元白詩派指的是元稹、白居易兩位詩人。
元白詩派是指韓孟詩派同時稍後中唐以元稹、白居易為代表的詩歌流派，他們重寫實，尚通俗。他們發起新樂府運動，強調詩歌的懲惡揚善，補察時政的功能，語言方面則力求通俗易解。
這派詩人重寫實、尚通俗，走了壹條與韓孟詩派完全不同的創作道路。
清人趙翼說：“中唐詩以韓、孟、元、白為最。韓、孟尚奇警，務言人所不敢言；元、白尚坦易，務言人所***欲言。”（《甌北詩話》卷四）表面看來，二者似背道而馳，但實質卻都是創新，取途雖殊而歸趨則同。
詩人簡介：
元稹：
元稹（779~831），字微之，河南人。壹生經歷豐富，既曾入相出將，也曾遠謫邊邑，艱苦與專權的宦官作過鬥爭。
元稹的樂府詩創作受到了同代的李紳的影響。
李紳就是那位以“鋤禾日當午”出名的詩人，他寫過二十首“新題樂府”，元稹看後深受啟發，作了十二首和詩。後來他與別人互相唱和，又作了十九首《樂府古題》，如《織婦詞》、《田家詞》、《連昌宮詞》。
《連昌宮詞》是壹首敘事長詩。詩人意圖通過連昌的興廢變遷，探索安史之亂前後唐代朝政治亂的因由。開篇從“連昌宮中滿宮竹，歲久無人森似束”的荒涼景象寫起，引出了壹位“宮中老翁”對連昌宮今昔盛衰的追述。
白居易：
白居易（772~846），字樂天。是壹位極富才華而且早慧的詩人。他在十七八歲的時候，壹度到過長安，並且帶上了自己的詩文去拜見當時著名的詩人顧況。
顧況很看不起這個初來乍到的年輕人，他看著詩卷上的名字，就開玩笑說：“長安米貴，居大不易。”可是讀到“野火燒不盡，春風吹又生”的時候，老夫子趕緊改口說：“有才如此，居易不難！”這個小小的成功，也許從此堅定了白居易以畢生精力從事詩歌創作的想法。
白居易壹生勤於寫作，他在晚年的時候回憶平生，這樣說道：“凡平生所慕、所感、所得、所喪、所經、所逼、所通，壹事壹物已上，布在文章中，開卷而盡可知也。”
現存白居易詩將近三千首，數量上遠遠地超過了李、杜，在唐代首屈壹指。