當時，由於特殊的歷史原因，20世紀三四十年代的壹些現代派詩人迷失在黑暗中，他們的作品大多局限於自己的“自我”，表達的是無奈。但是穆旦不壹樣。他常常在自己的詩歌中賦予自己的意象壹種黑暗與光明的哲理，《贊》這首詩體現了詩人的藝術創作風格。詩中有兩個人物:壹個是作為抒情主體的詩人本人，另壹個是粗糙的身體在田間活動的農民。抒情主體講述了他在荒涼的土地上，在無邊的野草中，在憂郁的森林裏，面對著在天空中爬行的“不可動搖的灰色隊伍”，“去擁抱荒涼的沙漠，坎坷的道路，陰雨的天氣，雪壹樣的手，搖搖晃晃的人”；這是壹個具有強烈愛國主義色彩的形象。這位農民，這位“多子之父”，“多少朝代在他身邊起起落落”，“希望與失望都在他身上”，“路無限長”，卻放下了“永遠在犁後默默旋轉”的古鋤頭，毅然“守望自己”，融於死亡。壹個勞動者守著自己的貧窮和辛勞，然後拋棄妻子、孩子和母親，以及壹切，再也不回頭。這是什麽樣的形象？他的內質是什麽？是什麽讓“我”也為他的離去而哭泣？不言而喻，這兩組形象具有震撼人心的力量。我和農夫在詩中突然相遇，各自明白了自己的使命。當壹切眾生都因自我意識的喪失而暈頭轉向時，我和農夫用自己獨特的方式表達了清醒，傳達了壹種與昏昏沈沈的世界格格不入，在尋找光明中破碎的精神。至此，我們完成了對意象的解剖，挖掘出了詩的壹些內涵，對作品有了初步的審美體驗；但是，進壹步的欣賞:在這幅荒涼而饑餓的畫面中，農夫形象的精神之光開始活了起來，漂浮著，膨脹著，從而傳達出農夫的個性——在他充滿動蕩、矛盾、苦難和愚昧的時候，他毫不猶豫地拋棄自己，犧牲自己，改造自己，尋求光明的出路，這就是為什麽“壹個民族能夠起來”，“壹個民族已經起來了”。農民形象實際上承載著民族歷史的內涵，代表著拓荒者的特定品質，閃耀著不朽的民族性格光輝。而我是新農民的象征，我和農民的血肉聯系共同構築了民族之魂。這就是《贊》這首詩帶給我們的崇高審美意蘊。只有欣賞到這壹點，才能真正進入對詩歌意蘊的把握，即詩歌的“知性”意蘊。？
不知道要求是什麽，自己選點有用的寫吧。