天寶十五年，安祿山被判亂，領兵攻長安，王維被迫擔任偽職。然而，他的回答是否定的。他曾故意吃藥生病，想逃避。不久，忠臣收復京城，他將因做假官而受到嚴懲；好在他的弟弟、刑部侍郎王錦願意削官贖罪，被免，所以從寬處理，只是降了官，做了太子。此時的王維對人間官場完全失去了興趣，立誌信佛，只為打坐。《舊唐書傳》說他:“退朝後，焚香獨坐，以禪定為業。”唐肅宗於甘源二年調任尚書右丞，於上元二年(761)
天寶十五年，安祿山被判亂，領兵攻長安，王維被迫擔任偽職。然而，他的回答是否定的。他曾故意吃藥生病，想逃避。不久，忠臣收復京城，他將因做假官而受到嚴懲；好在他的弟弟、刑部侍郎王錦願意削官贖罪，被免，所以從寬處理，只是降了官，做了太子。此時的王維對人間官場完全失去了興趣，立誌信佛，只為打坐。《舊唐書傳》說他:“退朝後，焚香獨坐，以禪定為業。”唐肅宗於甘源二年調任尚書右丞，於上元二年(761)病逝，享年61歲。
王維是盛唐山水田園詩派的代表。他繼承和發揚了謝靈運開創的山水詩，獨樹壹幟，使山水田園詩的成就達到頂峰，在中國詩歌史上占有重要地位。王維在其他方面也有優秀的作品。有的反映軍隊和邊塞生活，有的表現俠義精神，有的揭露時代弊端。壹些送別親友、寫日常生活的小詩，如《送元兒石安溪》、《相思》、《山日思山東兄弟》、《送沈子夫江東》等，從古至今流傳至今。這些詩都是五言律詩或七言律詩，真摯真摯，不加雕琢，有著淳樸深邃之美，堪比李白、王昌齡，代表了盛唐絕句的最高成就。他的應作、傳唱、傳佛的詩，偶有名篇，但都不夠。王維的五律、五絕、七絕造詣最高，他還擅長其他方面，在唐代詩壇十分突出。其七法，或渾厚華麗，或清麗清麗飄逸，都是對明朝七子的模仿。七種古老的形式排列整齊，氣勢飄忽。散文恬靜雋永，富有詩意，如《山中與裴秀才書》。王維生前和死後都享有盛名，有“天下文宗”、“詩佛”之譽。對後世影響很大。
正是因為他經常用壹個禪師的眼光看待壹切，所以他的詩有壹種其他詩人達不到的寧靜之美、開放之美、沈靜之美。尤其是他《壹瞬間》對大自然的描寫中的各種動態意象，是那樣的純凈寧靜，充滿禪意，如:“人閑桂花香，夜靜山空。”月出鳥驚，泉流鳴時。”(《觀鳥溪》)“在沙沙的秋雨中，淺淺的石榴流下。跳躍的海浪從自身濺起，白鷺驚呆了。"(《欒家色》)和名句"松樹林裏有月光，小溪裏有水晶石"(《深山秋夜》)，常常能凈化讀者的心靈，給人以無盡的寧靜遐想。
本文賞析:
《山居秋夜》是唐代詩人王維的作品。宋代著名詩人蘇軾曾評價王維的作品是“詩中有畫”。王維是怎麽畫出這幅風景畫的？這首詩就是壹個證明。這首詩寫的是住在山裏的詩人，秋天日落後的所見所聞所思所感。詩人只用寥寥幾筆，就畫出了壹幅雨後山村的夜景，清新幽靜，洋溢著祥和幸福的氣氛，宛如世外桃源，真是隱士居住的好地方。
在這幅畫中，山村的自然之美與村民的生活之美和人情之美融為壹體。這首詩的第壹聯重在描寫大環境，渲染清新自然的意境。不僅指出了題目中的“山”、“秋”、“山”，還把山景描寫得像世外桃源。“空”字寫的是山中人際關系難得，壹開始就給人壹種寂靜寧靜的感覺。新雨沖刷著群山，晚風涼爽宜人。清新自然的空山秋夜躍然紙上，就像純白的雪紙上的群山背景。幹凈的筆輪廓清晰，不留痕跡。準確用詞，給人新鮮感。
“松樹林裏的月光，小溪裏的水晶石”天空已經黑了，但天空中有壹輪明月；花已雕謝，但有松樹如蓋。晚上寫秋天的山，雨後的山，雨後的空氣特別清新。山上的松林壹塵不染，特別綠，黃昏時分秋涼。秋月銀輝，遍布蔥郁的松林，騰起壹片朦朧的薄霧；然後皎潔的月光透過茂密松林的縫隙照在地上，像碎銀壹樣點綴在地上；田野壹片寂靜，久違的涼意環繞著群山；給人壹種清澈寧靜的感覺，仿佛連自己的內心都被沖刷壹空。雨後的山坡上，溪水漲泉，細水奔流，春水飛濺，洪水從石中流過；或清澈的泉水在巖石上汩汩流淌或濺起雪白的水花；或山泉滿水，流勢增，白如春水飛臨崖邊，只掛千川，或呢喃，或無聲；飛瀑如仙之舞，似天宇長虹。在月光下，它像壹條白色的絲綢在風中閃閃發光，隨風飄蕩。它像壹首優美的奏鳴曲在四周響起，映襯著山間的寧靜，讓人感覺仿佛大自然的脈搏在輕輕跳動。此時山高月小，松林蒼翠，泉水叮咚，瀑布如練。多美的意境啊！
大自然的美麗，心情的陶醉。但山村的美依然是神秘而快樂的。寫村民的活動，“竹聲細語洗衣女歸，荷葉在漁舟前收”。詩人壹聽，因為是晚上，被竹林遮擋，只能看到模糊的身影，但詩人從竹林裏的笑聲中聽出，這是剛在水邊洗衣服回來的姑娘們。雖然是淡淡的壹筆，卻生動地表現了姑娘們勤勞、樸實、開朗的性格。場景仍然令人興奮:滿月高高掛著，山野壹片寂靜，村裏的燈光不時閃爍。此時清江蜿蜒流淌，明月當空，藍天倒映水中，月搖如玉，兩岸翠竹環繞，微風處處；壹群女人站在清涼的水中，手裏拿著臉盆，袖子卷著，褲腿卷著。月亮碎了，銀光灑在水面上；砸衣服的聲音響了起來，傳得很遠；流水的聲音，砸衣服的聲音，說話的聲音，玩耍的聲音；或唱歌，或用溪水洗長發，或用水洗澡；或者互相戲水，濺衣笑彎月。當我從洗衣房回來的時候，山村已經睡去，竹林搖曳，笑聲跑得很遠。
如詩人所見，是壹艘漁船順流而下，但詩人卻在荷葉的晃動中發現了它，這無疑是漁夫想利用今晚的月光來捕魚采蓮。清秋，雨後采蓮，月在青天，池塘裏的荷葉或枯萎或纖細；有些荷花還是很鮮艷的。曼妙的荷葉紛紛向兩邊鋪開，掀翻無數珍珠般的晶瑩水珠。是順流而下的漁船，劃破了荷塘月色的寧靜。小船搖來搖去，漁歌鳴響。“南塘秋采蓮，蓮花過頭頂。低頭得蓮子，清如水。”
在這蒼松明月下，在這青竹紫羅蘭中間，有這樣壹群無憂無慮、勤勞善良的人。這種純凈美好的生活畫面，體現了詩人過著清靜簡樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對骯臟官場的厭惡。這兩句寫得巧妙，但筆不露痕跡，讓人覺得別出心裁。詩人先寫了“竹鬧”和“蓮動”，因為浣女藏在竹林裏，漁舟被荷葉遮著。壹開始，我沒看出來。直到聽到竹林的喧鬧，看到荷葉盛開，我才找到了浣女和蓮舟。這樣的寫法更真實，更有詩意。江南山村的盛況引人入勝。這兩個細節充滿了藝術魅力，從不同側面表現了山村居民淳樸的時尚和作者對他的向往。
詩人勾勒出這樣壹幅風俗圖景的意圖是顯而易見的:山村的景色是如此的寧靜，民風是如此的淳樸，這是他理想的生活環境。他不想離開這裏，回到官場那種令人不安的生活中去，這就為那句“當妳在這裏的時候，朋友的王子啊？”。
如果說前兩句是意境的渲染，那麽《松樹林裏的月光》就是在畫卷上投下壹抹亮色。冷冷的景色像是淡淡的石藍。夜空中的長月，月下的松林，林邊的清泉，都是彩色的，卻依舊輕盈。寫實的風景，淡泊的色彩，如畫。《顓頊》的兩句也以其工整的對仗和巧妙的文筆成為千古佳句。
"竹聲細語洗衣女歸，荷葉屈於漁舟前."它描繪了山中的動態，與以前優雅的靜態山景形成了立體的格局。有月色照晚歸的歡姑娘，壹泓清泉送來滿船漁舟。壹切都是那麽自然，那麽平靜。同時給讀者留下了豐富的想象空間。安靜的竹林裏傳來壹陣笑聲，是洗衣服的姑娘壹起回來了；婀娜的荷葉在騷動，原來漁船在下遊。秋雨後的山村在詩人的筆下是多麽純凈美麗，多麽詩情畫意！這是詩人追求的理想境界。詩人捕捉到了風景中最美最動人的瞬間，漫不經心地毫不費力地寫了出來，卻又是那樣生動，色彩鮮明，意境優美，節奏悠揚，寓意豐富，發人深省。
對於詩人來說，新雨後的空山裏，可以沒有名利，可以沒有權勢，可以沒有淳樸的優雅和自然。其實說前面的話是對風景的簡單描述，並不準確。詩人筆下的“月”“春”“松”“竹”“蓮”不都象征著他所向往的高尚情操嗎？正是他融入詩中的這種高尚的人格，讓詩有了靈氣和靈魂。
所以，在詩的最後，我不禁感嘆:芳菲的春天已經過去了，就讓它過去吧。山野不是和這個秋天壹樣美麗嗎？“當妳在這裏，哦朋友的王子？”意味著妳可以待在山裏盡情享受。在這裏，王偉華用了楚辭？招壹隱者:“王孫遊而不歸，春草長而不絕”，“王孫歸而不留於山中”，但取相反之意，則進壹步表現了詩人在秋天對山野的深厚感情，從而表達了隱退的決心。
“詩中有畫。”果然。這幅著名的風景畫在詩情畫意中體現了詩人高尚的情感和對理想境界的追求。