南宋陸遊
課本插圖
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
詩詞概述(全部八首)
朝代：南宋作者：陸遊 體裁：七言絕句
註釋
示：訓示、指示。
子聿（yù ）：陸遊的小兒子。
學問：指讀書學習，有做學問的意思。
遺：保留
無遺力：用出全部力量，沒有壹點保留，不遺余力、竭盡全力。
少壯：青少年時代。
工夫：（做事）所耗費的時間。
始：才。
紙：書本。
終：到底，畢竟。
覺：感覺，覺得。
淺：膚淺，淺薄。
絕知：深入、透徹的理解。
行：實踐。
躬（gōng）行：親身實踐。
教材選入：蘇教版小學六年級上冊22課
編輯本段作者
陸遊
陸遊（1125—1210），字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋詩人。少年時即受家庭中愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉，但收復中原信念始終不渝。創作詩歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發政治抱負，反映人民疾苦，風格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》。長子陸子虞，次子陸子龍，三子陸子修，四子陸子坦，五子陸子約，六子陸子布，七子是陸子聿。
編輯本段詩意 第壹句：古人做學問是不遺余力的，
第二句：往往在少年時開始努力，到老了才會有收獲。
第三句：從書本上得到的知識永遠是膚淺的，
第四句：要真正理解書中的道理必須親自實踐。
編輯本段解讀 在宋寧宗家慶五年，即1199年的年底，陸遊寫了《冬夜讀書示子聿》壹首詩。
這是壹首非常有名的詩。在這首詩裏，詩人壹方面強調了做學問要堅持不懈，早下功夫，免得“少壯不努力，老大徒傷悲”，將來壹事無成，後悔莫及。另壹方面，特別強調了做學問的功夫要下在“哪裏”，這也是做學問的訣竅，那就是不能滿足於字面上的明白，而要躬行實踐，在實踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識變成自己的實際本領。 詩人在書本與實踐的關系上，強調了實踐的重要，這符合唯物認識論的觀點。作者的這種見解，不僅在封建社會對人們做學問、求知識是很寶貴的經驗之談，就是對今天的人們也是很有啟迪作用的，是非常有價值的見解。
編輯本段詩詞類型 本詩這是壹首哲理詩，寫於寧宗慶元五年（1199）。整首詩只有短短的4句，讀起來瑯瑯上口，且意境深遠，使人回味無窮。
編輯本段寫給子聿 子聿是陸遊的最小的兒子。陸遊在冬日寒冷的夜晚，沈醉書房，樂此不疲地啃讀詩書。窗外，北風呼嘯冷氣逼人，詩人卻渾然忘我置之腦後，靜寂的夜裏，他抑制不住心頭奔騰踴躍的情感，毅然揮就了8首《冬夜讀書示子聿》的詩，滿懷深情地送給兒子，這是流傳千古的第3首。
詩的前兩句，作者講古人做學問總是竭盡全力。只有少年時加倍努力，將來才能成就壹番事業。他從古人做學問入手，侃侃而談娓娓道來，使人倍感親切清新，如沐春風。其中“無遺力”三個字，形容古人做學問勤奮用功、孜孜不倦的程度，既生動又形象。第二句闡述了做學問應當持之以恒的道理，同時也強調“少壯工夫”的重要性。他語重心長地告誡兒子，趁著年少精力旺盛，抓住美好時光奮力拼搏，莫讓青春年華付諸東流。此乃言切切，情深深。 詩的後兩句，作者談從書本得來的知識比較淺薄，只有經過親身實踐，才能變成自己的東西。他從書本知識和社會實踐的關系著筆，強調實踐的重要性，凸顯其不凡的真知灼見。“要躬行”包含兩層意思：壹是學習過程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、嘴到”，這是學者的壹種“躬行”，二是獲取知識後還要“躬行”，通過親身實踐化為己有，轉為己用。作者的意圖非常明顯，旨在激勵兒子不要片面滿足於書本知識，而應在實踐中夯實和進壹步獲得升華。他的獨到見解，不僅在古代，對做學問、求知識之人是寶貴的經驗之談，即使在科技日新月異的現代，仍然具有較強的啟迪和借鑒意義，絕句：《示兒》。
編輯本段詩詞鑒賞 這是壹首教子詩，子聿（yù），詩人的小兒子，是要告訴兒子學習的道理。首句是對古人刻苦做學問精神的贊揚。“遺”，即保留。“無遺力”，毫無保留，竭盡全力以赴。次句是說做學問的艱難。只有從少年開始，養成良好學習習慣，打好紮實基礎，並經過幾十年的努力，最後才能有所成就。否則只能是“少壯不努力，老大徒傷悲”。這是以古人刻苦學習的精神及做學問的艱難來告誡自己的兒子：做學問壹定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。後兩句，詩人更進壹步指出實踐經驗的重要性。“紙上得來”，指的是書本知識。“絕知此事”，指的是真正把握事物的底蘊。“躬行”，就是指親自去實踐，眼見為實。孜孜不倦、持之以恒地做學知識，固然很重要，但僅此還不夠，因為那只是書本知識，書本知識是前人實踐經驗的總結，能否符合此時此地的情況，還有待實踐去檢驗。壹個既有書本知識，不要死讀書，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人。 當然自己不可以滿足在這不完整的書本內容的東西了。
這首詩以思想和哲理取勝，使我們在理性的思辨中，得到教益。《冬夜讀書示子聿》翻譯：古人做學問是都是全力以赴的，青少年時代花的工夫，往往要到年老時才取得成就、從書本上得到的知識終究還是不完善的，要深切地了解必須親自通過實踐才行。
編輯本段其余七首冬夜讀書示子聿（其壹） 陸遊
易經獨不遭秦火，
字字皆如見聖人。
汝始弱齡吾已耄，
要當致力各終身。冬夜讀書示子聿（其二） 陸遊
古人學問無遺力，
少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，
絕知此事要躬行。冬夜讀書示子聿（其三） 陸遊
宦途至老無余俸，
貧悴還如筮仕初。
賴有壹籌勝富貴，
小兒讀遍舊藏書。冬夜讀書示子聿（其四） 陸遊
世間萬事有乘除，
自笑羸然七十余。
布被藜羹緣未盡，
閉門更讀數年書。冬夜讀書示子聿（其五） 陸遊
簡斷編殘字欲無，
吾兒不負乃翁書。
絕勝鎖向朱門裏，
整整牙簽飽蠹魚。
冬夜讀書示子聿（其六） 陸遊
聖師雖遠有遺經，
萬世猶傳舊典刑。
白首自憐心未死，
夜窗風雪壹燈青。冬夜讀書示子聿（其七） 陸遊
讀書萬卷不謀食，
脫粟在傍書在前。
要識從來會心處，
曲肱飲水亦欣然。
編輯本段作者生平 陸遊自幼好學不倦，12歲即能詩文。他在飽經喪亂的生活感受中受到深刻的愛國主義教育。20歲時與唐琬成親，後被其母強行拆散。這種感情傷痛終其壹生，《釵頭鳳》《沈園》等名作即是為此。紹興二十三年（公元1153）赴臨安應試進士，取為第壹，而秦檜的孫子秦塤居其次，秦檜大怒，欲降罪主考。二十四年（公元1154）參加禮部考試，主考官再次將陸遊排在秦塤之前，竟被秦檜除名。二十八年（公元1158），秦檜已死，陸遊出任福州寧德縣主簿。公元1163年孝宗即位後，以陸遊善詞章，熟悉典故，賜其進士出身。歷任樞密院編修官兼編類聖政所檢討官、通判、安撫使、參議官、知州等職。淳熙二年（公元1175），範成大鎮蜀，邀陸遊至其幕中任參議官。淳熙五年（公元1178），陸遊詩名日盛，受到孝宗召見，但並未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了兩任提舉常平茶鹽公事。六年（公元1179）秋，陸遊從提舉福建常平茶鹽公事，改任朝請郎提舉江南西路常平茶鹽公事，十二月到撫州任所。他壹方面用大量精力處理因茶鹽官賣後，茶鹽戶破產，被迫采取私販和鬧事進行反抗而引發的各種糾紛和訴訟；另壹方面上書朝廷，主張嚴懲不法官吏向茶鹽戶收納高額茶鹽稅，趁機大量搜括民脂民膏的行為。淳熙七年（公元1180）春，撫州大旱。五月大雨，山洪暴發，淹沒大片田地和村莊，洪水沖到撫州城門口，百姓饑困潦倒。陸遊密切註視災情發展，寫下“嘉禾如焚稗草青，沈憂耿耿欲忘生。鈞天九奏簫韶樂，未抵虛檐瀉雨聲”詩句，同時上奏“撥義倉賑濟，檄諸郡發粟以予民”。在未征得南宋政府同意前，他先撥義倉糧至災區賑濟，使災民免於饑餓之苦，然後奏請撥糧和給江西地方官下令發糧，並到崇仁、豐城、高安等地視察災情。這壹舉措有損朝廷利益，十壹月，被召返京待命。行前，從宦遊四方所搜集到的100多個藥方中，精選成《陸氏續集驗方》，刻印成書，留給江西人民，表達他的為民之心。途中又遭給事中趙汝遇所劾，竟以“擅權”罪名罷職還鄉。陸遊在家閑居6年後，淳熙十三年（公元1186）春，以朝請大夫知嚴州（今浙江建德縣梅城鎮）。官至寶謨閣待制、晉封渭南伯，後被劾去封號。又以“擅權”之罪罷其官職還鄉。淳熙十五年（公元1188），陸遊在嚴州任滿，卸職還鄉。不久，被召赴臨安任軍器少監。次年（公元1189），光宗即位，改任朝議大夫禮部郎中。於是他連上奏章，諫勸朝廷減輕賦稅，結果反遭彈劾，以“嘲詠風月”的罪名再度罷官。此後，陸遊長期蟄居農村，於嘉定二年十二月二十九日（公元1210年1月26日）與世長辭。 陸遊有七子壹女。《陸遊年譜》記述：長子陸子虞，次子陸子龍，三子陸子修，四子陸子坦，五子陸子約，六子陸子布，七子是陸子聿。（《冬夜讀書示子聿》）孫子為陸元廷，（聞宋軍兵敗崖山憂憤而死）曾孫是陸傳義，（崖山兵敗後絕食而亡）玄孫有陸天騏，（在崖山戰鬥中不屈於元，投海自盡）。陸遊最終沒有看到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的那壹幕。
編輯本段史籍記載 陸遊字務觀，越州山陰人。年十二便能詩文，蔭補登仕郎。鎖廳薦送第壹，秦檜孫塤適居其次，檜怒，至罪主司。明年，試禮部，主司復置遊前列，檜顯黜之，由是為所嫉。檜死，始赴福州寧德簿，以薦者除敕令所刪定官。
時楊存中久掌禁旅，遊力陳非便，上嘉其言，遂罷存中。中貴人有市北方珍玩以進者，遊奏：“陛下以‘損’名齋，自經籍翰墨外，屏而不禦。小臣不體聖意，輒私買珍玩，虧損聖德，乞嚴行禁絕。”
應詔言：“非宗室外家，雖實有勛勞，毋得輒加王爵。頃者有以師傅而領殿前都指揮使，復有以太尉而領閣門事，瀆亂名器，乞加訂正。”遷大理寺司直兼宗正簿。
孝宗即位，遷樞密院編修官兼編類聖政所檢討官。史浩、黃祖舜薦遊善詞章，諳典故，召見，上曰：“遊力學有聞，言論剴切。”遂賜進士出身。入對，言：“陛下初即位，乃信詔令以示人之時，而官吏將帥壹切玩習，宜取其尤沮格者，與眾棄之。”
和議將成，遊又以書白二府曰：“江左自吳以來，未有舍建康他都者。駐蹕臨安出於權宜，形勢不固，饋餉不便，海道逼近，凜然意外之憂。壹和之後，盟誓已立，動有拘礙。今當與之約，建康、臨安皆系駐蹕之地，北使朝聘，或就建康，或就臨安，如此則我得以暇時建都立國，彼不我疑。”
時龍大淵、曾覿用事，遊為樞臣張燾言：“覿、大淵招權植黨，熒惑聖聽，公及今不言，異日將不可去。”燾遽以聞，上詰語所自來，燾以遊對。上怒，出通判建康府，尋易隆興府。言者論遊交結臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵，免歸。久之，通判夔州。
王炎宣撫川、陜，辟為幹辦公事。遊為炎陳進取之策，以為經略中原必自長安始，取長安必自隴右始。當積粟練兵，有釁則攻，無則守。吳璘子挺代掌兵，頗驕恣，傾財結士，屢以過誤殺人，炎莫誰何。遊請以玠子拱代挺。炎曰：“拱怯而寡謀，遇敵必敗。”遊曰：“使挺遇敵，安保其不敗。就令有功，愈不可駕馭。”及挺子曦僭叛，遊言始驗。
範成大帥蜀，遊為參議官，以文字交，不拘禮法，人譏其頹放，因自號放翁。後累遷江西常平提舉。江西水災。奏：“撥義倉振濟，檄諸郡發粟以予民。”召還，給事中趙汝愚駁之，遂與祠。起知嚴州，過闕，陛辭，上諭曰：“嚴陵山水勝處，職事之暇，可以賦詠自適。”再召入見，上曰：“卿筆力回斡甚善，非他人可及。”除軍器少監。
紹熙元年，遷禮部郎中兼實錄院檢討官。嘉泰二年，以孝宗、光宗兩朝實錄及三朝史未就，詔遊權同修國史、實錄院同修撰，免奉朝請，尋兼秘書監。三年，書成，遂升寶章閣待制，致仕。