有兩位先生，林肯和孫中山。..
以下是原文鏈接。..
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林肯的人民，民有，民治，
(葛底斯堡演說的最後壹部分:
然而，從更大的意義上來說，我們無法奉獻、奉獻或成就這片土地的神聖。這群勇敢的人，不管是活著的還是死了的，在斯裏蘭卡奮戰到底，早已神聖不可侵犯，遠遠超出我們卑微的力量所能增減。這個世界從來沒有註意過我們說過的話，也沒有長久地記住我們說過的話，但我們永遠不會忘記他在這裏做過的事。我們活著的人當然應該致力於這壹代人未完成的事業。我們責無旁貸地致力於我們面前的偉大使命:我們應該肩負起我們從光榮的死者那裏得到的最終奉獻——我們在此承諾，死者的死亡不會是徒勞的——這個國家在上帝的保佑下，應該免於死亡，當它享有新的自由生活——壹個民有、民治、民享的政府。
但是，從更廣泛的意義上來說，我們不能奉獻——我們不能聖化——我們不能神化——這片土地。曾經在這裏戰鬥過的勇士們，活著的和死去的，已經使這塊土地變得神聖，遠非我們微薄的力量所能增減。世界不會註意到，也不會長久記得我們在這裏所說的話，但它永遠不會忘記他們在這裏所做的事情。相反，我們活著的人應該在這裏獻身於那些曾經在這裏戰鬥過的人已經如此崇高地推進的未竟事業。我們更應該在這裏獻身於擺在我們面前的偉大任務——從這些光榮的死者身上，我們把更多的奉獻給他們為之奉獻了最後全部力量的事業——我們在這裏下定決心，這些死者不會白白死去——這個國家在上帝的庇佑下將獲得自由的新生——這個民有、民治、民享的政府不會從地球上消失。
)
孫中山的國民民權與民生主義：
三民主義:三民主義
民族主義:Mínzú原則；；解釋:人民的關系；；類似於英語單詞“民族主義”
公民權利:明昆原則；解讀:人民的力量；；類似於英語單詞“民主”
民生:民生原則；；解讀:人民的福利
當然，如果對應林肯的“民有、民治”，三民主義的三個“原則”也是民有政府；人民政府(公民權利)；政府為民(民生)