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關於有文化的詩句

1.急求形容中國文化博大精深的詩句或古文

誰將煙焚散,散了縱橫的牽絆;聽弦斷,斷那三千癡纏。

清風濕潤,茶煙輕揚。重溫舊夢,故人已去。

染火楓林,瓊壺歌月,長歌倚樓。歲歲年年,花前月下,壹尊芳酒。水落紅蓮,唯聞玉磬,但此情依舊。

玉竹曾記鳳凰遊,人不見,水空流。

他微笑著,在歲月的流失中毀掉自己。

還能不動聲色飲茶,踏碎這壹場,盛世煙花。

紅塵囂,浮華壹世轉瞬空。

我不是我,妳轉身壹走蘇州裏的不是我。

幾段唏噓幾世悲歡,可笑我命由天不由我。

經流年,夢回曲水邊,看煙花綻出月圓。

人生在世,恍若白駒過膝,忽然而已。然,我長活壹世,卻能記住妳說的每壹話。

霧散,夢醒,我終於看見真實,那是千帆過盡的沈寂。

紙張有些破舊,有些模糊。可每壹筆勾勒,每壹抹痕跡,似乎都記載著跨越千年萬載的思念。

生生的兩端,我們彼此站成了岸。

緣聚緣散緣如水,背負萬丈塵寰,只為壹句,等待下壹次相逢。

握住蒼老,禁錮了時空,壹下子到了地老天荒

人永遠看不破的鏡花水月,不過我指間煙雲,世間千年,如我壹瞬。

相逢壹醉是前緣,風雨散,飄然何處。

虛幻大千兩茫茫,壹邂逅,終難忘。相逢主人留壹笑,不相識,又何妨。

天下風雲出我輩,壹入江湖歲月催;皇圖霸業談笑間,不勝人生壹場醉。

得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠,今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。

直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。

看那天地日月,恒靜無言;青山長河,世代綿延;就像在我心中,妳從未離去,也從未改變。

就這樣吧,從此山水不相逢。

人天自兩空,何相忘,何笑何驚人。

既不回頭,何必不忘。既然無緣,何須誓言。今日種種,似水無痕。明夕何夕,君已陌路。

有緣相遇,無緣相聚,天涯海角,但願相憶。有幸相知,無幸相守,蒼海明月,天長地久。

相見得恨晚,相愛的太慢,進退讓我兩難;緣過了遠分,緣過了聚散,是否回頭就能夠上岸?

天涼了,涼盡了天荒地老了,人間的滄桑;愛哭了,這麽難舍心都空了,想放不能放;天亮了,照亮了淚光淚幹了,枕邊地仿徨。

心微動,奈何情己遠;物也非,人也非,事事非,往日不可追。

2.有關傳統文化的詩句

傳統文化:古詩詞

城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫.

驚風亂飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻.

嶺樹重遮千裏目,江流曲似九回腸.

***來百越文身地,猶自音書滯壹鄉.

——韓愈《登柳州城樓寄漳汀封連四州》

好雨知時節,當春乃發生.隨風潛入夜,潤物細無聲.野徑雲俱黑,江船火獨明.曉看紅濕處,花重錦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》

千裏鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風.南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中.——唐·杜甫《江南春絕句》

清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂.借問酒家何處有?牧童遙指杏花村.——唐·杜牧《清明》

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語.嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤.——唐·白居易《琵琶行並序》

傳統文化:節日類

1. 《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

2. 《清明》清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。

3. 《元日》爆竹聲中壹歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶尤眨?馨研綠壹瘓煞??

4. 《元夕》去年元夜時,花市燈如晝。 月到柳梢頭,人約黃昏後。 今年元夜時,月與燈依舊。 不見去年人,淚濕春衫袖。

5. 《中秋月》暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好,明月明年何處看。

3.關於中華傳統文化的古詩

關於中華傳統文化的古詩

北宋王安石《元日》:爆竹聲中壹歲除,東風送暖入屠蘇。

譯文:在爆竹聲中,我們迎來了新年送走了舊年。人們正喝著屠蘇酒,春風撲面而來。

北宋王安石《元日》:千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

譯文:家家戶戶都貼上新桃符取下了舊桃符。

宋辛棄疾《青玉案元夕》:東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳蕭聲動,壺光轉,壹夜魚龍舞

譯文:像東風吹散千樹繁花壹樣,又吹得煙火紛紛,亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回蕩,玉壺般的明月漸漸西斜,壹夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。

宋歐陽修《生查子元夕》:去年元夜時,花市燈如晝。月到柳梢頭,人約黃昏後。

譯文:去年元宵夜之時,花市上燈光明亮如同白晝。佳人相約,在月上柳梢頭之時,黃昏之後。

宋歐陽修《生查子元夕》:今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。

譯文:今年元宵夜之時,月光與燈光明亮依舊。可是卻見不到去年之佳人,相思之淚打濕了春衫的衣袖。

唐王維《九月九日憶山東兄弟》:獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少壹人。

譯文:我獨自壹人在異鄉做客人的時候,每遇到佳節良辰時總會更加思念起家鄉的親人。雖然我人在他鄉,但早就想到今天是重陽節,故鄉的兄弟們要登高望遠,我想當他們在佩戴茱萸時,會發現少了我壹人。

4.含有中華傳統文化的詩有哪些

含有“中華傳統文化”的詩如下:

1、宋·嶽飛《滿江紅·寫懷》

怒發沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。擡望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千裏路雲和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。

2、唐·杜甫《春望》

國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。

3、宋·文天祥《過零丁洋》

辛苦遭逢起壹經,幹戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沈雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裏嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

4、宋·範仲淹《漁家傲·秋思》

塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂裏,長煙落日孤城閉。濁酒壹杯家萬裏,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發征夫淚。

5、宋·陸遊《示兒》

死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

陸遊:

陸遊(1125—1210),字務觀,號放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶,高宗時應禮部試,為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首,內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。

5.關於文化的詩詞

省試湘靈鼓瑟

錢起

善鼓雲和瑟,常聞帝子靈。

馮夷空自舞,楚客不堪聽。

苦調淒金石,清音入杳冥。

蒼梧來怨慕,白芷動芳馨。

流水傳湘浦,悲風過洞庭。

曲終人不見,江上數峰青。

菩薩蠻 晏幾道

哀箏壹弄湘江曲,

聲聲寫盡湘波綠。

纖指十三弦,

細將幽恨傳。

當筵秋水慢,

玉柱斜飛雁。

彈到斷腸時,

春山眉黛低。

琵琶行

白居易

琴歌

作者:李頎

類別:七言古詩

主人有酒歡今夕,請奏鳴琴廣陵客。

月照城頭烏半飛,霜淒萬木風入衣。

銅爐華燭燭增輝,初彈淥水後楚妃。

壹聲已動物皆靜,四座無言星欲稀。

清淮奉使千余裏,敢告雲山從此始。

繪畫方面的

墨梅?王冕(元)

吾家洗硯池頭樹,

個個花開淡墨痕。

不要人誇好顏色,

只留清氣滿乾坤。

欲下丹青筆,先拈寶鏡端。

已驚顏索莫,漸覺鬢雕殘。

淚眼描將易,愁腸寫出難。

願君渾忘卻,時展圖畫看

----薛媛,《寫真寄外》

《惠崇春江晚景》

蘇軾

竹外桃花三兩枝,

春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短,

正是河豚欲上時。

林良畫兩角鷹歌

李夢陽(明)

百余年來畫禽鳥,後有呂紀前邊昭。

二子工似不工意,吮筆決眥分毫毛。

林良寫鳥只用墨,開縑半掃風雲黑。

水禽陸禽各臻妙,掛出滿堂皆動色。

空山古林江怒濤,兩鷹突出霜崖高。

整骨刷羽意勢動,四壁六月生秋。

壹鷹下視睛不轉,已知兩眼無秋毫。

壹鷹掉頭復欲下,漸覺振翮風蕭蕭。

匹綃雖慘淡,殺氣不可滅。

戴角森森爪拳鐵,迥如愁胡眥欲裂。

朔風吹沙秋草黃,安得臂爾騎駟驖!

草間妖鳥盡擊死,萬裏晴空灑毛血。

我聞宋徽宗,亦善貌此鷹,

後來失天子,餓死五國城。

乃知寫畫小人藝,工意工似皆虛名。

校獵馳騁亦末事,外作禽荒古有經。

今王恭默罷遊宴,講經日禦文華殿。

南海西湖馳道荒,獵師虞長皆貧賤。

呂紀白首金爐邊,日暮還家無酒錢。

從來上智不貴物,淫巧豈敢陳王前。

良乎,良乎,寧使爾畫不直錢,

無令後世好畫兼好畋。

其它的方面,茶藝,棋藝等。

棋聲

作者:黃庚

何處仙翁愛手談。時聞剝啄竹林間。

壹枰子玉敲雲碎,幾度午窗驚夢殘。

緩著應知心路遠,急圍不放耳根閑。

爛柯人去收殘局。寂寂認亭石幾寒。

汲江煎茶

年代:北宋

作者:蘇軾

作品:汲江煎茶

活水還須活火煮,自臨釣石取深清。[1]

大瓢貯月歸春甕,小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎處腳,松風忽作瀉時聲。[2]

枯腸未易禁三碗,坐聽荒城長短更。[3]

6.有關文化的詩句

1. 男為龍,女為鳳,龍鳳呈祥***飛騰。老為姜,少為浪,姜是老的辣,後浪推前浪。閃-點情話網)中華人才代代出,千年文化***傳承。

2. 五千年的風和雨,世世代代將美德傳。喝著黃河的水,站在長江口,感慨萬千,中國歷史淵源流傳。

3. 雖有普通話,方言亦發揚光大,千年的文化,怎能忘了它。餒好啊,儂好啊,趣味實在大!莫要忘了它!

4. 中華兒女文化情,代代傳承代代行,妳傳承來我傳承,弘揚文化妳我同行

5. 中華民族文化多,我把語言說壹說,南腔北調多豐富,各地都用自己的,普通話是通用語,全族人民都會說。

6. 華夏文明五千年,現代之人莫等閑,孔孟講仁義,老莊樂逍遙,墨家行遊俠,韓非是法家,張弛有度,文武兼備,深入研習,如癡似醉。

7. 藍色大海是貝貝的家,廣袤森林是晶晶的家,熊熊聖火是歡歡的家,綠色草原是迎迎的家,遼闊天空是妮妮的家,五個福娃齊聲喊:中國——我們***同的家!

8. 民族文化源於實踐,歷史記錄延續表現,民間基礎特色流源,經濟全面社會發展,文化熔鑄民族活力,維系國家和平統壹,融合文化政治經濟,提升強大綜合國力。

9. 道家無為清凈,墨家非攻兼愛,法家法治天下,儒家禮德操守,韓非兵家論道,戰國風雲洶湧,百家爭鳴,思想勃發,傳壹代英雄兒女情。

7.和“文化”有關的詩句有哪些

1、《和董傳留別》

宋 蘇軾

粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗,詔黃新濕字如鴉。

譯文:生活當中身上包裹著粗衣劣布,胸中有學問氣質自然光彩奪人。不喜歡陪伴著老儒壹塊清談過“烹瓠葉”那樣的苦日子,決定隨從舉子們參加科舉考試。

口袋裏沒有錢不置辦那“看花”的馬,但會看取令人眼花繚亂的“擇婿車”。考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀,詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。

2、《觀書有感二首·其壹》

宋代:朱熹

半畝方塘壹鑒開,天光雲影***徘徊。

問渠那得清如許?為有源頭活水來。

譯文:半畝大的方形池塘像壹面鏡子壹樣打開,清澈明凈,天光、雲影在水面上閃耀浮動。要問池塘裏的水為何這樣清澈呢?是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。

3、《觀書》

明代:於謙

書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。

眼前直下三千字,胸次全無壹點塵。

活水源流隨處滿,東風花柳逐時新。

金鞍玉勒尋芳客,未信我廬別有春。

譯文:書卷就好像是我的多年老友,無論清晨傍晚還是憂愁快樂總有它的陪伴。眼前瀏覽過無數的文字後,心中再無半點塵世間的世俗雜念。

堅持經常讀書,新鮮的想法源源不斷的湧來用之不竭。勤奮攻讀,像東風裏花柳爭換得形色簇新。漫跨著金鞍,權貴們猶嘆芳蹤難尋,不相信我這書齋裏別有春景。

4、《冬夜讀書示子聿》

宋代:陸遊

古人學問無遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

譯文:古人在學習上不遺余力,年輕時下功夫,到老年才有所成就。從書本上得來的知識畢竟不夠完善,要透徹地認識事物還必須親自實踐。

5、《讀書》

唐代:皮日休

家資是何物,積帙列梁梠。

高齋曉開卷,獨***聖人語。

英賢雖異世,自古心相許。

案頭見蠹魚,猶勝凡儔侶。

譯文:家中的財產是些什麽,就是那滿滿壹屋的書籍。在環境優美安靜的書齋緩緩打開書卷,徜徉書海與聖賢心靈對話。德才兼備的人們雖然沒有在同壹時代,但自古以來他們卻是互相贊許欣賞的。在書桌上看見書的欣喜,勝過與闊別已久的好友相見。

8.用來形容人有文化的詞語

用來形容人有文化的詞語:學富五車、博覽群書、博古通今、博學多才、博大精深。

壹、學富五車 [ xué fù wǔ chē ]

解釋:五車:指五車書。形容讀書多,學識豐富。

出自:清·李汝珍《鏡花緣》第十六回:大賢世居大邦,見多識廣,而且榮列膠庠,自然才貫二酉,學富五車了。

二、博覽群書 [ bó lǎn qún shū ]

解釋:博:廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。

出自:《周書·庾信傳》:“庾信,字子山,南陽新野人也。……幼而俊邁,聰敏絕倫,博覽群書,尤善《春秋左氏傳》。”

譯文:庾信,字子山,南陽新野之人。小而超群……,聰明絕倫,博覽群書,尤其擅長《春秋左氏傳》。

三、博古通今 [ bó gǔ tōng jīn ]

解釋:通:通曉;博:廣博,知道得多。對古代的事知道得很多,並且通曉現代的事情。形容知識豐富。

出自:清·李汝珍《鏡花緣》第五回:妳向有才女之名,最是博古通今。

四、博學多才 [ bó xué duō cái ]

解釋:學識廣博,有多方面的才能。

出自:《晉書·郤詵傳》:“詵博學多才,環偉倜儻,不拘細行,州郡禮命並不應。”

譯文:陳說博學多才,環偉灑脫,不拘小節,州郡以禮征召都不應。

五、博大精深 [ bó dà jīng shēn ]

解釋:博:廣,多。形容思想和學識廣博高深。

出自:明·姜世昌《〈逸周書〉序》:“迄今讀書,若揭日月而行千載,其博大精深之旨,非晚世學者所及。”

譯文:到現在讀書,如果揭日月而行千年,他博大精深的思想,不是近代學者所及。