這些日子來，隨著考試的日漸臨近，自己的心情波動特別大。
因為壹直以來，我對這次考試都很重視，總覺得萬壹考砸了就完了。於是越是這麽想，越是覺得壓力大。
每天奔波於三點壹線：家――學校――食堂，每天埋著頭只想著學習，但是知道自己的心情很不好。不過還是很慶幸有朋友在身邊。
在他們的支持與鼓勵下，我漸漸走出了心理的陰影，成績也有了提高。所以朋友是很重要的。
；交朋友大致分為四類：第壹類是泛泛之交，這壹類朋友路上見面時心情好就打招呼，心情不好時就視而不見，友情指數10%；第二類是“狐朋狗友”，但此處不是貶義，只是強調這壹類朋友是那種形影不離型，整天在壹起嘻嘻哈哈，壹起起哄，壹起破壞，友情指數40%；第三類是有***同的愛好，***同的追求，壹起學習，壹起進步之人，這樣的朋友不超過十個，友情指數80%；第四類就是閨中密友型，兩個人幾乎無秘密，對方的心事壹清二楚，即使在教室，這兩個人壹個坐第壹組，壹個坐第八組，但她們也會同時形成統的默契，這樣的朋友僅限於1人，友情指數99%。 ； ； ； ； 我希望我的朋友――她：不是冷漠的，而是能時時牽掛著別人；不是武斷的，而是能廣泛的聽取別人的意見；不是懦弱的，而是能為我挺身而出的人；不是愚蠢的，而是壹個能為我出謀劃策的人；不是呆滯的，而是壹個充滿幽默感的人……他還不能是狡詐的、貪婪的、虛偽的、吝嗇的…… 他應該是誠實的，不曾或曾善意欺騙我的人；應該是直率的，能大膽對我提出有根據的批評的人；應該是正直的人，是光明正大，剛正不阿的人；應該是勤奮的，能和我***同發展，***同進步的人； 應該是豁達的，大方豪爽的人；應該是勇敢的，敢於面對任何現實的人…… ； ；然而，“金無足赤，人無完人。”
別對朋友過於苛刻。在妳要求人家的時候想壹想妳自己能否做到呢？ ； ； ；。
2. 以交友為話題的《六國論》仿寫作文800字這些日子來，隨著考試的日漸臨近，自己的心情波動特別大。因為壹直以來，我對這次考試都很重視，總覺得萬壹考砸了就完了。於是越是這麽想，越是覺得壓力大。每天奔波於三點壹線：家――學校――食堂，每天埋著頭只想著學習，但是知道自己的心情很不好。不過還是很慶幸有朋友在身邊。在他們的支持與鼓勵下，我漸漸走出了心理的陰影，成績也有了提高。所以朋友是很重要的。
；交朋友大致分為四類：第壹類是泛泛之交，這壹類朋友路上見面時心情好就打招呼，心情不好時就視而不見，友情指數10%；第二類是“狐朋狗友”，但此處不是貶義，只是強調這壹類朋友是那種形影不離型，整天在壹起嘻嘻哈哈，壹起起哄，壹起破壞，友情指數40%；第三類是有***同的愛好，***同的追求，壹起學習，壹起進步之人，這樣的朋友不超過十個，友情指數80%；第四類就是閨中密友型，兩個人幾乎無秘密，對方的心事壹清二楚，即使在教室，這兩個人壹個坐第壹組，壹個坐第八組，但她們也會同時形成統的默契，這樣的朋友僅限於1人，友情指數99%。 ； ； ； ； 我希望我的朋友――她：不是冷漠的，而是能時時牽掛著別人；不是武斷的，而是能廣泛的聽取別人的意見；不是懦弱的，而是能為我挺身而出的人；不是愚蠢的，而是壹個能為我出謀劃策的人；不是呆滯的，而是壹個充滿幽默感的人……他還不能是狡詐的、貪婪的、虛偽的、吝嗇的…… 他應該是誠實的，不曾或曾善意欺騙我的人；應該是直率的，能大膽對我提出有根據的批評的人；應該是正直的人，是光明正大，剛正不阿的人；應該是勤奮的，能和我***同發展，***同進步的人； 應該是豁達的，大方豪爽的人；應該是勇敢的，敢於面對任何現實的人……
； ；然而，“金無足赤，人無完人。”別對朋友過於苛刻。在妳要求人家的時候想壹想妳自己能否做到呢？ ； ； ；
3. 仿六國論議論文六 國 論
高二（13）洪淩嘯
六國破滅，弊在用人，用良臣猛將，則國強；用奸賊小人，則國弱。惜乎六國不能用人，是故國亡也。
六國者，齊、楚、燕、趙、韓、魏也。夫六國中，齊、楚勢最強。齊處沿海之地，煮海曬鹽，國富力強，昔桓公以管仲、叔牙為相，登高壹呼，則天下歸心。後管仲死，叔牙喪，則豎刁、易牙、開方用，桓公薨於亂，五公子爭立，其禍蔓延，至此齊國壹蹶不振矣。後景公以晏嬰為相，齊國始崛起於東方。前車之覆，後者之鑒，用人之事，為政者豈能不思之？
楚居江浙，人傑地靈，英才輩出。昔楚莊王不鳴則已，壹鳴驚人。莊王勵精圖治，改革圖強，任用賢才。孫叔敖、司馬子反，楚國相也。二人整飭律令，楚國由是而強。孫叔、司馬二人，天下之奇才，治世之能臣，莊王得此二人，猶如虎添翼，是故天下望風而降，楚國亦可謂由是而至頂峰矣！嗚呼！後屈原為楚懷王左徒，博文強誌，明於治亂，嫻於辭令，而王不能用，其後楚以日削，數十年終為秦所滅。悲哉！
而秦處黑水之地，臨西域之所，路途遙遠，山道崎嶇，然則六國之賢士趨之若鶩，何哉？秦王能用賢人也。昔穆公求士，五羊皮得百裏奚於宛，求丕豹公孫支於晉，並國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，諸侯親服。惠王用張儀之計，散六國之縱，使之事秦。昭王得範睢，國力強盛。故而秦之門下，能人賢才輩出，皆秦王禮賢下士，以國之名求士之故也。
或曰：“魏信陵君、齊孟嘗君、楚春申君、趙平原君者，皆賢士也。門下食客數千之眾，豈曰六國無人耶？”曰：“四君者，沽名釣譽之徒也。門下食客良莠不齊，四君亦有眼無珠，不能識人。從何得之？孟嘗君手下雞鳴狗盜之徒甚眾，平原君食客毛遂二十年不能出頭而知之。”又四君以個人之名招募賢才，豈敵以國這名耶？
六國亦有名臣，君王亦能用之，惜其用人而不終也。燕昭王向奉樂毅、郭隗；趙惠文王向任廉頗、藺相如。然樂毅終喪燕惠王之手，趙王以名任趙括為將而不廉頗？善用人者不過壹代，豈敵秦國五代善於用人？
向使六國各愛其士，奮發圖強，則吾恐秦人食之不能下咽也。悲夫，歷史不可改也。
用人之道，強國之道也。禮賢士，遠小人，亙古不變之真理也。
（本文已被刊載在2006年12月31日《新民晚報》第14版）
4. 仿 蘇洵的《六國論》寫議論文六國破滅，弊在用人，用良臣猛將，則國強；用奸賊小人，則國弱。惜乎六國不能用人，是故國亡也。
六國者，齊、楚、燕、趙、韓、魏也。夫六國中，齊、楚勢最強。齊處沿海之地，煮海曬鹽，國富力強，昔桓公以管仲、叔牙為相，登高壹呼，則天下歸心。後管仲死，叔牙喪，則豎刁、易牙、開方用，桓公薨於亂，五公子爭立，其禍蔓延，至此齊國壹蹶不振矣。後景公以晏嬰為相，齊國始崛起於東方。前車之覆，後者之鑒，用人之事，為政者豈能不思之？
楚居江浙，人傑地靈，英才輩出。昔楚莊王不鳴則已，壹鳴驚人。莊王勵精圖治，改革圖強，任用賢才。孫叔敖、司馬子反，楚國相也。二人整飭律令，楚國由是而強。孫叔、司馬二人，天下之奇才，治世之能臣，莊王得此二人，猶如虎添翼，是故天下望風而降，楚國亦可謂由是而至頂峰矣！嗚呼！後屈原為楚懷王左徒，博文強誌，明於治亂，嫻於辭令，而王不能用，其後楚以日削，數十年終為秦所滅。悲哉！
而秦處黑水之地，臨西域之所，路途遙遠，山道崎嶇，然則六國之賢士趨之若鶩，何哉？秦王能用賢人也。昔穆公求士，五羊皮得百裏奚於宛，求丕豹公孫支於晉，並國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，諸侯親服。惠王用張儀之計，散六國之縱，使之事秦。昭王得範睢，國力強盛。故而秦之門下，能人賢才輩出，皆秦王禮賢下士，以國之名求士之故也。
或曰：“魏信陵君、齊孟嘗君、楚春申君、趙平原君者，皆賢士也。門下食客數千之眾，豈曰六國無人耶？”曰：“四君者，沽名釣譽之徒也。門下食客良莠不齊，四君亦有眼無珠，不能識人。從何得之？孟嘗君手下雞鳴狗盜之徒甚眾，平原君食客毛遂二十年不能出頭而知之。”又四君以個人之名招募賢才，豈敵以國這名耶？
六國亦有名臣，君王亦能用之，惜其用人而不終也。燕昭王向奉樂毅、郭隗；趙惠文王向任廉頗、藺相如。然樂毅終喪燕惠王之手，趙王以名任趙括為將而不廉頗？善用人者不過壹代，豈敵秦國五代善於用人？
向使六國各愛其士，奮發圖強，則吾恐秦人食之不能下咽也。悲夫，歷史不可改也。
用人之道，強國之道也。禮賢士，遠小人，亙古不變之真理也。
5. 以“六國論”寫片文章在我國歷史上，戰國是七雄爭霸的時代。《六國論》中的“六國”，就是指戰國七雄中除秦國以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個國家。秦國本來是個弱小落後的國家，經過商鞅變法的徹底改革，經濟和軍事實力都強大起來；而原本強盛的六國卻因宗法勢力的強大，因循守舊，經濟和軍事實力日益衰落。秦強盛起來後，積極向東方發展，奪取六國的土地。六國也曾聯合起來對抗秦國，這就是所謂“合縱”。但他們又各有自己的打算，所以這種聯合並不鞏固。到蘇洵生活的年代，北宋每年要向契丹納銀二十萬兩，絹三十萬匹；向西夏納銀十萬兩，絹十萬匹，茶三萬斤。這樣賄賂的結果，助長了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負擔，極大地損傷了國力，帶來了無窮的禍患。蘇洵正是針對這樣的現實撰寫《六國論》的。
蘇洵寫這篇文章並不是單純地評論古代的歷史事件，而是借古諷今，警告北宋統治者不要采取妥協茍安的外交政策。
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6. 仿寫六國論“爽籟發而清風生，纖歌行而白雲遏。”這是個月朗星稀的夜晚。幾片薄雲敷在天空上――是那種深沈的藍。
我披衣而坐，欣賞著窗外恬靜的景象，剛下過雨，地上的積水還沒有幹，壹個個坑坑窪窪的。於是銀光便調皮的在水上跳舞，壹點，壹點，又壹點，閃啊閃的，低矮的茅屋頂，婆娑的樹叢，還有時時傳來的蟋蟀的叫聲仿佛被牛乳洗過似的，它們勾勒出的外行是那樣的柔和，“唰-唰-”樹枝隨風輕搖著，透過枝葉泄下的碎銀也隨之擺動，眼前的壹切，因為灑上了壹層月光而顯得分外純靜與祥和。“庭下如積水空明”太美了！我不禁贊道。
是的，太美了。因為有了月，有了不被雲層所阻礙的月，世界變得那麽美好，仿佛壹瞬間，整個世界就被洗禮過了，洗去了壹切汙濁，壹切喧囂，壹切繁華。我突然想起嬰兒聖潔的胴體和青春少女如花的笑厴。
“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。”東坡學士留下了他的傷感；“舉杯邀明月，對影成三人。”清蓮居士留下了他的不羈；“明月松間照，清泉石上留。”詩人王維留下了他的閑適。無數心的純潔的詩人，在同樣皎潔的月光下，書寫著自己的心情，吟詠著流水般清揚的語句，好似壹個又壹個動人的月影傳說。
哦，為什麽，古人寫過月，今人在寫月，後人將寫月？為什麽，有了月的壹切就變的溫馨而恬淡？為什麽人們對月賦予了如此神聖的感情？因為月兒如水般溫柔，如水般純潔，撫慰著俗人的心，失意人的心，悲傷人的心，在月光中沐浴，便是壹種愛的感覺。“月光如水水如天。”月光是世上最博大的情感，它象征著人類永遠歌頌和追求的純潔與愛。我對月的祝福：願皎潔的月永遠不被烏雲所阻隔，願月光永遠是世人最真的心痕。
7. 將《六國論》改寫成散文“仗劍去國，辭親遠遊。”“已將書劍許明時！”
青年李白，妳胸懷壯誌，別匡山，下渝州，穿越三峽，沖出蜀地萬道青山的圍困，船出荊門，眼前豁然敞亮，景象猛然開闊。
連綿崢嶸的蜀地群山盡拋身後，千裏平野漸展眼前。初出蜀山的妳為之壹振：長江掙脫了高峽的束縛，在廣袤的原野縱意地奔流，妳的思緒奔騰不止，妳的 *** 亢奮不息。難抑的興奮，掩不住的喜悅，充盈胸襟。妳站立船頭，縱目四望，神采飄舉；妳心神駘蕩，胸臆寬舒，眼前似展現出壹派前所未有的光明前景。
空闊的楚天大地，地曠天高，大江橫流。
月夜光景，更是綺麗，如夢如幻，令妳喜不自禁。
皓月東升，猶如 *** 之明鏡，遠飛而來，懸於中天，映於碧水。
蓬松的雲朵，姿態萬千，變幻莫測，猶海市蜃景，令妳驚嘆不已。
而船下的流水，載著故鄉的情意，柔情纏綿，不辭萬裏，遠送遊子。
水猶如此，怎不勾起妳對故鄉的眷戀？而故鄉千裏，壹水相牽呀，又怎能說斷就斷！
三軍可奪帥也，匹夫怎可奪誌？壹千多年前，孔老先生的話語猶在妳的耳邊響起，豈可燕雀壹般耽於故園，沈於鄉情，沒於鄉裏？況且，妳早已打定主意：已將書劍“許明時”，壹定要奮誌安社稷。崇高理想重於兒女私情，國家利益高於個人利益，豈可中途而卻，半途而退？或者愁緒依依，沈湎鄉思，舉步遲遲，裹足不前？
既然理想在前，目標在望，腳下的航船哪，依然要劈波而進！
這是詩人的早期作品，平仄協調，對仗工整，中規就矩。而他後來突破律詩的樊籬，創作的接近古風的作品，更能體現其詩歌風格。
“壹切景語皆情語。”中間兩聯，景象壯闊，蔚為大觀；氣勢奔放，灑脫樂觀。詩人極盡鋪寫之能，由白晝而夜晚，由大野到蒼天，目力高遠，神采飛揚；想象新奇超妙，造景闊大瑰麗，無不洋溢著青年詩人內心難以抑制的喜悅，無不展現出青年詩人開闊豁達的胸襟，無不充盈著青年詩人奮誌用世的澎湃 *** 。
詩人懷揣“許明時”、“濟蒼生”、“安社稷”的雄心大誌，憧憬未來，辭親壯遊，追求理想。初出蜀地，天闊地迥，景色壯麗，氣象萬千。詩人正可施展才華，縱橫馳騁。因此，詩末雖有對故鄉的依戀，淡淡的離愁，卻掩飾不住心曠神怡，意氣風發， *** 飛揚的神與情。
山隨平野盡，江入大荒流。
兩岸的遠山，隨著廣闊平野的出現而逐漸遠去，慢慢地消逝在船後；江水朝著蒼茫的大地，不停地向前奔流。
山嶺的險峻峭拔，平野的遼闊無邊，與江水的浩渺無際，相互映襯，景色蒼茫，氣勢雄強，動感十足，如壹巨幅山水壯錦，徐徐展現。作者初入平原時的心曠神怡之緒寄寓其中，情景渾然相融。