聘請法國人在馬尾設廠造船，創辦船政學堂。
馬尾成為我國近代的科技基地、造船工業發祥地和海軍的搖籃。有位史學家說，讀懂了“船政”二字，就讀懂了中國近代史。
各位團友，我們現在的位置是在公園的正門。 穿過紅色的仿宋大門，我們將要步入船政“時空步道”。
這三個臺階展示的是船政造船四十余年中的三個階段。請大家仔細看這三個臺階所用的地板材料是不壹樣的，這種木制地板反映的是船政的第壹個時期，稱為“木船時代”，在這個時間裏船政所造的十幾艘船，都是木船，如中國第壹艘千噸級輪船“萬年青”號。
但是，很快我們就走進了鋼木合構時代，這個時期有第壹艘鐵脅船“威遠”號，它標誌著中國擺脫了木船制造時代，拉近了與先進造船國家的距離。再登上第三個臺階，就意味著我們進入了鋼船時代，這個時代的代表是“威龍”號，它是由船政學堂畢業生所監造的，標誌著近代中國造船的最高水平。
這艘船後來被編入北洋水師，改名為“平遠”號，成為了北洋八大遠之壹，這也是壹艘中國人自己制造的鐵甲艦。 雖然整個船政的發展只有40多年，但它卻制造出兵商艦船40艘，船政也是中國當時最大的造船和艦艇的工業基地，許許多多“之最”也是在馬尾誕生。
大家註意到“磨心”二字了吧，過去整座羅星山是由屹立在江心的巖礁形成，形狀就像石磨的心，於是取名“磨心”。 因為福州方言“磨心”有“無心”、“沒心”之意，為避不吉利之說，所以取其諧音“羅星”，而山遂得名羅星山。
羅星塔公園中以許多栩栩如生的人物雕塑形式來展示當年船政人物風采，再現船政創辦情況，讓大家更好的去感悟船政文化。 各位團友，我們現在看到的這組雕塑是“左沈右襄”，端坐在中間的就是船政的創始人左宗棠，是完清的軍事重臣。
他奏請朝廷設局造船，獲得批準後，他便決定在馬尾選地辦船廠。船政剛開始，他便被調任，這時船廠的工作千頭萬緒，於是他便推薦了他右邊的這位，他認為最適合的人選來接任他的工作。
而他就是沈葆楨，林則徐的外甥及女婿，船政的首任總理大臣，期間，他克服了重重困難，把船廠擴大為十三廠，創辦船政學堂，為國家造就了壹大批科技人才和海軍骨幹。 可以說，整個船政是“始於左宗棠，成於沈葆楨”。
而左手邊的這位是當時的船政監督日意格。我們再來看其他的雕塑。
剛才大家看了那麽多的雕塑，現在大家到前面的這片榕樹林了吧，其實它就是壹株，因為它的“胡須”氣生根垂到地面，深入土並不斷成長，於是就成了支柱根，便有了大家現在看到的“獨木成林”的景觀。 左邊這壹株原來生長在廣場旁，但是在臺風中被吹倒了，可它的生命力極強，根須沿著石墻石縫生長，形成了類似浮雕的奇特景觀。
因為這兩株百年的古榕是同根的，所以又稱它為姐妹樹。而福州廣植榕樹也被稱為榕城。
現在大家可以看看榕樹下的這壹組塑像。他就是大家熟悉的啟蒙思想家嚴復，在他12歲那年以第壹名的成績考入福建船政後學堂。
他以優異的成績被派赴英國留學深造。他翻譯了《天演論》等書，運用“物競天折，適者生存”的生物進化理論，來宣傳“優勝劣汰”的社會進步思想，對戊戌變法起了很大的推動作用。
嚴復成為了首任的北京大學的校長，也曾擔任過復旦大學的第二任校長。大家如果有興趣不妨和他合影沾沾他的才氣。
繼續往前走可以看到這組雕塑叫“同舟***練”，船政學堂可以說是我國最早培養科技人才的專科學校，學堂重視理論和實踐相結合，培養學生實際能力。這裏表現的就是船政後學堂首屆駕駛班學員航海的情景。
在中日甲午戰爭中，我方12艘艦船的管帶就有11名是船政學堂駕駛班的畢業生，因此有人說：中日甲午戰爭，我國是用壹個班的力量與日軍壹個國家的力量相抗衡。 他們不畏強敵，英勇奮戰，為國捐軀，在中國近代歷史上寫下了可歌可泣的壹頁。
作為海軍搖籃的馬尾，船政後學堂培養的海軍軍官數量約占中國近代海軍的五分之三。
7.贊美黃山迎客松的詩句1、黃山迎客壹青松，枯幹仙身不老翁
穹石埋根搖日月，迎風傲雪耐霜冬
2、《題黃山人庭前孤桂》
作者：方幹
映窗孤桂非手植，子落月中聞落時。
仙客此時頭不白，看來看去有枯枝。
3、《黃山迎客松》（壹）
奇松矗立玉屏邊，四季伴生雲霧間。
根下從無壹撮土，青獅石上壽千年。
滄桑閱盡國之寶，歲月輪回對禦筵。
舉臂廣迎四海客，和諧包納五洲賢。
4、《黃山迎客松》（二）
峭石雲端立勁松，嚴寒烈日自從容。
玉屏側畔書奇景，詩壁臨邊攬碧空。
傲雪千秋詳百態，淩風壹笑閱蒼穹。
承迎四海觀光客，樂在黃山歲月豐。
5、《黃山迎客松》七律
萬仞黃山平五嶽，
千秋世代頌歌名。
臥龍頻顧到春望，
雛鳳流連破故城。
紅日輝來霞落去，
青松妝點客為傾。
紫煙繚繞壹湖翠，
搖曳身姿醉裏迎。
6、《黃山貼壁松》
試膽崖邊壁與松，
相擁而立弟和兄；
同生***死情難悔，
齊度春秋又夏冬。
7、《黃山送客松》
虬枝蒼勁臂雙伸，
燦爛容顏面帶春；
好客黃山松老子，
殷勤作揖送遊人。
8、《黃山望客松》
望客殷勤上雨臺，
才逢君面又離開；
熱情揮手由茲去，
恭請明年又再來。
9、《黃山松》
峭壑陰森，雲氣洶洶；
松影翻飛，勢如遊龍。
披霜傲雪，屹立蒼穹；
蜿蜒其脊，橫空長虹。
10、《黃山陪客松》
玉筍峰前四翠虬，
蔭涼蓋下湧人流；
千年陪客情不悔，
任爾狂風暴雨稠。
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8.古代根雕藝術的詩詞關於根雕的贊美詩詞根雕詩詞
（主題詩壹首）
腐根斷枝隨水流，
壹生輝煌至此休。
幸遇惜才癡雕客，
枯木逢春再千秋。
（請查閱圖片）
根雕作品詩詞
昆蟲相爭
壹枝展獨秀，
碩果映晚秋。
引來蜂相爭，
昆蟲欲強求。
小白鼠
臺上小白鼠，不知何意思。
袋中無壹物，覓來白木枯。
睡羅漢
臺上睡羅漢，夢遊天際間。
不聞凡間事，長眠何日還。
田螺姑娘
田螺姑娘意何求，
千年成精抒溫柔。
孤身破殼觀天下，
人間暫留有幾秋。
太公釣魚
太公釣魚難上鉤，
心靜神怡夢中遊。
忙裏偷閑愉享樂，
終日坐視水下求。