但這首詩是例外中的例外。
長笛抱怨的話語
現代詩人王十壹(殷耐)
簫怨簫不真,江湖舊雨散成塵。
我的人生只有兩行淚,壹半是為了生活,壹半是為了美麗。
在天臺上看書,讀到最後兩副對聯時,我驚嘆不已。現代詩歌中有沒有這樣的江湖詩?那種柔情,溫情,對國家的親情,在笛簫中漸漸萌發,在江湖夜雨下漸漸激蕩。似乎只有在這種情況下,詩人的家國情懷才能被激發得淋漓盡致,久久哀婉。
第二副對聯是引起我註意的那首詩。
我的人生只有兩行淚,壹半是為了江山,壹半是為了美麗。
看到這首詩,我只能“怪自己沒文化,壹句話就能搞定世間壹切”,“臥槽”三遍!
我的人生只有兩行淚,壹半為國,壹半為美。這裏的美,不僅僅是指美貌,還包括表達江湖兒女情長的人,也包括君子、正直之人、國家棟梁、能夠力挽狂瀾的人。《楚辭》以來香草美人的比喻壹直延續到現在,是我們民族文化情懷的優雅紐帶之壹。
這麽通順的詩,就像白話,但也是詩,這就是它的精彩之處。
我覺得壹首好詩是這樣的,比如用口語說,自然流暢,表達真情實感,但表達的是壹般人說不出來的句子。比較白居易通俗易懂的白話詩和韓愈的怪誕詩。再比如,把自然、活潑、靈動的誠齋體和江西詩派做個比較,就知道真情實感的自然表達,無論是詩歌還是作文,都比添新詞強愁的表達更有價值。
文懷沙自白有話要說:
“最喜歡的平易近人的詩——王十壹:我的壹生只有兩行淚,壹半為壹生,壹半為美好;(這兩句話挺符合我的生活感受的。可惜作為現代詩,這部作品有硬傷,就是“人生”和“平凡人生”這兩個字,所以我修改了壹下,把唐代陸侖和劉偃師的兩句話湊在壹起,說:“夕陽照窗,暗塵起,黑絲巾疏。“老了還有兩行淚,壹半是為了壹生,壹半是為了美麗。"
可見,當妳抄襲世界上很多文章的時候,就看妳會不會抄襲了。抄得好,美國說:拿來主義,化為己用,就是創新;如果妳抄的不好,那就是壹招,壹個笑話,更糟糕的是,會砸了自己的招牌。
我和文的感覺壹樣,我喜歡這兩句話,但我覺得傷害這首詩沒那麽重要。詩歌的格律原本是不存在的,是後來加上去的。在它成為壹個既定的規則之前,它已經在過去的朝代被測試。給詩人戴上這個枷鎖是為了讓他們跳舞更規範,但對於壹些有才華的詩人來說,這個規矩真的成了枷鎖,那就別碰了。
自然是世間萬物的本真。
根據人們的評論,詩人王十壹早期的詩歌充滿了悲傷和美麗,並包含著古老的憂慮。換句話說,當我讀到這首《元帝詞》時,我真的有這種感覺。讀完這首詩,壹種蒼涼感油然而生,但它很美,所以我不會忘記,很快就會背下來。好詩從不擔心背誦。喜歡就多讀多讀,自然就背出來了。
“少年詩興正盛,吉祥富貴,未老先衰,不愁窮。可惜妳還不到二十歲,詩集第壹卷就用了“白頭”這個詞。”
常敦敦告誡,可也,不可也。
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